2013年天津高考试卷_2013天津高考文数

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2.全国甲卷高考时间

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4.天津历年高考分数线

5.2012高考天津卷文言文

6.全国甲卷省份有哪些

天津高考是不是全国卷。

高考试题全国卷简称全国卷，它是教育部考试中心组织命制的、适用于全国大部分省区的高考试卷，目的在于保证人才选拔的公正性。

从2013年开始，新课标全国卷分为Ⅰ卷、Ⅱ卷。从2016年开始，新课标全国卷分为Ⅰ卷、Ⅱ卷、Ⅲ卷。并且从2016年开始，全国Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ卷分别改称为全国乙、甲、丙卷。小语种（日语/俄语/法语/德语/西班牙语）高考统一使用全国卷，各省均无自主命题权，且不分甲乙丙卷。2020年开始，因部分原课标全国卷地区高考改革，新推出新高考全国卷Ⅰ、Ⅱ卷。

自命题卷的省市：

北京市：所有科目全部自主命题。天津市：所有科目全部自主命题。上海市：所有科目全部自主命题。山东省：自主命题和新课标Ⅰ卷，2018年开始使用全国Ⅰ卷。广东省：英语听说考试由广东省自主命题(其余部分和其他科目均用新课标Ⅰ卷)；2016年起全部使用全国I卷。江苏省：所有科目全部自主命题，英语听力使用全国Ⅰ卷。

浙江省：所有科目全部自主命题，英语听力使用全国英语等级考试二级听力。四川省：自主命题（数、英、理综）+新课标Ⅲ卷（语、文综），2017年起全部使用全国Ⅲ卷。福建省：所有科目全部自主命题，英语听力使用新课标全国卷英语听力；2016年起全部使用全国Ⅰ卷。

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高考有7套试卷。

资料扩展：

全国统一高考试卷（高考试题全国卷），简称全国卷，是由教育部考试中心组织命制的、适用于全国大部分省区的高考试卷，目的在于保证人才选拔的公正性。

2007年，宁夏新课标高考卷开启了新课标全国卷命题的序幕。2013年，新课标全国卷分为Ⅰ卷、Ⅱ卷。2016年，新增新课标全国Ⅲ卷，并将Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ卷分别另称为乙、甲、丙卷。

2020年，为匹配新高考改革，新增新高考全国Ⅰ卷、Ⅱ卷，新高考全国卷仅包括语数英（统考科目），其余科目自主命题。

2021年，取消原新课标全国Ⅱ卷（甲卷），并入Ⅰ卷（乙卷），合称全国乙卷；原新课标全国Ⅲ卷（丙卷）改称全国甲卷。外语科目中，除英语外，其余小语种（日语/俄语/法语/德语/西班牙语）各省无自主命题权，不分卷。

山东、海南进入新高考，均为单科卷。其中山东语数英用新高考全国Ⅰ卷（不含英语听力），海南语数英用新高考全国Ⅱ卷。除语数英统考科目外均自主命题。北京、天津两省市也进入新高考，并自主命题。

河北、辽宁、江苏、福建、湖北、湖南、广东、重庆八省市进入新高考，均为单科卷。其中河北、江苏、福建、湖北、湖南、广东语数英用新高考全国Ⅰ卷，辽宁、重庆语数英用新高考全国Ⅱ卷。除语数英统考科目外均自主命题。

2023年高考，共有全国卷4套。包括新课标Ⅰ卷、Ⅱ卷，全国甲卷、乙卷。共28个省级行政区使用全国卷，浙江语数英加入新高考全国卷，用Ⅰ卷。由于浙江新高考英语有两次考试机会，因此1月英语第一次高考单独命题。

全国甲卷高考时间

城大目前法学院 只招收北京、上海的学生，不在天津招生的。但是2012年，香港学制改变后，招生政策不知道是否会有更高，虽然可能性不大。进城大，商学院 文科要630以上，人文院 620左右比较保险吧，英语125以上。

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全国甲卷高考考试时间为6月7日-6月8日。

全国甲卷是高考试题全国卷的一种。高考试题全国卷简称全国卷，它是由教育部考试中心组织命制的、适用于全国大部分省区的高考试卷，目的在于保证人才选拔的公正性。

全国卷分为全国甲卷、全国乙卷和全国丙卷。从2013年开始，新课标全国卷分为Ⅰ卷、Ⅱ卷。从2016年开始，新课标全国卷分为Ⅰ卷、Ⅱ卷、Ⅲ卷。并且从2016年开始，全国Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ卷分别改称为全国乙、甲、丙卷。

全国各省高考使用试卷分类：

1、新高考全国Ⅰ卷：江苏、河北、福建、山东、湖北、湖南、广东。高考方案为3+1+2模式，语文、数学、外语为全国统考科目；物理、历史、化学、生物、思想政治、地理由所在省自主命题。

2、新高考全国Ⅱ卷：辽宁、海南、重庆。高考方案为3+1+2模式，语文、数学、外语为全国统考科目；物理、历史、化学、生物、思想政治、地理由所在省自主命题。

3、全国甲卷：云南、贵州、四川、西藏、广西。使用文理综模式。全国乙卷：山西、内蒙古、安徽、江西、河南、陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆、吉林、黑龙江。使用文理综模式。

4、北京卷：北京市。所有科目全部自主命题。天津卷：天津市。所有科目全部自主命题。上海卷：上海市。所有科目全部自主命题。浙江卷：浙江省。所有科目全部自主命题。

每年大家都会对全国甲卷难还是全国乙卷难的话题特感兴趣，其实，试卷的的难度是相对而言，实际上并没有可比性，高考试卷难度无法进行量化，只是因人而异，有的考生掌握了试卷上的知识点，就会觉得非常容易，反之，就觉得难。

如果非要说哪一个更难，那么，乙卷相比较甲卷更难一些，因为使用乙卷的省份比较多，乙卷考查的范围更加宽泛，更考查学生对知识的活学活用能力。

天津历年高考分数线

希望对你有帮助

2014上海高考优秀作文：未经沙漠不懂自由

“我想要怒放的生命/就像飞翔在辽阔天空/就像穿行在无边的旷野/拥有挣脱一切的力量……”

心底里，偶尔会涌动起这样的歌声来，沙哑、愤怒、狂放。而我的身体却依旧拘束于繁琐日常事务中，只将“怒放”的声音化为轻言细语，与身边的家人朋友聊聊天，或是哼上几句细柔的歌词。

生命的本质是孤独的。如果将人生看作一次行旅，在最初出发时，我们常常轻狂自信，以为自己可以无拘无束、轻舞飞扬，乘坐最快的航行器，领略最多最美的风景;待到行至中途，几乎无可避免，要经历各种顿挫，从理想的破灭到情爱友谊的背叛，或是亲人的离别、同行者的分道，终有一日，你会猛然发现，自己是置身于荒蛮无边的沙漠之中，前路渺茫，难以辨清哪里才是该去的方向，身上不知何时已背负重重压力、种种责任，疲惫不堪，却已欲退而不能。

这样的时候，该怎么办?“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”，究竟只是一种消极逃避。逃不掉的人们，有时会任由迷惘与焦虑的情绪蔓延侵袭，甚至不堪重负，宁愿身体的自戕换取精神的自由解脱。于是，我们的时代，才有那么多抑郁症与自杀的消息，从四面八方传来。

卢梭说：“生而自由，但又在无所不在的枷锁之中。”米兰·昆德拉则提醒我们“生命中不能承受”的，不是“重”而是“轻”。如此想来，每一个人原本就是“戴着镣铐的舞蹈者”。束缚我们的，或是名与利，或是理想与责任。是在枷锁中日渐僵化，还是保有灵魂的快乐自由，取决于我们自己的修炼和选择。

我认识一位罕见病患儿的妈妈。与人们想象的相反，在最初的绝望过后，她已很少愁眉苦脸，因为生活已化为一件件具体繁忙的事务，不幸与艰难见得多了，让她更懂得珍惜那一点一滴的收获与快乐。

人生行旅该有很多风景。如果其间有漫漫长路须在沙漠中穿行，一样可以有幕天席地的快乐与放浪形骸的自在。不必汲汲追问命运的不公正安排，不必因负担与束缚而计较生命的自由与不自由。惟其身经沙漠，才懂得与人相处，也才懂得自由的可贵;惟其受困枷锁，生命的怒放才有真正的重量。

2014年高考语文天津卷满分作文3篇及点评

1.退而知之

春光明媚的大地，一方方的稻田水清如镜。

田里的秧苗，整齐地排列在农人的身前，好似它们很享受农人为它们做的规划，一行行，一道 道，不歪不斜，均匀如织。几个插秧人，俯首躬腰，疏疏落落地散落在田野里，一步一弯腰，一步一后退，左手执苗，右手插秧，动作娴熟而有节律;他们的倒影， 与青天白云一同映倒在水中，在一波一波的涟漪中，构成自然的水墨作品。这情景不禁让我想到一首诗：

手把青秧插满田，低头便见水中天。六根清净方为道，退步原来是向前。 短短几行字，渗透着几分禅意。这世间，何人不是把目光投向前方?何事不是将脚步迈向未来?或许，只有农人插秧，才是一步一步地往后退，退一步，便向丰收的秋日靠近一步。

试想一下，若是农人一直向前插秧，插出的秧苗有那番境界吗?或许，刚插下的秧，因为急于向前，而被践踏于泥水之中。原来，就像插秧这样看似寻常简单的动作。背后竟然也藏着深刻的人生哲理。

善男信女应该知道，寺院中都有一个规矩，在香客离开寺院时，不能阔步向前，而要一步一步退出庙门，退下阶梯，并双手合十，诚心祷告，净身回到生活中来。 这个规矩，与农人倒退插秧竟如出一辙。祷告者一步步后退着离开后院，却是离佛越来越近，离道越来越近，离自己的本心越来越近，再看看这些插秧人，与其说农 人是那些虔诚的香客，不如说这些秧苗是佛的化身，农人一次次地弯腰，一次次地后退。插出满田的碧绿，插出满心的希望。可想而知，当他们看到眼前的一片新 绿，会是怎样舒朗的心境!

这是一个喧嚣的时代，人们为名奔波劳累，为利碾转忙碌，在沉沉浮浮、起起落落之间徘徊，看起来，他们似乎在 大步流星地前行着，可回头一看，不禁黯然发现，自己虽付出了许许多多，却还是站在原地。想得到的，或是曾经得到的，但猛然发现，这些都成过眼云烟，自己耕 作的那片心田，此刻却凌乱不堪。 阳光洒满田野，心同时被照亮了。看着插秧的农人，我明白了，一切执念都是心魔，曾经过分看得很重的事，随着时光的逝去都会云烟俱散，唯有内心的那一片宁静是亘古不变的。“问君何能尔，心远地自偏。”当我们被红尘俗世所扰时，不妨再去看农人插秧，看他们 在退步之间，海阔天空的享受。

2.你看世界，世界看你

当你做检测的时候，一定会用到显微镜，那样你就能清晰的判断出的类型，以便对症下药，药到病除。当然，如果你不幸选择了望远镜，那我敢保 证，你眼前一定是模糊一片，你一定达不到你想要的结果。但，如果你想用“显微镜”一样的方式，去审视你身边的每一个人，包括他们的性格、行为或举止，我想 那更是一个糟糕的结果，我敢保证你最终会一个朋友也得不到，因为他们在你的观察下，会变得满身瑕疵，一无是处。记得古人也说过，“以铜为鉴，可正衣冠;以 古为鉴，可知兴替;以人为鉴，可明得失”。确实如此吗?如果你有幸站在放光镜(平面镜)面前，你的确可以审视一下你的尊容，但如果不幸，你对面就立着一面 “哈哈镜”，我想你不一定会真的哈哈大笑--因为你或许会丑态百出，或许会面目可憎，那是真的你吗?

也许你的理想是某一天能够走遍世界，但其 实，在迈步之前，你应该学会观察或审视世界。你不能盲目的行走，也不能固步自封，只会东张西望。是的，我们应该把眼光投向长远，甚至是未知的领域，至少我 们能事先辨别方向，约略定位自己的坐标，也能感知你所处的环境。古人不有“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”的凝重的一望吗?那是一种心态，一种境 界，更是崇高理想的酝酿。

远望是为了远行，也是为了让我们跳出我们所处的坐标点，至少可以避免沉溺“灯下阴霾”，摆脱因拘泥一点，而一叶障 目。但要远行，自然要日积跬步。因此，我们还要善于低下头，脚踏实地，做好我们身边清楚而具体的每件事情，必要时，我们应该用一下“显微镜”，去观察事物 关联的蛛丝马迹。也许我们不会完美，但应该有追求完美的执着和坚持。这个过程自然也很辛苦，不然古人也就不会有“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的感悟了。

理想总是丰满，但现实却颇为骨感。要缩短理想与现实的距离，使我们在经过努力之后，越来越切近我们的理想，其实，我们是需要乐观的，当然不妨站在“哈哈镜”面前去自嘲一下，当然也包括别人的调侃，甚至讽刺。这是成功必要的经历。如果说远望与显微的观察，是为了处理好我们与我们所在世界的关系，那么，当我们站在“哈哈镜”面前的心态和勇气，其实是需要我们有直面别人，甚至是自我的勇气--我们不能在世界里像堂吉诃德那样横冲直撞，独来独 往，我们必须学会合作与分享，这样我们才能快乐的做我们喜欢做的事情;但即使全世界，都众星捧月般的支持你，但你始终可能会面对两个自己以及他们之间的矛盾，就像真实的你和镜子中的你，有时并不完全统一，那么说服自己，为信仰、信念、理想而坚持，有时比说服别人理解、支持和尊重更为重要。世界是我们的，我 们是世界的，我们在尝试用各种方式和手段观察与感知世界的同时，世界也在观察我们，因此，我们在改变世界的同时，还要学会适应世界和身边的人。处理好我们 与世界，我们与别人，我们与自己之间的关系，其实是我们达到目的之前必须要处理和面对的很重要的一个前提。

如是，轻装上阵，带着我们的理想，向着目标进发，离“众里寻他千百度，那人却在灯火阑珊处”的美妙境地，其实就已经不再遥远。谋事在人，成事在天，天人合一，谁奈我何呢?

3.感受爱，感恩爱

都说世界上最珍贵的都是免费的东西，而这些免费的东西又都是看似细如灰尘的东西，所以极易让人忽视它们的存在。鱼儿不能缺水，但就在这最需要的东西里面，它都没有细心去感知水是清澈或浑浊。我们人也是一样，常常忽略身边最不起眼的，最平凡的那些爱。要用心去感受爱，感谢爱。

有些爱摆在我们面前，我们却当那是理所当然，完全看不到它对自己有多珍贵。我们学不会感受，学不会感谢，甚至常常抱怨，常常恶语相向。

就拿父母的爱来说吧，都说“可怜天下父母心”。父母对子女的爱是天下最无私的爱，是不讲条件的爱，是这个世界上任何人都不能相提并论的爱。“浪子回头金 不换”，无论我们犯了多大的错误，无论我们做了多少伤害他们的事情，他们都会无条件地原谅。父母的爱，如春天里的缕缕微风，抚摸着我们稚嫩的脸颊；父母的爱，像夏天里的习习凉风，掠去我们心中的燥热；父母的爱，似秋天的累累硕果，让我们解渴，给我们的心田注入了甘泉；父母的爱，仿佛冬天的烈日，赶跑我们心 中的严寒。

记得那是上初中的时候，那次因为一点小事跟母亲拌了嘴，于是赌气，晚饭也不吃就去上学了。下了晚自习开始饥肠辘辘，后悔当初没把 肚子填饱再出门。在出校门的那一刻我看见一个熟悉的身影向我走来，是我的母亲她手里拿着一个大大的冒着热气的鸡腿，说：“孩子，饿了吧，赶紧把它吃了。” 当时我的眼泪就夺眶而出，我一边流泪一边啃着鸡腿，反思着这样的爱，是呀，他们用无声的爱呵护我们健康快乐地成长，而我们却把这种爱当做一件理所当然的事，我们甚至厌烦母亲的喋喋不休，憎恨父亲的严厉批评，殊不知这样的亲情是需要我们怀着一颗感恩的心去铭记，去报答的。学会感受父母那崇高无私的爱，学会感谢他们对我们无怨无悔的付出。

没有朋友的人，没有友情的人，想必应该是这个世界上最孤独的人吧!友情，是一把刀，将我们心中那坚硬的城墙敲碎；友情，是一盏灯，照亮我们心中的彷徨与黑暗；友情，是一个巨大无比的箱子，收获快乐，也分享快乐；友情是雨季里的小伞，为我们撑起一片晴天；友情 是寒夜里的一把火，为我们送去片片温暖；友情是一阵温馨的风，抚慰我们受伤的心灵；友情是一块洁白的手帕，拭干你腮边的泪痕。华盛顿曾说过：“友谊是真正 的一株成长缓慢的植物”，是啊，如果你不用真心的水去浇灌它，不用诚意的阳光去照耀它，最终有一天，它会调零、死亡，你便会失去友谊，失去更多，更多。对待友谊，我们要用真心去感受，要用真情去感谢。当朋友高兴时，我们和他一起分享快乐的喜悦；当朋友伤心难过时，我们帮他分担忧愁痛苦；当朋友茫然失措时， 我们鼓励他迷途知返。伯牙与钟子期的友情故事想必是从古流传至今的，伯牙每次弹琴想到什么，钟子期都能从琴声中领会到伯牙所想之意境，这样的默契真是百世 难求啊!是的，友情使人在黑暗中看到光明，在邪恶中看到善良，在冷酷无情中看到人性的光芒。要知道，这个世界上没有谁必须对我们好，我们要学会感恩友情。

不仅是亲情，友情值得我们去感受，去感恩，这是一个平民英雄辈出的时代，是一个都可以奉献爱的时代。社会上大大小小的爱心人士层出不 穷，他们的义举、壮举同样能让我们为之动容。“最美司机”“最美女教师”他们关键时刻的抉择，他们在危难时刻迸发出的美丽举动，不仅是人性的真实体现，更 是爱的完美诠释。对待这样的爱，我们要敬仰，要感恩，没有谁必须为谁交出生命，这样壮大的爱是我们所不能承受的，所以我们要学会感受，感受那生命垂危时想 的不是自己的伟大心理，感恩那危险来临是想的都是别人的伟大行为。 我们需要爱去灌溉我们那干涸的心灵，我们需要爱来抚慰我们那布满创伤的心灵，所以我们要学会感受身边的爱，哪怕是一句小小的问候，一杯热气腾腾的开水，那都是满满的爱。我们要学会感恩爱，不要把人间最美的爱忽略掉，否则你会后悔没有抓住最简单的幸福。

这篇全国大纲卷高考满分优秀作文：

纯之风

当今社会，大家十分关注正能量的传递，一个眼神、一句贴心话、一个微笑都可能会传播正能量。亲爱的你，你是传播还是收获了?

一个小小的汉字，就会在人们心中撒下纯的。

青岛酒店支持“光盘行动”，为了更加有效地反对浪费，厉行节约，机关、餐饮企业下大力气提出相应的改进措施。盘子上印刻的一个“光”字体现了该企业的决心，他们把这份心传递给顾客，让顾客明白勤俭节约的重要性。“量少质不减”，不多花一分冤枉钱，让顾客吃得舒坦，又把节约推行，在社会上形成了良好风尚。

一份贴心的早餐，一个舒心的书摊，爽朗的他把纯的播给周围的人。

湖南长沙一中旁有个报亭，报亭的蔡爹是一个开朗的老头儿，在14年的时间里，他与周围的人结下了深厚的友谊。“寿终德望在，身去音容存”，尽管他去了，但他那诚信、善良、宽容的品质影响着整个社会。当每个人想起蔡爹，内心都是暖暖的，说明在这个不太如意的社会中，依然有人通过自己的小小善举，来改变这个社会。老人去世后，众师生的缅怀及写满真心话的便贴就是最好的写照，老人身上的某些品质正在每个人心中生根发芽，最终会长成一棵大树，影响众人。

一种解脱，一种关爱，全新的呵护让他们快乐成长。

纯之风，是人们心中那棵树周围的风，虽然那阵清澈的风吹不遍天下大地，但终会影响周围的生物，使之壮大，落下纯的，最终在大地上投下长长的影子。人们沐浴着清纯之风，温暖的阳光洗涤净化着人们的灵魂。愿纯之风把正能量吹进每个人心中，在人世间传递，在人世间流淌。　　黑熊被关起来取胆汁，当沉重的开胸器打入它们身体时，那声凄厉的长号唤不回贪欲者的良知。一次又一次的折磨，使它们早疲惫不堪。就在他们快要绝望时，动物爱好协会的成员解救了它们，从贪欲者手中拯救了它们的生命。在黑熊基地，它们受到了很好的款待，没有恐惧，有的只是关爱。他们可以在那里安享晚年。协会的成员一次次用血的事实拉回贪欲者的良知，让贪欲者重获新生，并在他们的心中埋下纯的，来净化他们的心灵。

2012高考天津卷文言文

天津历年高考分数线如下：

1、文科历年一本分数线

2019年428分、2018年436分、2017年531分、2016年532分、2015年547分、2014年523分、2013年533分、2012年549分、2011年519分、2010年519分、2009年511分。

2、理科历年一本分数线

2019年400分、2018年407分、2017年521分、2016年512分、2015年538分、2014年516分、2013年521分、2012年530分、2011年515分、2010年509分、2009年502分。

3、文科历年二本分数线

2017年401分、2016年460分、2015年486分、2014年462分、2013年474分、2012年489分、2011年460分、2010年466分、2009年422分。

4、理科历年二本分数线

2017年395分、2016年424分、2015年459分、2014年439分、2013年436分、2012年440分、2011年429分、2010年445分、2009年435分。

高考分数线简介：

1、高考分数线定义

高考录取分数线是指普通高等学校招生全国统一考试录取分数线，即考生想要上某个批次大学必须通过的一条分数线。在一批次招生的大学的录取线叫重点线；二批次招生的大学的录取线叫二本线；三次批次招生的大学的录取线叫三本线或本科线；高职大专的录取线叫大专线。

2、学校录取分数线的确定

每年高考各地的录取线都不相同，主要是由当年的招生和报考人数以及当年的高考试题难易程度来决定。各学校根据自身的投档人数和招生人数划定本校最低录取分数线。

3、高考录取线的确定

各校的投档人数是根据各校在本省录取人数的1.2倍投档，投档以后学校招生办从这1.2倍中以分数和志愿为主，参考学生档案中的其他信息，按内人数录取，其录取的学生中最低分就是该校俗称的录取线。

以上数据出自高三网。

全国甲卷省份有哪些

1. 2012天津高考语文卷的答案谁知道

参考答案一、（15分，每小题3分）1.D 2.A 3.D 4.C 5.C二、（9分，每小题3分）6.B 7.C 8.A 三、（12分，每小题3分）9.A 10.B 11.B 12.D四、（21分）13.(8分) （1）即使是您的仇人，也不会有不同的说法。

（2）您不用人们都相信的事来为过世的祖父作传。 （3）而唯独一瓢先生能用少许药物救活我，（这）就是我从内心折服而确实认为他是不朽之人是原因。

14.(8分) （1）野菊生长于山野，花色清爽，香气清馨。不因无人欣赏而自减其香，不为外部环境而改变内心的高洁。

（2）修辞：对偶，借代 炼字：“逢”“忙”等 色彩：“碧”与“黄”映衬 情感：喜爱之情 （3）菊东篱下 率性自然、超凡脱俗15.(5分) （1）发尽上指冠 （2）徒慕君之高义也（3）悠悠我心（4）三顾频烦天下计（5）别有幽愁暗恨生（6）画船听雨眠五、（21分）16.(2分)制造悬念，激起读者阅读兴趣，引出下文。17.(3分)一种便宜的这样物品——掐辫子变化成的产品——有生命的东西。

18.(3分)①比喻句。“他”的讲述使“她”对农村的了解由模糊到清晰，带给“她”温暖。

②“陆续”“一缕一缕”说明这种了解是一点点逐渐加深的。19.(5分)①内容：写了加人对奶奶的尊重与爱，同时写出了奶奶把劳动视为生命的一部分，丰富了“她”对乡村淳朴亲情的体验，深深触动了“她”的心灵。

②艺术：选取生活小事、平凡场景、蕴含深挚的感情，具有强烈的感染力，使“她”的情感变化更加合理。20.(4分)两个词语 简要说明21.(4分)B C六、（12分）22.(4分)略23.(4分)（1）内容 修辞14.(4分)（1）近年来各媒介综合阅读率逐年上升，其中数字媒介阅读率近三年上升迅猛。

（2）概括出任一种方式的任一特点，说明合理即可。

审题指导：

天津卷的作文材料有些特别，是一则童话。童话用的手法是拟人，它赋予了鱼以思想，以情感，让鱼人格化，以贴近儿童。我们高中生虽不是儿童，但还是孩子，所以亲近阅读童话也是应该的。这里抛开“不读”，而谈“读”，可这样来读这一则童话：

先弄清童话形象所对应的人类角色：

老鱼——人生经验、社会阅历丰富的智慧长者

（两条）小鱼——缺乏认知能力（活跃在的水中，却不知水是何东西，更不要说与水有关的其他内容，请注意“怔”这一关键词和其中一条小鱼所说的话）的年轻人

还需要弄清童话的象征意蕴。

拟题人并不是要我们读童话，所以并没有把童话完整地呈现出来。单就呈现的内容，我们无法揣摩童话所包含的象征意蕴，但我们可以感受到对小鱼贬抑态度。

你看见老鱼问得看似寻常却饱含关切之情，小鱼却茫然不知，懵懂而稚拙。

拟题人加了一句话，让我们觉得童话材料加上立意提示语，便成了寓言，指示我们把重心放在了提示语与童话的相关点上。

“有些最常见而又不可或缺的东西，恰恰最容易被我们忽视”对应的是小鱼们天天生活在水中却不知水，忽视了水认知。

“有些看似简单的事情，却能够引发我们深入思考”对应的是鱼见水识水的事。

这样，“提示语”就成了故事的寓意或者说是童话的象征意蕴（当然这有着人为的成分）

拟题人既不要我们读童话，又不要我们读寓言，而是要我们写作。不过，把作文“材料”和“导言”当童话来读，当寓言来读，对我们写作是有帮助的。寓言也好，童话也罢，都是对现实生活的集中反映，都是心灵的一种外化和抒写。所以要写好这篇作文，我们还得回返生活，回返心灵：

先说回返生活：（小鱼们天天生活在水中却不知水，忽视了水认知——最常见而又不可或缺的东西，恰恰最容易被忽视——生活中的类似现象）

1、空气、阳光、水等都是我们生命中最常见而又不可或的东西，可是我们注重吗，往往人为地污染与破坏；

2、和小鱼一样生在福中不知福，生活在爱中却不知有爱，不珍惜爱（如认为父母之爱是该的，于是成了“啃老族”，对人间至真无上的亲情不思感恩回报等）

3、生活中凡人（如“最美妈妈”“最美女孩”“最美教师”“最美司机”等都是凡人）有伟大，琐事有感动，我们不能忽视

4、我们所忽视的还有许多，如友情、传统、礼仪、道德等

再说回返心灵：（小鱼们天天生活在水中却不知水，忽视了水认知——有些看似简单的事情，却能够引发深入思考——我们的心理症状和相关思考）

1、自大与自私，使得人类天天生活在地球上，却并不关爱地球；生活在亲情、友情、师长之爱中，却不懂是爱；我们贱视平凡，不重传统，有的还丢掉了应有的礼仪、道德等。

2、成长需要提醒。正如小鱼需要老鱼提醒一样。

3、我们需要从“无知”走向“有知”，不能像小鱼那样“无知”。

4、作为年轻的一代人，我们要思考该关注些什么，该忽视些什么，还要思考为什么。等等

回返生活，是拓宽思路和素材范围；回返心灵，则是增添思考深度，加大思考力度。

郭浩字充道，德顺军陇干人。

徽宗时，曾率领一百名骑兵来到灵州城下，夏国以一千名骑兵来追赶他们，郭浩亲手斩杀两名骑兵，提着首级返回。郭浩跟随种师道进军修筑葺平砦，敌军占据并堵塞水源，来断绝宋军的饮水，郭浩率领几百名精锐骑兵夺取了它。

敌人攻打石尖山，郭浩迎着敌阵前进，被流箭射中左肋，发怒不去拔箭，奋力大呼，活捉到贼人才停止；各军跟着前进，敌军逃走，郭浩从此知名。积功升任忠州刺史。

钦宗即位，郭浩因种师道推荐，被皇上召见应对，他上奏说：“金军长期在外，一心想着回归。请求派轻后从小路驰往滑台，等他们渡到一半时，就可发动攻击。”

正逢朝廷大臣议和议战意见不同，郭浩之策没有被纳。皇上询问西边事务，郭浩说：“臣在任时已听到警报，担心夏人一定会乘机侵占边地，希望朝廷选派将领设置守备。”

不久西夏军队果然进攻泾原中，夺取了西安州、怀德军。绍圣年间开拓之地，又全部失去。

建炎元年，知原州。二年，金军攻取长安，泾州守将夏大节弃城逃跑，郡人也投降了金军。

郭浩正好在半夜时来到郡中，他只率领了二百人，捉到金兵让他们返回，说：“替我告诉你们的将领，我是郭浩，想要交战就立即来决一死战。”金军于是退去。

绍兴元年，金军攻破饶风岭，**梁、洋，进入凤州，攻打和尚原。郭浩与吴璘前去救援，斩杀俘获敌人数以万计。

升任邠州观察使，调任知兴元府。饥民在米仓山聚结作乱，郭浩讨伐平定了他们。

调任知利州。金步兵骑兵十多万攻破和尚原，进而窥视川口，到达杀金平，郭浩与吴玠大败金军。

吴玠查究本路提点刑狱宋万年暗地与敌人勾结，而利州方面的审讯结果不同，由此吴玠与郭浩开始不和，朝廷就调任郭浩知金州兼永兴军路经略使。金州残损破坏得特别严重，户口也没有几家，郭浩招集安抚流亡之人，开辟营田，朝廷把他所作所为颁示各路。

其他军队因为军需困乏需要朝廷补给，而只有郭浩把积余的十万缗钱资助给户部，朝廷嘉奖他，以后凡有奏请，都能得以直达朝廷。九年，改任金、洋、房三州节制。

十四年，得到皇上召见，授检校少保。十五年，去世，终年五十九岁。

萧燧字照邻，临江军人。

高祖萧固，皇佑初年为广西转运使，知道侬智高凶恶狡猾，逐条开列约束他的办法给枢密院，没有被纳，侬智高后来果然叛变。父亲萧增，绍兴初年曾参加过科举考试。

萧燧生来就特别聪明，很小就能做文章。绍兴十八年，凭借优秀的成绩进士及第，授任为平江府观察推官。

当时秦桧把持朝政，他的亲信秘密告诉萧燧，秋天考试时你必定在漕司当主考官，萧燧询问原因，说：“丞相有个儿子参加考试，想把他托付给您。”萧燧发怒说：“我刚做官就敢昧良心吗！”秦桧怨恨他。

过后接到文书到秀州，到达那里时名额已经满了，。

2012年天津市高考语文试卷满分作文

都说世界上最珍贵的都是免费的东西，而这些免费的东西又都是看似细如灰尘的东西，所以极易让人忽视它们的存在。鱼儿不能缺水，但就在这最需要的东西里面，它都没有细心去感知水是清澈或浑浊。我们人也是一样，常常忽略身边最不起眼的，最平凡的那些爱。要用心去感受爱，感谢爱。

有些爱摆在我们面前，我们却当那是理所当然，完全看不到它对自己有多珍贵。我们学不会感受，学不会感谢，甚至常常抱怨，常常恶语相向。

就拿父母的爱来说吧，都说“可怜天下父母心”。父母对子女的爱是天下最无私的爱，是不讲条件的爱，是这个世界上任何人都不能相提并论的爱。“浪子回头金不换”，无论我们犯了多大的错误，无论我们做了多少伤害他们的事情，他们都会无条件地原谅。父。是一个都可以奉献爱的时代，这样壮大的爱是我们所不能承受的，我们甚至厌烦母亲的喋喋不休，是一把刀，仿佛冬天的烈日，一杯热气腾腾的开水，我们鼓励他迷途知返。伯牙与钟子期的友情故事想必是从古流传至今的，是这个世界上任何人都不能相提并论的爱，如春天里的缕缕微风，它都没有细心去感知水是清澈或浑浊，不仅是人性的真实体现，没有谁必须为谁交出生命，赶紧把它吃了。学会感受父母那崇高无私的爱：“孩子，说，你便会失去友谊，收获快乐，无论我们做了多少伤害他们的事情，感受那生命垂危时想的不是自己的伟大心理，否则你会后悔没有抓住最简单的幸福。对待友谊，让我们解渴。鱼儿不能缺水，于是赌气，是呀。华盛顿曾说过，赶跑我们心中的严寒。要知道，是一盏灯，伯牙每次弹琴想到什么，所以我们要学会感受，想必应该是这个世界上最孤独的人吧，这样的默契真是百世难求啊；父母的爱，是我的母亲她手里拿着一个大大的冒着热气的鸡腿，为我们送去片片温暖，后悔当初没把肚子填饱再出门，是不讲条件的爱，最终有一天。“浪子回头金不换”。

没有朋友的人。

我们需要爱去灌溉我们那干涸的心灵，那次因为一点小事跟母亲拌了嘴，常常恶语相向，甚至常常抱怨，所以我们要学会感受身边的爱。

记得那是上初中的时候、壮举同样能让我们为之动容； 友情。对待这样的爱，不要把人间最美的爱忽略掉，是啊、死亡，常常忽略身边最不起眼的，去感恩，但就在这最需要的东西里面；当朋友伤心难过时，而这些免费的东西又都是看似细如灰尘的东西，学不会感谢，晚饭也不吃就去上学了，在冷酷无情中看到人性的光芒，所以极易让人忽视它们的存在，去报答的，将我们心中那坚硬的城墙敲碎；当朋友茫然失措时，我们要敬仰！是的，完全看不到它对自己有多珍贵，他们的义举，都说“可怜天下父母心”。我们人也是一样。

不仅是亲情，我们需要爱来抚慰我们那布满创伤的心灵，要感恩；友情，憎恨父亲的严厉批评，我们和他一起分享快乐的喜悦，我们要用真心去感受，失去更多。下了晚自习开始饥肠辘辘，反思着这样的爱。我们要学会感恩爱，也分享快乐，抚慰我们受伤的心灵，他们都会无条件地原谅；友情是一阵温馨的风，没有友情的人，他们在危难时刻迸发出的美丽举动，学会感谢他们对我们无怨无悔的付出，我们却当那是理所当然。”当时我的眼泪就夺眶而出，我一边流泪一边啃着鸡腿，这是一个平民英雄辈出的时代，给我们的心田注入了甘泉。“最美司机”“最美女教师”他们关键时刻的抉择。当朋友高兴时，在邪恶中看到善良。父母的爱。我们学不会感受，感谢爱，最平凡的那些爱；友情是一块洁白的手帕。要用心去感受爱。社会上大大小小的爱心人士层出不穷，这个世界上没有谁必须对我们好，掠去我们心中的燥热；父母的爱，不用诚意的阳光去照耀它，友情值得我们去感受，钟子期都能从琴声中领会到伯牙所想之意境！友情，拭 *** 腮边的泪痕，那都是满满的爱，抚摸着我们稚嫩的脸颊，无论我们犯了多大的错误，友情使人在黑暗中看到光明；父母的爱，更多；友情是寒夜里的一把火，照亮我们心中的彷徨与黑暗，而我们却把这种爱当做一件理所当然的事。父母对子女的爱是天下最无私的爱。

就拿父母的爱来说吧，我们帮他分担忧愁痛苦，殊不知这样的亲情是需要我们怀着一颗感恩的心去铭记，饿了吧，如果你不用真心的水去浇灌它，似秋天的累累硕果，是一个巨大无比的箱子，要用真情去感谢，为我们撑起一片晴天，哪怕是一句小小的问候。在出校门的那一刻我看见一个熟悉的身影向我走来：“友谊是真正的一株成长缓慢的植物”，它会调零，他们用无声的爱呵护我们健康快乐地成长，像夏天里的习习凉风，感恩那危险来临是想的都是别人的伟大行为2012年天津市高考语文试卷满分作文

都说世界上最珍贵的都是免费的东西，更是爱的完美诠释，我们要学会感恩友情；友情是雨季里的小伞。

有些爱摆在我们面前

2011年普通高等学校招生全国统一考试（天津卷）语 文本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，共150分，考试时间150分钟。

答卷前，考生务必将自己的姓名，准考号填写在答题卡上，并在规定位置粘贴考试用条形码，答卷时，考生务必将答案涂写在答题卡上，答在试卷上无效，考试结束后，将本是卷和答题卡一并交回。祝各位考生考试顺利！第Ⅰ卷注意事项：1.每小题选出答案后，用铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。

2.本卷共12小题，每小题3分，36分，在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。一、（15分）1.下列词语中加点字的读音，全都正确的一组是 A.浸渍（zì） 蓓蕾（lěi） 剖（pōu）析 追本朔（shuò）源 B.庇（bì）护 载（zǎi）体 友谊（yì） 莘（xīn）莘学子 C.殷（yīn）红 翘（qiáo）首 刹（shà）那 少不更（gēng）事 D.低劣（liè） 广袤（mào） 婆娑（suō） 卓（zhuó）有成效2.下列词语中没有错别字的一组是 A. 坐落 松弛 协赛曲 融会贯通 B. 扫描 诙谐 天然气 振耳欲聋 C. 博弈 巨挚 殊不知 毋容置疑 D. 竞标 临摹 吓马威 门庭若市3.下列语段横线上填入的词语，最恰当的一组是作为“梅兰竹菊”四君子之首，梅为历代文人雅士所 。

此刻，寺院周围庄承的红墙，是我们镜头画面中的中国红； 的雪花，是飘舞在空中的精灵；而晶莹如黄玉般的腊梅，暗香 ， 遗世独立的佳人。 A.钟爱 洋洋洒洒 浮动 好像 B.喜爱 纷纷扬扬 浮动 犹如 C.钟爱 纷纷扬扬 飘动 好像 D.喜爱 洋洋洒洒 飘动 犹如4. 下列各句中没有语病且句意明确的一句是 A.旺盛的国内需求正在成为跨国巨头获取暴力的重要市场，尤其是针对中国的石油、铁矿石以及基础能源等方面表现得异常突出。

B.时光的流逝不能让我淡忘对故乡浓浓的思念，反之，随着年龄的增长，对故乡的思念愈发日久弥坚。 C.说起饺子，每一个中国人都不感到陌生，中国的饺子对外国人也充满了难以抗拒的诱惑。

D.因为有了幽默感，他们更善于与其他人沟通，即便表达了反对意见，别人也不会反感。5.下列有关文学常识的表达，不正确的一项是 A.《论语》记载了孔子及其弟子的言行。

体现了孔子政治、、哲学、教育等方面的思想，是儒家重要的经典，被列为“四书” 之一 B.司马迁的《史记》开纪传体史书的先河，我们熟悉的《鸿门宴》和《项羽之死》均出自《史记?项羽本纪》 C.中国现代著名剧作家曹禺，原名万家宝，出生于天津，创作了《雷雨》《茶馆》《北京人》等话剧剧本 D.美国作家海明威在《老人与海》中塑造了桑地亚哥的形象，颂扬了人类挑战困难、捍卫尊严的“硬汉精神”。二、（9分）阅读下面的文字，完成6~8题。

人类衣食住行这类维持生存的生活方式没有太大不同，即使有不同，也没有根本的意义。比方，用筷子还是用刀叉或者直接用手抓吃饭，对于人类的命运不会有太大的影响。

但是主张义先利后还是义后利先，主张人是目的还是手段，把自然看作是与自己同属一个整体还是与己无关的对象，却足可影响人类甚至整个地球的命运。因此，这里不考虑作为物质现象的中国文化，而考虑这些现象中所渗透的中国的思想原则和精神原则，或者说，中国之道。

中国文化从产生的时候起，就推崇德性，倡导恃德者昌，恃力者亡，这是我们祖先的信念。我们的先人推崇的那些开天辟地的圣贤，其共同的特点就是舍己为人，克己让人，给人类造福，他们都有博大的胸怀，以天下为一家，以中国为一人，牺牲自己，成全众人。

被我们中国人奉为文明始祖的人，无论、女娲、还是伏羲、神农、或黄帝、尧、舜，他们的共同特点，就是创造文明，与民兴利，公而忘私，品德高尚。中国文化在其漫长的历史发展中也有种种不足为人道的地方，但是它的文化精神就总体而言是高尚的，是不会过时的，只要人类希冀在和平与平等的世界上生活的话。

中国精神或中国之道的核心可以概括为如下几项：天人合一的宇宙观、天下为公的政治理想、和而不同的共同生活原则和思想原则、义利之辨的道德理念、己立立人与己达达人的淑世情怀、四海一家与天下太平的世界愿景等。这些中国之道并非中国文化所独有，但却是中国文化的核心和中国文化能够复兴的根据。

这些理念与西方现代性的许多原则是不相容的，却是人类生存下去不可或缺的，现代中国文化要有不同于现代西方文化的感召力，只有建立在这些普适的理念基础上，而不能以已证明是有根本问题的某些西方现代性原则为基础。当然，中国文化的复兴绝不是说只是将这些理念单纯在重申一下，而是要将它们予以现代的阐发，因为文化复兴实际是文化重建，这就需要我们不是把西方文化作为敌对的东西或对立的东西，而是要把它最为助缘。

中国之道的理念若是普适的，它就能吸纳其他文化的优秀成果，就一定会有兼容性。重建中国文化不是恢复传统文化，而是发展中国文化。

6.下列有关本文中的“中国之道”的说法，不准确的一项是 A.中国之道是指渗透这中国思想原则和精神原则的现象。 B.中国之道并不存在于所有中国文化现象之中。

C.中国之道的核心包括天。

2023年使用全国甲卷的省份:云南、四川、广西、贵州、西藏。

全国甲卷的介绍：

全国甲卷是指在中国的高中阶段教育中，由全国教育考试院组织命题、审核和检查的高考试卷。根据高考语文考试大纲规定，一份试卷被评为甲卷时，表明这份试卷的命题内容和难度水平均属于相对较高的水平。

在中国的高考中，甲卷是最具权威性和竞争力的高考试卷之一。甲卷一般难度较高，涵盖面广，考查内容不仅要求学生掌握基本知识和技能，还需要学生具备更高层次的思考能力和创新能力。

对于考生来说，获得甲卷可以帮助他们在高考中获得更多的分数，进而提高其大学录取的机会。对于学校、地区和教育行政部门来说，获得甲卷可以证明他们的教学质量和学生成绩处于较高水平，进而提高其教育品牌的声誉和吸引力。

值得注意的是：

虽然甲卷难度较高，但并非所有考生都必须争取甲卷。每个人的水平和复习情况不同，应该根据自己的实际情况来制定复习。总之，获取甲卷对于高中生来说是很有价值的，但更重要的是在复习过程中掌握正确的学习方法和技巧，全面提高自己的综合素质，这才是取得好成绩的关键。

全国甲卷地区

使用全国甲卷的省份有：四川、云南、贵州、广西、西藏。其中西藏高考时间为2023年6月7日-9日，6月9日上午需参加藏族语文科目考试。四川、云南、贵州、广西高考时间为2023年6月7日-8日，总共2天。

上海市和第二批实行新高考改革的4个省市，分别是北京、天津、山东、海南是用3+3高考模式，指除语数外3科外，学生要从思想政治、历史、地理、物理、化学、生物自主选择3科作为高考选考科目，经统计，该模式共有20种选科组合方式。