莫言说高考_高考素材莫言

1.莫言在意林作文素材中的一篇文章是什么

2.作文素材现代名人励志事例100字精选

3.一篇关于莫言的作文，是材料作文。就是他小的时候对文学表现出了浓厚的兴趣时他走到今天！好的就重赏

4.阅读下面的材料，按要求作文。（60分）莫言获得了2012年诺贝尔文学奖．随后召开新闻发布会，谈自己获奖后

5.莫言日本演讲稿全文

6.莫言的代表作品和其主要内容。

人合教育兴隆校区：

莫言嗜好读书，小时候冒着家长惩罚的风险读书，甚至出力推磨换书看，推10圈磨才能获准看1页书。在访谈时，中央电视台主持人董倩问：“您不能推1圈磨就看1页书吗?”莫言大声说：“我愿意人家不愿意啊!”

莫言仍然记得读《青春之歌》的那一天，朋友只准他借书一天，不管看不看完，第二天必须还书。怎么办，他跑到一个草垛上躲了起来，放羊这个“本职”工作被放到了一边，羊儿饿的咩咩叫，他读得忘乎一切，气得母亲要打他。

就是在这样艰苦的环境中，莫言读遍了周边10多个村庄的书籍。一天之内读完了的《青春之歌》，他至今记忆清晰，还记得书中的一些段落。回想以前，已经获得诺贝尔文学奖的莫言先生感慨：“那些回忆都变成了我宝贵的资源。”

漫长冬天，无以为乐，他就在村子里、炕头上听恐怖故事，听多了自己都乱寻思。恐怖故事方面，比如，一个漆黑的夜晚，一个人在桥头走路，听到背后有人嘿嘿笑，可是回头又没有人。自己乱寻思方面，比如，一天晚上，莫言在自己的大门口，仿佛看到远处田野里有一个橘**的球，被两只狐狸抛来抛去。

当然，还有很多土匪豪杰的故事。这些民间故事、传说，最后都成了莫言创作的素材。一位幼时伙伴说：“咱小时候听到的那点儿事儿，都上你的书里去了!”在与同行交流时，莫言曾骄傲地说：“你们在用眼睛看书时，我是在用耳朵阅读!”

莫言在意林作文素材中的一篇文章是什么

　故事在现实认知观的基础上，对其描写成非常态性现象。是文学体裁的一种，侧重于事件发展过程的描述。强调情节的生动性和连贯性，较适于口头讲述。下面为大家带来了现代名人莫言小时候故事，欢迎大家参考！

现代名人莫言小时候故事 篇1

　小学生的作文，成了中学生的范文

　莫言只是小学毕业，没有上到初中，可是，在小学三年级的时候，他的作文曾被拿到了中学生的课堂里宣读，作为一种学习的范文。

　莫言的作文很棒，记得第一次引起老师注意的作文，写的是一场五一国际劳动节的学校篮球比赛。每逢“五一”，小学里就举行体育盛会，有乒乓球、标枪、跳高、赛跑。写作文的时候，同学大部分都是走马观花，流水账一样把各种运动项目都写一遍。他另辟蹊径，别的比赛一笔带过，把绝大部分笔墨专门写篮球比赛，写怎样抢球，怎样运球，怎样投篮，受到了老师赞扬，当作范文全班宣读。

　莫言受了表扬，一下子兴趣就上来了，天天盼着上语文课，因为那是他出风头的时候。后来，他经常在作文中虚构故事，而他的小学作文还被拿到中学里宣读，给中学生当范文。他回忆说，自己文学的开窍比别人多了一份觉悟，那就是对“虚构”的重视。

　小时候推10圈磨才准看1页书

　莫言嗜好读书，小时候冒着家长惩罚的风险读书，甚至出力推磨换书看，推10圈磨才能获准看1页书。在访谈时，中央电视台主持人董倩问：“您不能推1圈磨就看1页书吗?”莫言大声说：“我愿意人家不愿意啊!”

　莫言仍然记得读《青春之歌》的那一天，朋友只准他借书一天，不管看不看完，第二天必须还书。怎么办，他跑到一个草垛上躲了起来，放羊这个“本职”工作被放到了一边，羊儿饿的咩咩叫，他读得忘乎一切，气得母亲要打他。

　就是在这样艰苦的环境中，莫言读遍了周边10多个村庄的书籍。一天之内读完了的《青春之歌》，他至今记忆清晰，还记得书中的一些段落。回想以前，已经获得诺贝尔文学奖的莫言先生感慨：“那些回忆都变成了我宝贵的资源。”

　你们用眼睛看书时我在用耳朵阅读

　诺贝尔文学奖评奖委员会授奖词的关键词之一，就是莫言作品中的“魔幻现实主义”。其实，这种熏陶从莫言的幼年就开始了。拿他的话说是：恐怖故事听多了，经常感到恐惧，吓得割草都割不着。可是，越恐怖越想听，越想听越恐怖。

　漫长冬天，无以为乐，他就在村子里、炕头上听恐怖故事，听多了自己都乱寻思。恐怖故事方面，比如，一个漆黑的夜晚，一个人在桥头走路，听到背后有人嘿嘿笑，可是回头又没有人。自己乱寻思方面，比如，一天晚上，莫言在自己的大门口，仿佛看到远处田野里有一个橘**的球，被两只狐狸抛来抛去。

　当然，还有很多土匪豪杰的故事。这些民间故事、传说，最后都成了莫言创作的素材。一位幼时伙伴说：“咱小时候听到的那点儿事儿，都上你的书里去了!”在与同行交流时，莫言曾骄傲地说：“你们在用眼睛看书时，我是在用耳朵阅读!”

　我看到野草燃起来，心里就高兴

　在接受专访的时候，莫言透露了自己的一个爱好：喜欢到田野里，河滩上，把枯草烧成灰，一来让它们变成灰肥，二来也满足一下自己“想做点儿坏事的冲动”。莫言说：“在田野里烧草，既很快乐，又不犯法!”

　这种独特的快乐，其来有自，绝非偶然。莫言从饥荒年代走来，“记忆最深的就是饿”，没粮食的时候，村民都挖野菜吃，有人因此得病、死亡。不仅粮食匮乏，连烧火的野草都是一个大问题，都弄不到。所以，今天的莫言回到乡村，看到田野里的秸秆，河滩上的野草，都枯萎在那，没人收捡，自己的心里油然而生一种感慨：“哎呀，这些东西怎么都堆在哪里没人要?”

　所以，当莫言走近这些昔日的柴草，他就喜欢点火。他说：“我看到野草燃起来，心里就高兴。”

现代名人莫言小时候故事 篇2

　莫言是军人，而军队的发展是从一块根据地开始的。莫言也找到属于自己的文学根据地——他的家乡，高密东北乡。

　莫言死死地守在这片根据地上，倾尽了自己全部的血肉和灵魂。在这里的童年生活也被激活，直接嫁接上莫言无与伦比的想象力。

　小时候见过饥饿的人吃观音土被涨死，于是有了《酒国》里的“红烧婴儿”的异食癖；因为喜欢茂腔戏里孙文抗德的故事，《　　用自己的想象力尽心竭力地开拓，莫言把这块邮票大的根据地经营成了自己的“文学共和国”。

　“我就是这个共和国的开国皇帝，这里的一切都由我来主宰”莫言这样自嘲。这个虚构出来的共和国，仿佛都能和现实一一对应。似真是假的真实感，这是莫言带给读者的阅读体验。

现代名人莫言小时候故事 篇3

　生于黑暗，母亲是孩子前行的一盏灯

　莫言出生在那样艰难的岁月，算得上是运气不好。不幸中的万幸是，莫言拥有一个好母亲。

　她虽然只是一个大字不识的农村妇女，却用自己的生活阅历，教莫言活成一个大写的人。

　母亲疼爱莫言，却不宠溺。

　当时家里困难，经常吃了上顿没下顿。但只要莫言对母亲提出买书买文具的要求，总是会得到满足。

　家里养了两头羊，每天放学后，放羊就是莫言的工作。莫言向班主任借了几本书，钻到一个麦草堆里，以最快的速度在一个下午把书翻完。

　羊饿得狂叫，母亲把莫言从草堆里揪出来，看到他手里捧着书也就没有打骂孩子。

　莫言的母亲不仅让孩子懂得读书的重要性，还教授他一些人生道理。

　莫言曾跟着母亲去稻田捡拾麦穗。看守麦田的人来了，拣麦穗的人纷纷逃跑。

　母亲是小脚，跑不快，被捉住，那个身材高大的看守人扇了她一个耳光，她摇晃着身体跌倒在地。看守人没收了拣到的麦穗，吹着口哨扬长而去。

　母亲嘴角流血，坐在地上，脸上那种绝望的神情让莫言一生难忘。

　多年之后，当那个看守麦田的人成为一个白发苍苍的老人，在集市上与莫言相逢，莫言想冲上去想报仇，母亲却拉住他，平静地说：

　“儿子，那个打我的人，与这个老人，并不是一个人。”

　母亲用她的仁慈，教会了莫言放下。

　村子里很多人嘲笑莫言其貌不扬，学校里有几个性格霸蛮的同学也因此打他。

　莫言回家痛哭，母亲却对他说：“儿子，你不丑，你不缺鼻子不缺眼，四肢健全，丑在哪里？而且只要你心存善良，多做好事，即便是丑也能变美。”

　母亲温柔的语言，极大舒缓了莫言自卑的情绪，让他成为一个乐观的人。

　更为重要的是，在那段艰难的岁月。母亲虽然自己患有严重的肺病，但从来没有想过了结自己，抛下这个沉重的家庭。

　顽强的母亲，也给了孩子们努力生存的勇气。

　一个好母亲，对孩子来说就像一层隐形盔甲，总能在关键时刻起到保护作用。

　在那些琐碎黯淡的日子里，母亲的爱就是莫言最大的慰藉。

现代名人莫言小时候故事 篇4

　作家的一生除了追求文艺的创作，更多的是希望读者认可，也希望文学奖的加持，只有这样才能给他们痛苦、漫长的创作带来希望。不仅是莫言获得了诺贝尔文学奖成为我国文学的骄傲，世界上大多数国家的文人都渴望荣获这一殊荣。文学的存在尽管与现实世界的发展格格不入，但熟人不是在文学里变得灵秀，儒雅，端庄又聪颖。

　鲁迅先生说过，文学的价值就是启迪民智，而泛泛的世界里，那些真正的智慧或许就来自平凡的民间。让文学接地气，富有人间烟火味、与柴米油盐酱醋茶融为一道，想必是历史的难题，文化的弊病。然而中国农民出身的莫言却巧妙地做成了这件事。也作为一个淳朴又晚熟的人，莫言十分乐意将朴素的故事文学化，带给全世界的读者。

　回望艰难困苦的童年时光，和四年疯狂的阅读千册书籍。这些过往，它既是苦涩的，同样也是无价的。正是因为有了贫困和苦难的缠绕，才有了莫言坚强的韧劲和毅力，通过不间断的付出和常人无法想象的努力，最终走出了属于他自己的文学之路，也是当代文学的奇迹，更是世界文学的财富。

现代名人莫言小时候故事 篇5

　莫言，我们中国2012年第一位获得洛贝尔文学奖的作家，在众多的文学家作品中，为什么偏偏就是莫言的作品获得了洛贝尔文学奖？他的作品由大胆创新而成功的，他的作品主要利用魔幻现实主义的风格，并且结合许多的神话传说，也就是因为这些，他才获得洛贝尔文学奖的。

　他从未想过自已会成为赫赫有名的大作家，更没想过自已会得到世界上所有文学家梦寐以求的洛贝尔文学奖，在莫名其妙获奖之后，他对自已说：我怎么会获得了洛贝尔文学奖呢？他对此十分惊慌，惊慌中还带些喜悦，惊慌的是他怕从此以后会有人不断地挑他作文的毛病，找他的茬，喜悦的是自已梦想成真了。

　莫言写作并不是为了获奖，为了成名，仅仅是自已的兴趣。莫言在获奖后没几天，有位酒店老板找莫言做酒的形象代言人，但被莫言拒绝了，莫言说：如果你们的.就不好，到最后不就都怪我了吗？那老板听后什么也没说，摇摇头走了，到了第二天，酒店老板又来了，问：莫言大师，如果酒不好，我们也不怪你，只求你做我们酒店的形象代言人。可是，莫言还是没有答应，说：你们不来找我，但今后就有很多人来挑我的刺，挑我作文的毛病，请恕我无能为力。那老板见莫言实在不想去，便不再强求。甩甩袖子走了。可见，莫言是多么的秉公职守啊。

现代名人莫言小时候故事 篇6

　莫言在获诺贝尔文学奖后，写了这篇文章，里面讲了3个故事。其中我记忆最深刻的就是后面2个。

　前一个故事讲的是8个人一起外出打工，走了不久，乌云漫天，他们躲进了一个庙内，他们从庙内往外看，有个火球在滚来滚去，云中还似游龙在翻腾。其中有个人说，咱们8个人中一定有人做了坏事，做坏事的人赶紧出去，省得连累了我们这些好人！自然是没有人出去，耗了半天，又有人说，要不咱们就抛草帽，草帽被刮回庙里的就是好人，被风卷走的就是做了坏事的人，必须出去接受老天爷的惩罚！其他人纷纷同意，他们同时把草帽扔了出去，只有一人的草帽被风卷走了，其他人让他赶紧出去接受惩罚。那人自然是不愿出去，于是两个人把他了出去，仍在了外面。那两个人刚回到庙中，庙就塌了，七人无一生还。

　刚读完这个故事还有些不明白，为什么“做了坏事”的人，没死，其他“好人”反倒死了。后来一琢磨，明白了。那些所谓的“好人”其实都做了坏事，而只有那个“坏人”没有做坏事。老天爷是为了救那个人，才把草帽卷了出去，惩罚了那七个人。其实就一个道理“人在做，天在看”。

　后一个是讲作者小时候开“忆苦思甜”大会，所有人都在哭，不过大多是假哭，还有用唾沫充当眼泪的，只有一个人没有哭，并且眼中流露出惊讶，后来有十几个人打了他的小报告，他受到了处分，后来长大后，作者想跟他道歉都已经晚了，因为他已经死了十几年……

　其实当所有人在哭时，可以允许有人不哭；当所有人假哭时，更可以允许有人不哭。因为有真性情，好就好，坏就坏，真就真，假就假。一切都诚市的面对岂不是比弄虚作假要好得多，坦诚的多……

　莫言他是一个育人的作家！即使他只是在讲故事

现代名人莫言小时候故事 篇7

　莫言，中国首位获得诺贝尔文学奖的农民作家。他喜欢听故事，并从听故事中渐渐喜欢上了讲故事。昨天在瑞典斯德哥尔摩颁奖大会上，他用朴实的语言，讲了一个个动人的故事，有他亲身经历的，也有从他前辈口中听到的。他的这些故事，彰显在他的作品中，从而也成就了他的一部部优秀作品。

　在莫言人生记忆里，母亲对他的影响极为深刻。一次，他到街上卖白菜，多算了卖菜人一毛钱，回家后告诉母亲，母亲听后泪流满面：卖菜人半天能赚几毛钱？你怎么能这样？还有一次，中秋节他家包了一顿饺子，每个人也只够一碗的饺子，正好门口走过来一个要饭的，为了打发那个要饭的，莫言随手给了要饭的一碗红薯干，要饭的说：我是一个老人，你们都吃饺子，怎么能给我红薯干？母亲知道后，训斥了莫言，随手把她自己的半碗饺子倒进了那个老人碗里。

　莫言说，他生来相貌丑陋，村子里的人们当面都嘲笑他，同学也都笑话他，回家后，告诉了她的母亲。母亲说：儿子，你不丑！你有胳膊、有腿、有鼻子有眼睛，四肢健全，丑在哪里？而且，只要你心存善良，多做好事，即便是丑也能变美。

　莫言的故事很多，其中有一个故事是他爷爷讲给他听的：从前，有六个瓦匠在回家的路上遇到了恶劣天气，狂风呼叫，电闪雷鸣。他们慌忙躲进了一个破庙里，其中一个人就说：我们几个一定有一个做了伤天害理的事情，老天才这样惩罚我们。是谁，谁出去接受上天的惩罚，免得我们大伙跟着受罪。几个人，你看看我，我看看你，没有一个愿意出去的。一个人又提议说：我们都把草帽放在庙门旁，谁的草帽刮到外面去了，就说明这个人做了伤天害理的事情，这个人就自觉出去。于是，他们纷纷把自己的草帽放在庙门旁。忽然，一个草帽被狂风刮到了门外，结果，一个人毫不犹豫地走了出来。没想到的是，这个人刚一出来，那个破庙就被狂风刮到了。故事讲到这里，莫言说：我相信正义和公理是一定存在的。

　莫言的作品我还没有阅读，但从他的获奖感言中，从他一个个动听的故事中，我看到了一个作家的真情实感、朴实善良、正直与博爱。他的发言，没有一句高谈阔论，没有一句华丽的辞藻。一个个真实感人的故事中，真善美尽在其中！

　一个作家，首要的就是要弘扬主旋律，传播真善美。一个善于讲故事的人，莫言，他做到了！

现代名人莫言小时候故事 篇8

　他说过，我觉得我能得这个奖的最主要原因是我作品里面的文学素质。

　很多读者不禁哑然，特别是未成年读者，大然失色。这种偏带黄的书籍也能得诺奖？也能得茅盾奖？他说：“我承认我很龌龊，但我也很坦然，不是吗？”是的，他很坦然，把很多作者不敢写的都写了。他作品里多的是对女性的关爱和赞美。文笔可精得不得了。会斗转星移，巧妙的把自己的内心转移到别人的行为上大声呵斥的批评。写作手法也变幻多样，从不重复的写作格式，令人目不暇接，

　我每一次看都会有所收获。或许是他对社会的冷眼批评太多了，也对，现实中太多丑陋的嘴脸了，不知为什么，我本应该把他作为标杆，可我总是视作同僚。他的文章如雾，既真又不真，像一层薄砂一样。值得我们每个人深思。

　他是我们中国第一个土生土长的诺奖，我敬佩他。一个人当经历了太多，思考了太多，就能写出常人所不能写出的东西，就能写出肤浅人所不能比拟的东西。当今的中国作家和评论家要么严重欧化，要么用粗鄙的语言吸引读者，更令人费解的是这些书的畅销量竟然比古典还受欢迎！有了掌中宝，中国的青年，你们都在干嘛？都在坐吃山空！都在无什么所事事，有人会说我这样也算，最起码我实在为拯救思想做出了一点贡献。麻木的活着有什么意义？人的一生不是虚度，是要干点什么的。

　如果连一个人最起码的信任都没有，那他还有什么价值可言？我觉得这是非常正确的。真正好的事物是跨越种族，不分地区的。没有什么事情是完美的。那我不禁要问一句：什么是真正好的作品？畅销的？经大师推荐的？还是亲笔的?不，我觉得真正好的作品是禁的起时间的考验，经得起历史的抉择。现在它是畅销书，那么十年之后呢，几百年之后呢，上千年之后呢。就像一个人，无论他多么伟大，百年之后，终究是一抔黄土。那么，他的精神呢，好的会被所有人记住的。坏的会被遗臭万年！

现代名人莫言小时候故事 篇9

　我记忆中最早的一件事，是提着家里唯一的一把热水瓶去公共食堂打开水。因为饥饿无力，失手将热水瓶打碎，我吓得要命，钻进草垛，一天没敢出来。傍晚的时候，我听到母亲呼唤我的乳名。我从草垛里钻出来，以为会受到打骂，但母亲没有打我也没有骂我，只是抚摸着我的头，口中发出长长的叹息。

　我记忆中最痛苦的一件事，就是跟随着母亲去集体的地里捡麦穗，看守麦田的人来了，捡麦穗的人纷纷逃跑，我母亲是小脚，跑不快，被捉住，那个身材高大的看守人搧了她一个耳光。她摇晃着身体跌倒在地。看守人没收了我们捡到的麦穗，吹着口哨扬长而去。我母亲嘴角流血，坐在地上，脸上那种绝望的神情让我终生难忘。多年之后，当那个看守麦田的人成为一个白发苍苍的老人，在集市上与我相逢，我冲上去想找他报仇，母亲拉住了我，平静地对我说：“儿子，那个打我的人，与这个老人，并不是一个人。”

　我记得最深刻的一件事是一个中秋节的中午，我们家难得地包了一顿饺子，每人只有一碗。正当我们吃饺子的时候，一个乞讨的老人，来到了我们家门口。我端起半碗红薯干打发他，他却愤愤不平地说：“我是一个老人，你们吃饺子，却让我吃红薯干，你们的心是怎么长的？”我气急败坏地说：“我们一年也吃不了几次饺子，一人一小碗，连半饱都吃不了；给你红薯干就不错了，你要就要，不要就滚！”母亲训斥了我，然后端起她那半碗饺子，倒进老人碗里。

现代名人莫言小时候故事 篇10

　莫言在演讲中首先想起母亲，他想把得奖的荣誉分享给母亲，可是不可能了。由于铁路的修建，不得已将母亲的坟墓移走，可是母亲的骨殖融入了泥土之中。就这样，莫言尽不了对母亲应当的孝道，他对母亲是愧疚，是思念……

　他回忆了与母亲有关的几件事，充满温情的事。我深深体会到生活不富裕的母子俩的艰辛。母亲不要莫言去找当年打她的人报仇，她宽容，大度，不希望孩子被仇恨蒙蔽。母亲将自己好不容易吃上的饺子给了一个陌生的老人，她善良，对老人尊重。莫言多算了买白菜老人的钱，母亲没有打骂他，她泪流满面，她认为为人应当清清白白。

　之后，母亲患了肺病，她依旧那样坚强，她珍惜她的生命。母亲不会嘲笑莫言相貌的丑陋，她只希望莫言可以心存善良，多做好事，她看到的是心灵的美丽。

　母亲的种种做法，莫言深受教育。

　之后便是对写作经历的回顾。

　开始莫言在家读书，去街上偷偷地听书。

　为了报答母亲，莫言把故事讲给母亲听，渐渐地，也进步了许多。

　他喜欢说话，不符合“莫言”的名字。

　他喜欢上写作，他的作品表现自己的思想。

　莫言也读了一二，由人一再转世，以牲畜的角度来揭露当时的历史。

　莫言善于讲故事，而他的故事都是事实。而让他坚信真理和正义的将是一个个源源不断的故事的发生，也就是他走下去的经历。

　在照片新闻上也常看到莫言，几乎都是笑着，没有想过他背后的辛酸往事。

作文素材现代名人励志事例100字精选

大千世界，总不会是十全十美的。多少次，在困难中，我们失意了，挫折中，我们沉沦了。也许你会觉得心灰意冷，那是因为，你忘记了再放手一搏；也许你总觉得已经山穷水尽，可是，你却忘记了后面的柳暗花明。

困难，算什么？闯过去，你会发现此时的天空更加美丽。没有困难的生活不能算生活，更准确地说，生活因困难而变得更加精彩。举世闻名的发明家爱迪生在经过了上千次困难，上千次失败，他并没有灰心，而是挺身向前，吸取经验，反复试验后终于发明出了电灯；海伦·凯勒经过了无数病痛的折磨，经过了无数常人所难以忍受的痛苦后，依旧怀着一颗不屈的心，最后终于成为了世界著名的作家，并写出了震人心弦的巨作《假如给我三天光明》；当越王勾践饱尝了卧薪尝胆之苦后终于翻身灭了吴国……或许，所有人都看到了他们风雨之后彩虹的绚烂，而谁曾尝到他们拼搏途中的辛酸？冯定曾经说过，逆境总是有的，人生就是拼搏！

没错，要拼搏！要努力战胜使你沉沦许久的困难，去搬开“挫折”这块横在你人生路上的绊脚石。要知道，人生往往没有平坦的道路。青涩的果子，经过日晒雨淋之后才会变得甘甜可口，而平凡的人生，只有在经过奋力拼搏之后才能更加辉煌灿烂啊！ “我要的不是我已经到手的东西，而是一种斗争的生活。”当托尔斯泰说出这句话的时候，他一定知道拼搏的重要意义。

在面对人生的失意中，不要气馁，不要放弃，去努力拼搏你理想中辉煌的天堂，去努力踩出一条属于你自己的道路。人生难免经受失败或其他，或许，只有在经过痛苦的砥砺之后，才会品尝到超然的快乐。

不要在人生的低谷中徘徊，要学强劲的雄鹰永远翱翔在无际的苍穹。懂得正确对待困难，懂得在跌倒中爬起，懂得努力的去拼搏，即使前面是悬崖，心中也会有一条宽敞的大路。让路上的绊脚石成为我们的垫脚石之后，你会发现，其实，路，就在我们的脚下！

一篇关于莫言的作文，是材料作文。就是他小的时候对文学表现出了浓厚的兴趣时他走到今天！好的就重赏

作文是中考语文的重要内容，想要写好作文日常就要多积累素材。下面是一些中考作文名人励志素材，仅供参考。

马云

1999年的阿里巴巴创办者马云，对梦想从不放弃。

他曾经想考重点小学，但却失败了；考重点中学也失败了；考大学更是考了三年才考上；想念哈佛大学也没有成功。但他有坚持不懈，勇往直前的精神，俗话说："宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。"他通过自已的努力，最终成功了。

他说：梦想，要脚踏实地，和眼泪是息息相关的。

莫言

2012年10月11日，瑞典皇家科学院诺贝尔奖评审委员会宣布中国作家莫言获得2012年诺贝尔文学奖。作为中国第一位问鼎诺贝尔文学奖的作家，莫言不仅才华了得，口才更是了得，每每在采访时妙语连珠，侃侃而谈，让人爆笑不已。

答非所问，闪避有术：“这个奖给我带来了数百条贺信”

荣获诺贝尔文学奖以后，莫言便成了人们追捧的对象。有记者问莫言：“一个优秀的作家应该带有怎样的特征?”莫言答道：“得了奖之后要用10分钟忘掉它。即使10分钟忘不掉，也不能超过10天。”记者又问他：“请问这个奖能给你带来什么?此奖有多大的意义?”莫言故技重施地答道：“这个奖给我带来了数百条祝贺短信。真正的意义就是获奖并不代表能力最高，仅是让我今后的作品必须保持与这个奖一样的质量，甚至比其更高。”

邓亚萍

众所周知，邓亚萍从小就酷爱打乒乓球，她梦想着有朝一日能够在世界赛场上大显身手。却因为身材矮小，手腿粗短而被拒于国家队的大门之外。但她并没有气馁，而是把失败转化为动力，苦练球技，持之以恒的努力终于催开了梦想的花蕾——她如愿以偿站上了世界冠军的领奖台。在她的运动生涯中，她总共夺得了18枚世界冠军奖牌。邓亚萍的出色成就，不仅为她自己带来了巨大的荣耀，也改变了世界乒乒坛只在高个子中选拔运动员的传统观念。

贝克汉姆

从“赌局”中领悟父亲的良苦用心有谁统计过，贝克汉姆在球场上到底吸引过多少人的目光?每当这位世界顶级球星的身影出现在球场，无数的尖叫声立刻响遍全场，相机快门也闪个不停。小贝从3岁就开始踢球，尽管那时还是“玩”球多于“练”球，但父亲一直苦心培训他，顽皮的他渐渐奠定了对足球事业的热爱。上小学时，小贝跟父亲之间甚至还约定了一个常规“赌局”：如果小贝能站在禁区边不助跑射门，每次把球踢中门柱，就能从父亲那儿赚到50个便士。总是赢到零花钱的小贝很开心，直到长大成人后他才明白了父亲的良苦用心。

黄晓明棱角分明

作为开讲嘉宾，黄晓明首次来到央视《开讲啦》的舞台，手捧一束鲜花，分发给了部分在场的听众。听众热情高涨，欢呼雀跃。这是自《开讲啦》举办以来，第一位给听众送花的嘉宾。问他为什么要这样做。他说：“听众早早地就来了，等待是很辛苦的，鲜花代表了我的问候与感谢。”

黄晓明是个偶像派兼实力派的著名青年演员，是许多影迷崇拜的男神，按理，是观众给他献花才是，可他为什么倒过来给观众送花呢?黄晓明说，这就是他，从小被爸妈教育成这个样子，改不了的。拍《中国合伙人》的时候，影片监制看到他对观众的温柔样子，就曾说他最大的问题就是太善良了，太随和了，没有一点棱角，没有太大的性格。言下之意对他是有点恨铁不成钢的味道。黄晓明说他听后真是疑惑了，是不是应该学会抽烟，是不是应该学坏点，所谓的有棱角一点，就是那种面对要求签名的热情观众，愤怒地吼道：“走开，不签!”面对过来做采访的记者，说着说着，一个不高兴，掉头就走。

黄晓明摇着头，十分为难地表示：“但那样我是真的做不出来，那样就不是我，每次我的工作人员拦着我，不让我给观众签名的时候，我就会说，人家好不容易等了那么久了，签一个吧，写一个吧，拍一个吧。还有朋友来求帮忙拍戏，我明明知道那戏那角色不适合我，可一听朋友说你就帮个忙吧，真没办法啦。结果我就帮了，结果果然不出我所料没演好。

是的，我对观众对朋友是没有‘棱角’的。但是，在我的人生道路上，我会通过我的**角色来表现，黄晓明是一个有棱角的人，我可以是《中国合伙人》里的创业青年成东青，可以成为《太平轮》里抗日不要命的“雷疯子”，可以转身为《何以笙箫默》里为初恋固执等待的法律才子何以琛。一个人可以不聪明，但一个人一定要努力，一定要真诚，一定要热情，一定要善良。”

阅读下面的材料，按要求作文。（60分）莫言获得了2012年诺贝尔文学奖．随后召开新闻发布会，谈自己获奖后

我生来相貌丑陋，村子里很多人当面嘲笑我，学校里有几个性格霸蛮的同学甚至为此打我。我回家痛苦，母亲对我说：“儿子，你不丑，你不缺鼻子不缺眼，四肢健全，丑在哪里？而且只要你心存善良，多做好事，即便是丑也能变美。”后来我进入城市，有一些很有文化的人依然在背后甚至当面嘲弄我的相貌，我想起了母亲的话，便心平气和地向他们道歉。

我母亲不识字，但对识字的人十分敬重。我们家生活困难，经常吃了上顿没下顿。但只要我对她提出买书买文具的要求，她总是会满足我。她是个勤劳的人，讨厌懒惰的孩子，但只要是我因为看书耽误了干活，她从来没批评过我。

有一段时间，集市上来了一个说书人。我偷偷地跑去听书，忘记了她分配给我的活儿。为此，母亲批评了我，晚上当她就着一盏小油灯为家人赶制棉衣时，我忍不住把白天从说书人听来的故事复述给她听，起初她有些不耐烦，因为在她心目中说书人都是油嘴滑舌，不务正业的人，从他们嘴里冒不出好话来。但我复述的故事渐渐的吸引了她，以后每逢集日她便不再给我排活，默许我去集上听书。为了报答母亲的恩情，也为了向她炫耀我的记忆力，我会把白天听到的故事，绘声绘色地讲给她听。

很快的，我就不满足复述说书人讲的故事了，我在复述的过程中不断的添油加醋，我会投我母亲所好，编造一些情节，有时候甚至改变故事的结局。我的听众也不仅仅是我的母亲，连我的姐姐，我的婶婶，我的奶奶都成为我的听众。我母亲在听完我的故事后，有时会忧心忡忡地，像是对我说，又像是自言自语：“儿啊，你长大后会成为一个什么人呢？难道要靠耍贫嘴吃饭吗？”

我理解母亲的担忧，因为在村子里，一个贫嘴的孩子，是招人厌烦的，有时候还会给自己和家庭带来麻烦。我在小说《牛》里所写的那个因为话多被村子里厌恶的孩子，就有我童年时的影子。我母亲经常提醒我少说话，她希望我能做一个沉默寡言、安稳大方的孩子。但在我身上，却显露出极强的说话能力和极大的说话欲望，这无疑是极大的危险，但我说的故事的能力，又带给了她愉悦，这使他陷入深深的矛盾之中。

俗话说“江山易改、本性难移”，尽管我有父母亲的谆谆教导，但我并没有改掉我喜欢说话的天性，这使得我的名字“莫言”，很像对自己的讽刺。

我是有神论者 相信万物都有灵性

我小学未毕业即辍学，因为年幼体弱，干不了重活，只好到荒草滩上去放牧牛羊。当我牵着牛羊从学校门前路过，看到昔日的同学在校园里打打闹闹，我心中充满悲凉，深深地体会到一个人，哪怕是一个孩子，离开群体后的痛苦。

到了荒滩上，我把牛羊放开，让它们自己吃草。蓝天如海，草地一望无际，周围看不到一个人影，没有人的声音，只有鸟儿在天上鸣叫。我感到很孤独，很寂寞，心里空空荡荡。有时候，我躺在草地上，望着天上懒洋洋地飘动着的白云，脑海里便浮现出许多莫名其妙的幻象。我们那地方流传着许多狐狸变成美女的故事，我幻想着能有一个狐狸变成美女与我来作伴放牛，但她始终没有出现。但有一次，一只火红色的狐狸从我面前的草丛中跳出来时，我被吓得一屁股蹲在地上。狐狸跑没了踪影，我还在那里颤抖。有时候我会蹲在牛的身旁，看着湛蓝的牛眼和牛眼中的我的倒影。有时候我会模仿着鸟儿的叫声试图与天上的鸟儿对话，有时候我会对一棵树诉说心声。但鸟儿不理我，树也不理我。许多年后，当我成为一个小说家，当年的许多幻想，都被我写进了小说。很多人夸我想象力丰富，有一些文学爱好者，希望我能告诉他们培养想象力的秘诀，对此，我只能报以苦笑。

就像中国的先贤老子所说的那样：“福兮祸之所伏，福祸福所倚”，我童年辍学，饱受饥饿、孤独、无书可读之苦，但我因此也像我们的前辈作家沈从文那样，及早地开始阅读社会人生这本大书。前面所提到的到集市上去听说数人说书，仅仅是这本大书中的一页。

辍学之后，我混迹于成人之中，开始了“用耳朵阅读”的漫长生涯。二百多年前，我的故乡曾出了一个讲故事的伟大天才--蒲松龄，我们村里的许多人，包括我，都是他的传人。我在集体劳动的田间地头，在生产队的牛棚马厩，在我爷爷奶奶的热炕头上，甚至在摇摇晃晃地进行着的牛车社，聆听了许许多多神鬼故事，历史传奇，逸闻趣事，这些故事都与当地的自然环境，家庭历史紧密联系在一起，使我产生了强烈的现实感。

我做梦也想不到有朝一日这些东西会成为我的写作素材，我当时只是一个迷恋故事的孩子，醉心地聆听着人们的讲述。那时我是一个绝对的有神论者，我相信万物都有灵性，我见到一棵大树会肃然起敬。我看到一只鸟会感到它随时会变化成人，我遇到一个陌生人，也会怀疑他是一个动物变化而成。每当夜晚我从生产队的记工房回家时，无边的恐惧便包围了我，为了壮胆，我一边奔跑一边大声歌唱。那时我正处在变声期，嗓音嘶哑，声调难听，我的歌唱，是对我的乡亲们的一种折磨。

莫言日本演讲稿全文

写作例文 有奈和无奈 八盏日光灯在教室肆无忌惮的炫耀着。细密精巧的蛛网覆盖了灯盖上打扫不到的死角。一个多星期都没有开过的风扇蒙上了一层熟褐色的灰尘。 教室里正在安静的上着晚自习，大家经过月考的洗礼后顿悟，把身心涅磐到了参考书，习题集中。 擦得很干净的黑板上用红色的粉笔写上了祝某某生日快乐，却没有营造出快乐的氛围，乍一看以为碰到了某烂俗**中的凶杀场景。。。。。。 教室新装的有机玻璃窗户很扎眼，朝外的一面上零散的几只飞蛾在无畏的爬动，与几个星期前可以遮盖住整个窗户的飞蛾大军构成一个强烈的反差。 秋风陨落叶，也陨落了无数的生命。 秋天像一个筛子，不管是蝴蝶还是飞蛾都得死。 我不想死。? 班主任说高考也是一个筛子，飘的浮的不扎实的都得死。 可以没有人响应他那一句精辟的话。该干什么干什么。他没趣的坐回讲台，虎视耽耽的批改日记本，试图找到某某和某某有不正当男女关系的蛛丝马迹。 我被搅得心烦意乱，把书翻得哗哗的响。骗不了自己总可以骗骗班主任。 你看某某同学多认真，书都翻得比你响。 ……？ ……！ 走廊响起了两个人的脚步声，走到我们教室外细碎的交谈，两个人互称美女，引起教室里的男同胞们浮想连翩。（包括本人） 某某某，你出来一下。班主任在讲台上大声说。 不用幸灾乐祸，某某某就是我。 走出门后看见了交谈的人，原来是2个长得很抱歉的女孩子在互相安慰。 接着，班主任用了N个苦口婆心的术语来引人进入正途，在语言上设了N个套想套出我的劣迹。不过他还是推算了，在我声东击西，化整为零，借力打力的战术下没有露出一点马脚。相反的是，我还知道了班主任妻子去省会进修的消息。 回教室我把经过告诉了同桌。 她白了我一眼。你这个演技派。 演技派？谁是演技派！战出来给俺看看。 我是偶像派。 风吹动了窗户，可以隔着玻璃看见开着灯的画室，是高一的学弟学妹们在奋斗着，明天是星期四。该轮到我们这群高二的专业生去祸害画室了。 可怜的美术老师。 不过我们也不会干什么，只是把垃圾乱扔，等下个星期的学弟学妹们来打扫，只是在墙面上涂鸦迫使学校重新粉刷，只是偶尔打破几个静物的陶器吃几个当静物的水果放放美术老师的血。。。。。。 用美术老师的话来说是衣冠禽兽。 真高兴，我们还可以比得上禽兽。 听了N年的铃声响了起来，人潮涌出教室。

试题分析：这是一道新材料作文题。材料写的是莫言在获得诺贝尔文学奖之后回答记者的话语，文字简短，含义颇深。构思立意时，应抓住题目中“对莫言的那句‘该干什么干什么’谈谈自己的看法”进行思索。这句话的含义，可以是“不要见异思迁”，也可以是“把本职工作干好”，还可以是“不要干不该自己干的事”等等。然后再根据自己的擅长选择文体，剪裁素材。

莫言的代表作品和其主要内容。

　莫言，原名管谟业，1955年2月17日生，祖籍山东高密，是第一个获得诺贝尔文学奖的中国籍作家。他自1980年代以一系列乡土作品崛起，充满着?怀乡?以及?怨乡?的复杂情感，被归类为?寻根文学?作家。下面我整理了莫言日本演讲稿全文，供你阅读参考。

　莫言日本演讲稿全文如下：

　感谢而且佩服日本朋友们，为论坛选择了这么一个丰满的议题。人类社会闹闹哄哄，乱七八糟，灯红酒绿，声色犬马，看上去无比的复杂，但认真一想，也不过是贫困者追求富贵，富贵者追求享乐和刺激--基本上就是这么一点事儿。中国古代有个大贤人司马迁说过："天下熙熙，皆为利来;天下攘攘，皆为利往。"中国的圣人孔夫子说过："富与贵，人之所欲也;贫与贱，人之所恶也。"中国的老百姓说："穷在大街无人问，富在深山有远亲。"无论是圣人还是百姓，无论是知识分子还是文盲，都对贫困和富贵的关系有清醒的认识。为什么人们厌恶贫困?因为贫困者不能尽情地满足自己的欲望。无论是食欲还是，无论是虚荣心还是爱美之心，无论是去医院看病不排队，还是坐飞机头等舱，都必须用金钱来满足，用金钱来实现，当然，如果出生在皇室，或者担任了高官，要满足上述欲望，大概也不需要金钱。富是因为有钱，贵是因为出身、门第和权力。当然，有了钱，也就不愁贵，而有了权力似乎也不愁没钱。因为富与贵是密不可分的，可以合并为一个范畴

　贫困者羡慕并希望得到富贵，这是人之常情，也是正当的欲望，这一点孔夫子也给予肯定，但孔夫子说：尽管希望富贵是人的正当欲望，但不用正当的方法得到的富贵是不应该享受的。贫困是人人厌恶的，但不用正当的手段摆脱贫困是不可取的。时至今日，圣人二千多年前的教导，早已变成了老百姓的常识，但现实生活中，用不正当的方式脱贫致富的人比比皆是，用不正当的方式脱贫致富但没受到惩罚的人比比皆是，虽然痛骂着那些用不正当的方式脱贫致富了的人，但只要自己有了机会也会那样做的人更是比比皆是，这就是所谓的世风日下，人心不古。

莫言日本演讲

　古之仁人君子，多有不羡钱财，不慕富贵者。像孔夫子的首席弟子颜回："一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐"，三国时高人管宁，锄地见金，挥锄不顾。同锄者华歆，捡而视之，复掷于地，虽心生欲望，但能因为面子而掷之，已属不易。庄子垂钓于濮水，楚王派两个使臣请他去做官，他对两个使臣说：楚国有神龟，死后被楚王取其甲，用锦缎包裹，供于庙堂之下，对神龟来说，是被供在庙堂之上好呢?还是活着在烂泥塘中摇尾巴好呢?使臣说，那当然还是活着在烂泥塘中摇尾巴好。庄子的这则寓言，包含着退让避祸的机心。尽管古人为我们树立了清心寡欲、安贫乐道的道德榜样，但却收效甚微。人们追名逐利、如蚊嗜血、如蝇逐臭，从古至今，酿成了无量悲剧，当然也演出了无数喜剧。文学作为反映社会生活的艺术形式，当然会把这个问题作为自己研究和描写的最重要的素材。文学家大多也是爱财富逐名利的，但文学却是批判富人、歌颂穷人的。当然文学中批判的富人是为富不仁、或通过不正当手段致富的富人，文学中歌颂的穷人也是虽然穷但不失人格尊严的穷人。我们只要稍加回忆，便能想出许许多多的文学中的典型人物，作家在塑造他们的性格时，除了给予生死的考验和爱恨情仇的考验之外，经常使用的手段，那就是把富贵当成试金石，对人物进行考验，经过了富贵诱惑的自然是真君子，经不住富贵诱惑的便堕落成小人、奴才、叛徒或是帮凶。当然，也有许多的文学作品，让他的主人公，借着金钱的力量，复了仇，雪了恨，达到了自己的目的。也有的文学作品，让自己的善良的主人公，有了一个富且贵的大团圆结局，这就又从正面肯定了富贵的价值。人类的欲望是填不满的黑洞，穷人有穷人的欲望，富人有富人的欲望。渔夫的老婆起初的欲望只是想要一只新木盆，但得到了新木盆后，她马上就要木房子，有了木房子，她要当贵妇人，当了贵妇人，她又要当女皇，当上了女皇，她又要当海上的女霸王，让那条能满足她欲望的金鱼做她的奴仆，这就越过了界限，如同吹肥皂泡，吹得过大，必然爆破。凡事总有限度，一旦过度，必受惩罚，这是朴素的人生哲学，也是自然界诸多事物的规律。民间流传的许多具有劝诫意义的故事都在提醒人们克制自己的欲望。据说印度人为捕捉猴子，制作一种木笼，笼中放着食物。猴子伸进手去，抓住食物，手就拿不出来。要想拿出手来，必须放下食物，但猴子绝对不肯放下食物。猴子没有"放下"的智慧。人有"放下"的智慧吗?有的人有，有的人没有。有的人有的时候有，有的人有的时候没有。有的人能抵挡金钱的诱惑但未必能抵挡美女的诱惑，有的人能抵挡金钱美女的诱惑，但未必能抵挡权力的诱惑，人总是会有一些舍不得放下的东西，这就是人的弱点，也是人的丰富性所在。

　中国的哲学里，其实一直不缺少这样的理性和智慧，但人们总是"身后多余忘缩手，眼前无路想回头。"贪婪是人的本性，或者说是人性的阴暗面。依靠道德劝诫和文学的说教能使人清醒一些，但不能从根本上解决问题。于是，佛教就用"万事皆空，万物皆无"来试图扼制人的贪欲，因为贪欲是万恶之源，也是人生诸般痛苦的根源。于是，就有了《红楼梦》里的好了歌：

　世人都晓神仙好，惟有功名忘不了!

　古今将相在何方?荒冢一堆草没了!

　世人都晓神仙好，只有金银忘不了!

　终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了!

　世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了!

　君生日日说恩情，君死又随人去了!

　世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了!

　痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了?

　莫言创作特色：

　1985年初，莫言在《中国作家》杂志发表《透明的红萝卜》而一举成名。 同年，冯牧在北京华侨大厦主持莫言创作研讨会，汪曾祺、史铁生、李陀、雷达、曾镇南都高度评价了《透明的红萝卜》。

　1985年底，张洁在西德出席交流活动时，被问到1985年中国文坛有什么大事发生，张洁回答：?要说大事，那就是出现了莫言。?张洁形容《透明的红萝卜》是一个天才作家诞生的重要信号。

　1986年，莫言在解放军艺术学院文学系毕业。同年在《人民文学》杂志发表中篇小说《红高粱》引起文坛极大轰动。

　1987年，莫言的中篇小说《欢乐》发表在《人民文学》杂志一、二期合刊上，由于当时的?反对资产阶级自由化?运动而遭到批判，《人民文学》杂志主编刘心武遭到停职调查，这期刊物也被收回销毁。

　1988年4月，莫言发表长篇小说《天堂蒜薹之歌》，后来这部社会批判作品受到当时的影响，一度只能在港台出版。美国著名汉学家葛浩文在看到这部小说后，感到非常震撼，决定开始翻译莫言小说，葛浩文也成为了日后莫言作品走向世界的功臣。莫言获得诺贝尔文学奖后，诺贝尔奖官网摘录了《天堂蒜薹之歌》一章节，作为对莫言作品的介绍。

　1988年秋，莫言参加了中国作协委托北京师范大学办的研究生班，在鲁迅文学院期间，莫言创作了长篇讽刺小说《酒国》，被葛浩文誉为创作手法最有想象力、最为丰富复杂的中国小说。

　1991年，莫言在北京师范大学鲁迅文学院创作研究生班获得文艺学硕士学位。

1、《透明的红萝卜》

讲述的是一个顶着大脑袋的黑孩 ,从小受继母虐待, 因为沉默寡言,经常对着事物发呆 ,并对大自然有着超强的触觉 、听觉等奇异功能的故事。

2、《 红高粱家族》

《红高粱》以抗日战争及二十世纪三四十年代高密东北乡的民间生活为背景，主要通过"我的奶奶"戴凤莲以及"我的爷爷"余占鳌两个人之间的故事，讲述发生在山东的生命赞歌。

《红高粱》主线是"爷爷"余占敖率领的武装压击日军，辅线是"爷爷"余占鳌和"我奶奶"戴凤莲之间的爱情故事。故事发生的主要地点是高密东北乡，从民间的角度给读者再现了抗日战争的年代，展现的是一种为生存而奋起反抗的暴力欲。

在对时代背景进行塑造时，莫言通过狂欢式的语言形式给读者展现了抗日战争初期的时代情绪，既有压抑、荒凉、凄楚、沉闷，又有欢乐、抗争、激愤，在这种复杂的情绪下奏响时代的旋律，在冲突与纠结之间表达一种忧郁的悲剧感，

有动荡不安的社会给人民造成的祸患，有因为列强入侵带给人民的毁灭性伤害。莫言竭尽全力的对几乎所有的战争场面都进行了精心的雕刻，无论战争场面的大小，甚至人与野狗在吞噬尸体时的较量也用了极多的笔触，展现了一幅幅尸横遍野、血肉横飞的血淋淋的画面。

在这些血肉交汇之中，莫言描绘了一片红如鲜血的红高粱，整个世界都是血红的。

3、?《蛙》?

以新中国近60年波澜起伏的农村生育史为背景，讲述了从事妇产科工作50多年的乡村女医生姑姑的人生经历，也反映出中国计划生育的艰难历程。该书秉承了作者乡土文学的一贯风格，以细腻的笔触、朴实的文字，落脚于中国社会的一隅。

4、《丰乳肥臀》

是莫言最著名的代表作之一 。小说热情讴歌了生命最原初的创造者——母亲的伟大、朴素与无私，生命的沿袭的无与伦比的重要意义。并且在这一幅生命的流程图中，弥漫着历史与战争的硝烟，真实，不带任何偏见，再现了一段时期内的历史。1997年《丰乳肥臀》夺得中国“大家文学奖”。

5、《生死疲劳》

《生死疲劳》是莫言的代表作之一。小说中叙述了1950年到2000年中国农村这50年的历史发展过程。围绕着土地这个沉重的话题，阐释了农民与土地的种种关系，并透过生死轮回的艺术图像，展示了新中国成立以来中国农民的生活和他们顽强、乐观、坚韧的精神。