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安徽2013高考语文试卷_安徽省2013年高考语文作文

tamoadmin 2024-07-30 人已围观

简介1.2014安徽高考语文阅读是什么文2012安徽高考语文答案一(9分)1.C?2.B?3.A二(33)4.D?5.A?6.B7(10分)(1)老百姓都称道欢舞,认为这是几十年来没有过的事,于是在河边立碑来记下这件事。(2)即使这样,把许曾裕的施政(功绩)与当世那些地位显赫、凭其权力足以有所作为的官员相比,(许曾裕的)难道比他们少吗?8(4分)诗人只顾追寻胜景而不觉春寒,驻足春风夕阳中凝望东山,对东

1.2014安徽高考语文阅读是什么文

安徽2013高考语文试卷_安徽省2013年高考语文作文

2012安徽高考语文答案

一(9分)1.C?2.B?3.A

二(33)4.D?5.A?6.B

7(10分)(1)老百姓都称道欢舞,认为这是几十年来没有过的事,于是在河边立碑来记下这件事。

(2)即使这样,把许曾裕的施政(功绩)与当世那些地位显赫、凭其权力足以有所作为的官员相比,(许曾裕的)难道比他们少吗?

8(4分)诗人只顾追寻胜景而不觉春寒,驻足春风夕阳中凝望东山,对东山雪景充满喜爱之情。从这些动作与心理的描写中,可以看到一个心境悠闲、陶醉于自然美景而欣然忘我的诗人形象。

9(4分)?“软”字以触觉写视觉,生动地写出夕阳余辉可感可触柔和温暖的独特美感;“涌”字运用了比拟的手法,形象地描绘出在夕阳红光映照之下,白雪覆盖的东山如银涛涌出的奇丽景象。

10(6分)甲:(1)映阶碧草自春色(2)隔叶黄鹂空好音(3)三顾频烦天下计

(4)两朝开济老臣心(5)出师未捷身先死?(6)长使英雄泪满襟

乙:(1)君子博学而日参醒乎己(2)羁鸟恋旧林?(3)还乡须断肠?(4)风流总被雨打风吹去

(5)濯清涟而不妖?(6)落红不是无情物

三?(24分)

11.(6分)①可以欣赏海上美景,感悟自己的不变与永久②可以与暂离的亲友书函沟通,更能感受彼此的深切情谊。?③可以静静地读书写作,享受文化上与世界相通的乐趣。

12.(4分)?紧张、期待?兴奋憧憬、坚定执着失望无奈

13.(6分)(1)①深化文意,强调青少年需要理性对待理想②为后文作铺垫。启发“我”的思考,是后文写“我”的情感变化的铺垫。?③凸显父亲形象。显示出父亲的理性、睿智和慈爱

14.(8分)①交代“我”回忆往事的缘由②将往事与现实贯穿起来,展现“我”的成长过程

③引发“我”对灯台守的颂扬与羡慕之情,进而表达“我”对为着众生的奉献者的赞美。

(2)示例一?“我”放得下。“我”与父亲谈话后,对当灯台守的理想已“禁绝思虑”;海上望见灯塔后,决定不再执着于无法实现的理想。这说明“我”已与往日当灯台守的理想彻底告别。

示例二?“我”放不下。海上望见灯塔后,“我”回忆往事,心中产生了理想没有实现的悲哀;文末“我”对灯台守致以无尚的颂扬与羡慕,这都说明了“我”内心其实放不下当灯台守的理想。

示例三?“我”理智上放得下,情感上放不下。“我”认识到当灯台守的理想是不现实的;但在海上望见灯塔后,“我”为理想未能实现感到悲哀,这表明年轻时的理想在“我”心中留下了深深的印记。

示例四?“我”会慢慢放下。随着年龄的增长,阅历的丰富,“我”会更深刻地理解父亲的教导,对理想的认识会逐渐成熟、理性,在今后宽广的人生道路上,用其他方式继续追寻心中“清静伟大,照射光明的生活”的理想。

四?(24分)

15.D?16.D?17.C

18.(5分)年画是春节时张贴的,画面线条单纯、色彩鲜明,含有吉祥喜庆意义的图画。

19.(5分)示例

①?“望”最重要?②?即便是“居”③?窗子起着“望”的重要作用

④?景色都不相同⑤?丰富的审美感受

20.(5分)示例

①?你好!我想加入学校青年志愿者协会,可以吗?

②?请问协会近期有什么活动?

③?我想参加,有哪些内容呢?

④?太好了!我们还打算跟他们联欢呢,你能出个节目吗?

五.(60分)

21.作文(60分)略

2014安徽高考语文阅读是什么文

全国卷分:新课标全国卷和大纲版全国卷。大纲版全国卷的英语分为含听力和不含听力两种。 ?提示:2013年高考,青海、西藏、甘肃、贵州将是新课改之后的第一年高考,高考试卷将使用新课标全国卷。2013年高考,四川省高考将实行新课改,仍将自主命题。广西2013年高考将是最后一届使用大纲版全国卷的省份,2014年高考广西将使用新课标全国卷。 ?

2013年高考试题使用可能为有如下版本: ?

01、新课标全国卷适用地区:河南、山西、新疆、宁夏、吉林、黑龙江、内蒙古、河北、云南、青海、

西藏、甘肃、贵州 ?

分析: 2013年高考,青海、西藏、甘肃、贵州将是新课改之后首次高考,将使用“新课标全国卷”。由于教育水平、区域差异,这些省份估计不会和已经使用新课标全国卷的教育强省使用同一份试卷。不出意外,2013年新课标全国卷可能会划分为:新课标全国卷(Ⅰ)和新课标全国卷(Ⅱ)。按照今年的情况来说,新课标全国卷(Ⅰ)使用省份:河南、山西、新疆、宁夏、吉林、黑龙江、内蒙古、河北、云南;新课标全国卷(Ⅱ)使用省份:青海、西藏、甘肃、贵州。如有出入,我们将会在空间及时公布。 ?02、大纲版全国卷适用地区:广西(备注:广西官方一直未表态2013年高考是否改革,很有可能2013?

年将继续使用大纲版全国卷) ?03、安徽省:所有科目全部自主命题 ?04、北京市:所有科目全部自主命题 ?05、重庆市:所有科目全部自主命题 ?

06、福建省:所有科目全部自主命题,英语听力使用新课标全国卷英语听力 ?07、广东省:所有科目全部自主命题 ?

08、海南省:自主命题(政、史、地、理、化、生)+新课标全国卷(语、数、英) ?09、湖北省:自主命题(语、数、英)+新课标全国卷(文综、理综) ?10、湖南省:自主命题(语、数、英)+新课标全国卷(文综、理综) ?11、江苏省:所有科目全部自主命题 ?

12、江西卷:自主命题(语、数、英)+新课标全国卷(文综、理综) ?13、山东省:所有科目全部自主命题 ?14、上海市:所有科目全部自主命题 ?

15、陕西省:自主命题(数、英)+新课标全国卷(语、文综、理综) ?16、四川省:所有科目全部自主命题,2013年实行新课改 ?17、天津市:所有科目全部自主命题 ?18、浙江省:所有科目全部自主命题 ?

19、辽宁省:自主命题(语、数、英)+新课标全国卷(文综、理综)?

2014安徽高考语文阅读题:

第I卷(阅读题,共66分)

一、(9分)

阅读下面的文字,完成1 ~ 3题。

①当今的艺术仿佛在兴致勃勃地享受一场技术的盛宴。戏曲舞台上眼花缭乱的灯光照射,3D**院里上下左右晃动的座椅,魔术师利用各种光学仪器制造观众的视觉误差,摄影师借助计算机将一张平庸的面容修饰得貌若天仙……总之,从声光电的全面介入到各种闻所未闻的机械设备,技术的发展速度令人吃惊。然而,有多少人思考过这个问题:技术到底赋予了艺术什么?关于世界,关于历史,关于神秘莫测的人心——技术增添了哪些发现?在许多贪大求奢的文化工程、文艺演出中,我们不难看到技术崇拜正在形成。

②技术是艺术生产的组成部分,艺术的创作与传播从来没有离开技术的支持。但即便如此,技术也从未扮演过艺术的主人。《史记》、《窦娥冤》、《红楼梦》……这些之所以成为经典,是因为它们的思想光芒与艺术魅力,而不是因为书写于竹简,上演于舞台,或者印刷在书本里。然而,在现代社会,技术的日新月异造就了人们对技术的盲目崇拜,以至于许多人没有察觉艺术生产正在出现一个颠倒:许多时候,技术植入艺术的真正原因其实是工业社会的技术消费,而不是艺术演变的内在冲动。换言之,这时的技术无形中晋升为领跑者,艺术更像是技术发明力图开拓的市场。

③中国艺术的“简约”传统隐含了对于“炫技”的不屑。古代思想家认为,繁杂的技术具有炫目的迷惑性,目迷五色可能干扰人们对于“道”的持续注视。他们众口一词地告诫“文胜质”可能导致的危险,这是古代思想家的人文情怀。当然,这并非号召艺术拒绝技术,而是敦促文化生产审慎地考虑技术的意义:如果不存在震撼人心的主题,繁杂的技术只能沦为虚有其表的形式。

④这种虚有其表的形式在当下并不少见,光怪陆离的外观往往掩盖了内容的苍白。譬如众多文艺晚会和其他节目。大额资金慷慨赞助,大牌演员频频现身,大众传媒提供各种空间……形形的文艺晚会如此密集,以至于人们不得不怀疑:这个社会真的需要那么多奢华呈现吗?除了晚会还是晚会,如此贫乏的文化想象通常预示了主题的贫乏——这种贫乏多半与技术制造的华丽风格形成了鲜明的对比。此时的技术业已游离了艺术的初衷,众多的节目——而不是艺术——充当了技术的受惠者。

⑤技术是一个中性的东西,是一种工具,关键在于怎么使用。对于技术的盲目崇拜无异于对于工具的盲目崇拜,这种崇拜的实质,是重技而轻道,重物而轻人。如果任由其泛滥,容易遮蔽掉技术背后真正关键的东西——使用技术的人的作用与良知。前一段诸多社会引起舆论大哗的时候,并没有多少人将这些社会与技术联系起来。从瘦肉精饲料、三聚氰胺奶粉、毒胶囊的制作到利用电话、互联网精心设计的钱财欺诈,舆论同声谴责的是无良企业、利欲熏心的商家、心狠手辣的骗子以及失职的监管机构,而技术研发者的责任似乎被轻轻放过,人们没有看到参与这些社会的技术人员出面道歉,这个环节成为盲点因而遭到遗忘——文化领域的事情也似乎常常如此。社会的进步、文化的繁荣,需要让技术与道德的关系重回人们的视野之中,如此我们方可避免陷入技术盲目崇拜的陷阱与误区。

(选自《新华文摘》2013年第23期,有删改)

1. 下列关于“技术崇拜”的表述,符合原文意思的一项是(3分)

A. 从现象看,技术崇拜就是大型文艺晚会中声光电的全面介入和各种闻所未闻的机械设备等诸多技术手段的过度应用。

B.从原因看,技术崇拜过分强调日新月异的现代技术对艺术创作和传播的作用,许多时候源于艺术生产中的技术消费。

C.从结果看,技术崇拜所形成的华丽风格,弥补了节目艺术主题的不足,从而让节目成为技术使用的受惠者。

D.从实质看,技术崇拜无异于工具崇拜,重技而轻道,重物而轻人,忽视了艺术演变的内在冲动在艺术生产中的作用。

2. 下列对原文思路的分析,不正确的一项是(3分)

A.①段针对当前许多文化工程、文艺演出中技术应用贪大求奢的现象,对技术的作用进行了反思和追问,明确指出艺术领域中技术崇拜正在形成,自然引出本文话题。

B.②段先明确艺术和技术的关系,接着分析文学作品成为经典的原因,指出在现代社会艺术和技术本末倒置;③段联系中国艺术传统,进一步阐述艺术和技术的关系。

C.④段与②③两段形成递进关系,先指出光怪陆离的外观往往掩盖了内容的苍白,接着通过一些现象表明由技术主打的节目主题贫乏,技术游离了艺术的初衷。

D.⑤段首先指出技术的工具性,然后联系社会现象,揭示技术使用人员的作用和良知才是真正的关键所在,从而得出重新审视技术和道德关系的结论,与①段相照应。

3. 下列对原文观点的概括,正确的一项是(3分)

A.艺术生产从来离不开技术的支持,如果艺术作品不存在震撼人心的主题,那么炫目的技术就只能是虚有其表的形式。

B.古代思想家反对“文胜质”,认为繁杂的技术具有炫目的迷惑性,“炫技”势必干扰人们对于“道”的持续关注。

C.技术是艺术生产的组成部分,艺术是技术发明力图开拓的市场,因而从事文化生产应该审慎地考虑技术使用的意义。

D.如果让技术和道德的关系重回人们的视野,就能避免陷入技术盲目崇拜的误区,就能实现社会的进步和文化的繁荣。

文章标签: # 技术 # 艺术 # 全国