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高考，一般指高等 教育 入学考试，现有普通高校招生考试、自学考试和成人高考3种形式。高考是考生选择大学和进入大学的资格标准，也是国家教育考试之一。高考写 作文 也是需要平时积累素材的，下面我给大家提供一些关于理想信念的作文材料素材，欢迎阅读!

关于理想信念的 高考作文 素材 1、皮尔?卡丹读懂理想

　少年的皮尔?卡丹最喜欢舞蹈，渴望自己有一天能成为有名的舞蹈家。然而他的父母收入微薄，连维持家人的基本生活都很困难，不能送他到舞蹈学校。无奈，他只好到裁缝店里干活，父母希望他学好一门技术，能补贴家用。

　他一点儿也不喜欢做裁缝，觉得自己好像在耗费生命，经常为无法实现自己的理想而痛苦不堪。有一天，苦恼的他想起曾经崇拜的舞蹈家，怀着希望的情绪投入写信中，哀求舞蹈家收他做学生。他在信中说，舞蹈家若在一个星期内不写信给他，不收他做学生，他就跳河自尽。

　三天后，回信来了。皮尔?卡丹认为舞蹈家被他的热情感动了，打开一看，却让他失望。舞蹈家在信中说，他小时候的理想是做一名伟大的科学家，因家境贫寒无法上学，只好跟一个街头卖唱的艺人四处流浪。他还说，人活在世上，理想往往和现实之间有着很大的距离，不能生存的人，是没有资格谈论理想的。

　舞蹈家的回信深深震撼着他，使他想了很多。后来，他在裁缝店里勤奋学习各种缝纫和裁剪技术。10年后，29岁的皮尔?卡丹开始向时装界进军，很快成立了自己的时装公司，打出了自己的时装品牌。他的时装设计新颖，制作精良，很快就享誉世界。皮尔?卡丹也成为了全世界著名的时装大师。

　皮尔?卡丹说，是那位舞蹈家让他明白，人首先要选择生存，只有让自己先生存下来，才会有机会去实现自己的理想。

　适用方向：选择;超越;人生价值;成功之道;理想与现实

2、耳上有茧

　美国著名的励志大师莱斯?布朗的左耳上结有厚厚的茧子。布朗不是个幸运儿，他一出生就遭父母遗弃，稍大又被列为?尚可接受教育的智障 儿童 ?。他实在有太多太多的理由自暴自弃。然而，他在中学阶段遇到了?贵人?一位爱他的老师。老师告诉他说：?你不要因为人家说你怎样你就以为自己真的怎样。?这句看似平常的话彻底改变了布朗的命运。布朗咬定青山，发愤图强，他决定加入演讲业，为每一个像他一样被?瞎了眼的命运女神?无情捉弄的不幸者呐喊助阵。

　布朗深知自己选择的是一条多么难走的路，他说：?我没有过人的资历，没有个人的魅力，也没有 经验 ，因此，只好一天到晚给人打电话。我每天打100多个电话，请求别人给我机会到他们那里去演讲。?就这样，日久天长，布朗的左耳硬是被话筒磨出了茧子。一切都如期而至：掌声，鲜花，荣誉，金钱布朗成了美国当今最受欢迎的励志演说家，他的演讲酬金高达每小时2万美元。

　莱斯?布朗耳上的茧是辛苦的明证，更是勇敢正视失败、坚持不灭信念的印痕。

　适用方向：信念;坚持;理想;成功;付出与回报

3、盲人的征服

　埃里克是盲人，他15岁时，就被攀岩运动迷住了。他曾取得了攀岩5.10分的好成绩(5.14分是当时的最高分)。

　1999年1月，他遇见了攀登过珠穆朗玛峰的地理学家帕斯克尔?思克达罗。帕斯克尔问他：?嘿!伙计，想不想去登珠穆朗玛峰于是这两个志同道合的人一拍即合。

　珠穆朗玛的南主峰，高度8229米，靠中国西藏的一面，有3000多米高的悬崖;靠尼泊尔的一面，是2000多米高的峭壁。这里是许多登山队员最后无功而返的地方。通往西拉里台阶的长达600米的、像刀刃般的山脊由冰雪和破碎的页岩组成，跨越它的唯一方式是在冰镐的帮助下一步一步地挪动。埃里克可以感觉到岩石碎片从冰镐下剥落，听见它们掉进冰雪深渊的回声。最后，当埃里克费力地登上了顶峰的最后一道峭壁时，他一下扑倒在峭壁顶上，开玩笑地说：?我庆贺天终于放晴了。?

　他终于向世人证明他已迈入世界上最优秀的登山运动员之列。他说：?这也是顶峰，是挑战。生活中处处都有顶峰，有挑战，关键是你要知道怎样下定决心去征服它，永远对失败说?不?!?

　适用方向：理想;信念;挑战;成功;乐观

4、阿拉法特的一生

　阿拉法特从小就显露出了不受他人控制的独立精神和超乎常人的组织能力，是同龄人中的佼佼者。在反英斗争中，年仅17岁的阿拉法特自告奋勇，从沙漠部落中购买武器，偷运到巴勒斯坦，一时成为巴勒斯坦人心目中的英雄。

　1948年5月，第一次中东战争爆发，阿拉法特毅然投身于抗击以色列的战争中。在战火硝烟中，他看清楚了巴勒斯坦人的悲惨命运，认识到革命是唯一的出路。此后十几年的时间，他一直为保家卫国的理想舍身奋斗。

　自由，比任何东西都来得更宝贵。阿拉法特朝着理想国度勇往直前，1993年，他与以色列拉宾签署了巴勒斯坦自治《原则宣言》，从而拉开了政治解决巴勒斯坦问题的帷幕。第二年，他结束27年的流亡生涯，回到阔别多年的加沙。1996年，阿拉法特当选为巴勒斯坦民族权力机构主席，连任至逝世。

　自由是人们与生俱来的权利，阿拉法特的一生，正是对?不自由，勿宁死?的最好诠释。

　适用方向：理想;信念;追求自由;不懈奋斗;那最可宝贵的

5、从小就追求正义和理想

　曼德拉是南非第一位黑人总统，他同南非种族隔离制度进行了几十年不屈不挠的斗争，赢得了全世界人的支持和喝彩。因此，有人说，曼德拉已经成为一个时代的象征。曼德拉的反抗精神、对正义和理想的追求在童年时期就已初露端倪。

　曼德拉出生在一个小村庄，9岁那年父亲就去世了。从小曼德拉就经常目睹当地大酋长在解决部落争端过程中被白人政府的法律所约束，他逐渐萌发了寻求正义和平等的理想。年龄更大一些后，他多次领导同学抗议学校的白人法规，甚至因领导学生运动而被除名。在一次次的?斗争?中，曼德拉逐渐立下志愿：要为南非的每一个黑人寻求真正的公正。

　适用方向：理想;信念;追求;奋斗;成长

6、邰丽华：用生命舞蹈的聋哑人

　与杨丽萍演绎的《雀之灵》不同，聋哑艺术家邰丽华创造的是一只清丽、温婉，总在不经意间为人们绽放无比绚烂之后又在刹那间将一切归于平淡的人间之鸟。邰丽华是在没有任何音乐和节拍的情况下演绎动人神韵的。舞蹈，对于她来说，是儿时的嬉戏，是精神的寄托，是感受这个世界的特定方式，更是重新定位人生的砝码。

　她将自己变成一只旋转的陀螺，24小时中除了吃饭和睡觉， 其它 时间都在舞蹈。音乐是舞蹈的天然催化剂，正是靠着音乐的刺激，舞蹈家们才将自己所有对音乐的感受，表现为躯体的流动。对于处于无声世界的邰丽华来说，要让舞蹈和节拍完全合上，唯一的 方法 就是记忆、重复、再记忆、再重复。她用心去伴奏，她要用身体的舞蹈和心中的音乐去膜拜生命。

　1992年10月，意大利斯卡拉大剧院举办了被称为艺术盛会的?无国界文明艺术节?，应邀演出的都是当今世界上舞蹈界的超级明星，邰丽华作为唯一的残疾人舞蹈家，表演了极具东方情调的舞蹈《敦煌彩塑》，引起轰动。2000年9月18日，富丽堂皇的纽约卡内基音乐厅，邰丽华又以充满激情的舞蹈，赢得了观众，观看演出的还有本届联大主席和众多联合国高官以及43个国家驻联合国使团的官员。

　在中央电视台主办的2005年 春节 联欢晚会上，由邰丽华领衔主演的《千手观音》，受到全国广大电视观众的一致好评，最终荣获?我最喜爱的春节晚会节目?特等奖。邰丽华再次成为人们关注的明星。她现在是中国残疾人艺术团演员队队长、团长助理、中国特殊艺术协会副主席。

　邰丽华以其?孔雀般的美丽、高洁与轻灵?征服了不同肤色的观众。她凭着自己对艺术的执着追求，成了我国唯一登上世界两大著名?艺术圣殿?的艺术家。

　适用方向：追逐梦想;锲而不舍;人生价值;身残志坚;成功的背后

7、信念的支撑

　20世纪70年代的一场 拳击 赛中，拳王阿里和拳坛猛将菲雷泽展开激烈对决。当比赛进行到第14回合时，阿里已精疲力竭，濒临崩溃的边缘，用解说员的话说，?这个时候一片羽毛落在他身上也能让他轰然倒地?。然而，此时的阿里竭力保持着坚毅的表情和血战到底的气势，使菲雷泽认为阿里仍保持着常有的体力，于是在最后一刻，菲雷泽放弃了。裁判当即高举阿里的臂膀，宣布阿里获胜。这时，保住了?拳王?称号的阿里还未走到台中央，眼前一黑，双腿无力地跪倒在地上。菲雷泽见此情景后悔莫及。

　阿里最终获胜是一种必胜信念的支撑，而在体力的存留上，他也许尚不如菲雷泽，看来信念在关键时刻也会起决定性的作用。

　适用方向：信念;坚持;毅力;成功;认知

8、为自己定长远目标

　董建华1937出生于上海，10多岁时移居香港，因不会讲广东话，同学们又听不懂他的上海话，常常被取笑。董建华人小志气大，主动与同学们交谈，一字一句地学习广东话，只用了几个月的时间就消除了语言障碍。17岁时又到英国读书，父亲寄给他的钱仅够学费及生活支出，所以到了暑假，他还得去打工，如到餐厅服务、去煤气公司铲煤等。董建华在回忆学生时代这段经历时说：?不会说广东话要学，不会说英语要去英国，对我来说都是一个很大的挑战，而这种挑战给了我一个很好的锻炼。我喜欢为自己定下一个长远的目标。定下目标，我便会坚定不移地朝着这个目标努力。我从小就培养出这样的个性。达到一个好的目标，是人生的乐趣。?

　适用方向：目标;理想;奋斗;志向;成功

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十三、责任

要使周围的一切都大放光彩，自己也应该像蜡烛那样燃烧。（高尔基《蟑螂的故事》）

人能尽自己的责任，就可以感觉到好像吃梨喝蜜似的，把人生这杯苦酒的滋味给抵消了。——狄更斯《马丁?矍述伟》

我的职责是要我说出我认为公平的合乎人道的话。无论这会使别人喜欢或厌恶，那不是我的事情。我知道文字一旦发表了就会自动流传。我充满希望地把它们播种在血腥的泥土中。收获的季节会来到的。——罗曼?罗兰《超越混战》

我们的使命是照亮整个世界，熔化世上的黑暗，找到自己和世界之间的和谐，建立自己内心的和谐。——高尔基《人》

精神不是任何人的仆从。我们才是精神的仆从。我们没有别的主子。我们生存着是为了传播它的光明，捍卫它的光明，把人类中一切迷途的人们集合在它的周围。——罗曼?罗兰《先驱者》

太阳像一块畸形的红炭，比云堆中射出光来。这一切都悬在森林、燕麦田上空。一派欢乐景象。于是我想：不，这个世界不是一场玩笑，不是走向那个永恒天堂的苦难深谷，而是那些美好世界之一，它美丽、欢快。我们不仅能够，而且应当使它更加美丽、更加欢快，为了我们的同时代人，也为了以后的世世代代。——《托尔斯泰论集》

一个高尚的人，任何时候都可以免费让人使用。——托尔斯泰《哥萨克》

看不起他们同胞的人是永远不会成为伟大的人物的；反过来，他们也会受到别人的轻视。——泰戈尔《戈拉》

人的天性，一方面是对欢乐的追求，另一方面是对自我牺牲的想望。当前者无望时，后者就增加了力量，而且，就在它这样寻找更为充分的发展余地的时候，一种崇高的热情充满了灵魂。——泰戈尔《孟加拉掠影》

老鼠在船底打洞的时候，只想到自己的爱好和方便，它看不到自己在这样大的房子里啃一个小洞得到的好处比起它给大家带来的巨大损失简直是微不足道的。——泰戈尔《戈拉》

只有当你有好的新的东西要说的时候，只有当那些东西对人们有益，对千百万劳动人民有益的时候，你才可以动手写作。——《列夫?托尔斯泰论创作》

只有当读者跟被描写的东西心灵上沟通了的时候，描写才是好的并且对读者起作用，而要做到这一点，只有当被描写的印象和感情读者可以亲身体验到的时候才有可能。——《列夫?托尔斯泰论创作》

艺术应该使暴力终止。——《托尔斯泰传》

只有使人类结合起来的艺术，才是唯一有价值的艺术。有价值的艺术家，是为他的信念作出牺牲的艺术家。一切真正的职业的先决条件，不是对艺术的爱，而是对人类的爱。也许只有充满了这样的爱的人才适合作为艺术家并做出什么有价值的事来。——托尔斯泰《世界名言录》

当一个作家深切地感到自己和人民的血肉联系的时候，这就会给他以美和力量。——高尔基《文学书简》

十四、珍惜

人的一生，是很短的，短暂的岁月要求我好好领会生活的进程。（高尔基《夏天》）

抛弃时间的人，时间也抛弃他。——《莎士比亚戏剧集》

没有一个人能够制造那么一口钟，来为我们敲回已经逝去的时光。——狄更斯《圣诞故事集》

我们不可能在晚秋时节还会找到我们在春天和夏天错过了的鲜艳花儿。——巴尔扎克《卡迪央王妃的秘密》

没有任何脂粉可以挽救容颜的凋残。——罗曼?罗兰《母与子》

我们若是生活，就该为自己建造一种充满感受、思索和行动的时钟，用它来传替这个枯燥、单调、以愁闷来扼杀心灵，带有责备意味和冷冷地滴答着的时钟。——高尔基《时钟》

日子像念珠一般，一天接着一天滑过去，串成周，串成月。——高尔基《母亲》

我们计算着每一寸逝去的光阴；我们跟它们分离时所感到的痛苦和悲伤，就跟一个守财奴在眼睁睁地瞧着他的积蓄一个子儿、一个子儿地给强盗拿走而没法阻止时所感到的一样。——马克?吐温《神秘的陌生人》

十五、思想

思想，就是推动自己和全人类的生活的力量。（托尔斯泰《致阿?夫?日尔凯维奇》）

思想常常好比宝藏；然而这些思想正像分布在地球上的金刚石一样，是十分稀有的。需要长时间去探找，或者不如说去等待；需要使用测探器遍访思想领域的汪洋大海。——巴尔扎克《论艺术家》

语言在人的心里，从思想走到良心，又从良心回到思想的时候，才是一种灿烂无比的神秘。——雨果《悲惨世界》

思想家是主动的，梦幻家是被动的。——雨果《海上劳工》

一种坏行为只是为了其它各种坏行为铺平道路而已，可是坏思想却拖住了顺着那条路走下去，一发而不可收拾。——托尔斯泰《复活》

自由的、不朽的思想，把动物造成人，创造出无数神祗，哲学体系以及能够打开世界之谜的钥匙——科学。——高尔基《人》

思想的滋味是苦的，不过苦得使人很舒服。思想就像许多条涨满冰冷秋水的溪流，潺潺地流出来。——高尔基《克里姆?萨姆金的一生》

不找到灵魂，是不会找到正确的行为的。（高尔基《马特维?科热米亚金的一生》）

一个人的心灵受了鼓舞，那不用说，器官虽然已经萎缩了、僵了，也会从死沉沉的麻痹中振作起来，重新开始活动，像蜕皮的蛇获得新生的力量一样。——莎士比亚《亨利五世》

人的肉体只是那内存生命的一个贮藏室，一个不可少的依傍，一种外壳。——巴尔扎克《于絮尔?弥罗埃》

人类在世间，有着自己灵魂的星座，自己的天，自己的天使……——巴尔扎克《司汤达之死》

人类头脑不能完全了解事件的原因，但是寻找那些原因的愿望植根于人类的灵魂中。——托尔斯泰《战争与和平》

灵魂在精神世界里的诞生，是与同自然的自由交往而不是断绝关系相一致的。——《泰戈尔评传》

她脸上看到的不是皮肤或五官方面的美，而是脸上表现出来的灵魂的美——不仅仅是看上去令人愉快的完美无瑕的外形，而是坚忍不拔的力量和独立鲜明的性格。——泰戈尔《戈拉》

十六、理想

暂时的是现实，永生的是理想。（罗曼?罗兰《爱与死的搏斗》）

人越是心高志大，就越少不了有种种小的弱点。——狄更斯《马丁?矍述伟》

我们有权按照自己的愿望建设更美好的生活。——高尔基《意大利童话》

我们的生活是令人惊奇的，这不仅因为我们生活中这层充满各种畜生般的土壤是如此富饶和肥沃，而且还因为从这层土壤里仍然胜利地生长着鲜明、健康、富有创造性的东西，生长着善良——人的固有的善良，这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望，希望光明的、和道的生活终将苏生。——高尔基《童年》

动物为贪求就近的东西而痛苦，人却为渴望无不可及的事物而悲哀。——泰戈尔《红夹竹桃》

黑夜无论怎样悠长，白昼总会到来。——莎士比亚《麦克白》

如果在这个世界上必须有苦难存在，那就让它存在吧：但应该留下一线光明，至少留下一点希望的闪光，以促使人类中较高尚的部分，怀着希望不停地奋斗，以减轻这种苦难。——泰戈尔《孟加拉掠影》

人总是要失望的，因为他希望的总比他得到的多。——罗曼?罗兰《哥拉?布勒尼翁》

信仰是克服惊慌的光明。（《雨果传》）

唯有燃烧的物质方能燃着别的物质，同样，唯有一个的真正的信仰与真正的生活方能感染他人而宣扬真理。——《托尔斯泰传》

信仰是伟大的情感，一种创造力量。——高尔基《忏悔》

信仰能欺蒙人，可是它有一个极大的好处，它使一个人的面貌添上一种神采。——泰戈尔《家庭与世界》

信仰是可以创造奇迹的。——马克?吐温《赤道环游记》

人被信仰束缚，结果相信有一种力量。但是信仰还不够使人安宁。信仰不知道怎么需要一个形象，于是有了宗教。没有形象寄托的信仰，更使人苦恼了。——雨果《海上劳工》

如果迷上那种空中楼阁似的信仰，便会像染上一种不良的嗜好，毁掉一生。——罗曼?罗兰《爱与死的搏斗》

十七、真善美

在过去、现在和将来都永远是美好的东西，那便是真理。（托尔斯泰《五月的塞瓦斯托波尔》）

真理是喜欢公开交易的。——莎士比亚《亨利八世》

真理和正义有多种形式，它们和人的种族一样繁多，和时代、气候一样变化无常但它们的本质到处都是一样的；在翻天覆地的情况下，我需要抓住的正是这个不可摧毁的一致点。幸福的规律在一切人之间有它的共同之点，对于每个人来说，是他们道德发展的最高规律。这种发展经常变化，但规律是不变的。——《罗曼?罗兰回忆录》

如果你想独占真理，真理就是要嘲笑你了。——罗曼?罗兰《哥拉?布勒尼翁》

最伟大的真理是最平凡的真理。——托尔斯泰《世界名言录》

拳头是打不倒真理的。——高尔基《母亲》

真理就像劳动汗水一样，总是有一股强烈的气味。——高尔基《意大利童话》

真理的一边是自由，另一边却是限制。——《泰戈尔评传》

如果你不等待着要说出完全的真理，那末把真话说出来是很容易的。——泰戈尔《飞鸟集》

如果你把所有的错误都关在门外，真理也要被关在外面了。——泰戈尔《飞鸟集》

真理若是穿多了衣服，它反而显得俗不可耐了。——泰戈尔《春之循环》

无言纯洁的天真，往往比说话更能打动人心。——莎士比亚《冬天的故事》

不管是多么值得尊敬的人，我也决不会为他而颠倒黑白，把好说成坏。——泰戈尔《一个女人的信》

恶往往是昙花一现的，都要和作恶者一同灭亡；而善，则永世长存。（狄更斯《我们共同的朋友》）

大量的善和大量的恶，总是混合在一起，交互错综着的。——狄更斯《游美札记》

与善人行善会使其更善，与恶人行善会使其更恶。——罗曼?罗兰《弥盖朗琪罗传》

所有的人好象总是带有两重性的。在他们的胸腔里仿佛有一副天平，他们的心就好像天平的指针，在称善的和恶的重量时，指针一会儿倾向这一边，一会儿倾向那一边。——高尔基《三人》

凡对别人有害的事都是错的。——托尔斯泰《战争与和平》

啊，美呀，在爱中找你自己吧，不要到你镜子的谄谀中支找寻。（泰戈尔《飞鸟集》）

玫瑰是美的，……更美的是它包含的香味。——莎士比亚《十四行诗》

朴素是美的必要条件。——托尔斯泰《名人名言录》

认为美就是善，这完全是一种错觉。——托尔斯泰《克莱采奏鸣曲》

人们是为着美而生活在真理和自由之中，谁能更虚怀若谷地拥抱世界，谁更深切地热爱世界，谁说是最优秀的；谁是最自由的，谁也就是最优秀的，在他们身上，才会有最大的美。——高尔基《母亲》

应该学会在无价值的事物中寻找美好的东西。——高尔基《公墓》

只有那些无法把自己充分沉浸在美中的人们，才会鄙视美，把它看作一个感官的对象。——泰戈尔《孟加拉掠影》

生命短促，只有美德能将它留传到遥远的后世。（《莎士比亚戏剧集》）

庄严和高贵的气质，只有蕴藏着豁达和崇高胸襟的人的灵魂才能表达出来。——狄更斯《圣诞故事集》

人类的生活对于德，正像对于才一样，无疑是一个最终的考验，一个更为美好的世界都需要它们。——巴尔扎克《乡村医生》

漂亮的词句可以导致品德端正，但是品行不端正的人只能用漂亮的词句来说谎。——罗曼?罗兰《母与子》

保护一个受侮辱的女人是每一个男人的天职。——托尔斯泰《战争与和平》

朴素、平凡、善于在危险中看到同危险迥不相同的东西，这一切构成了士兵的美质和优点。——《托尔斯泰传》

一切美好的品质，都是从太阳的光线和母亲的奶汁中生长出来的。——高尔基《意大利童话》

崇高存在于人的精神之中，而不是存在于自然界的狂风暴雨之中。——《泰戈尔评传》

十八、苦乐

被人爱和爱别人是同样的幸福，而且一旦得到它，就够受用一辈子。（托尔斯泰《哥萨克》）

幸福是什么？是打仗吗？不是。是打架吗？不是。幸福能令人感到可爱、亲切、美好、愉快、平静和快活吗？噢，是的！——狄更斯《荒凉山庄》

幸福是灵魂的一种香味，是一颗歌唱的心的和声。而灵魂的最美的音乐是慈悲。——罗曼?罗兰《约翰?克利斯朵夫》

谁在年轻时便很年轻，谁能不迟不早地成熟，谁逐渐对生活的冷酷不幸，学会忍受，谁就算最幸福——普希金《叶甫盖尼?奥尼金》

我有一切应该幸福的条件，而且不管我的精神如何苦恼，我想我应该一直最幸福的，要是我始终把内心洋溢的欣悦传达给别人。——《罗兰与梅森葆的通信》

一个人叹赏湖上的小舟平稳而幸福地航行，等到自己坐上小舟的时候心情就有些两样。——托尔斯泰《安娜?卡列尼娜》

幸福就像那些星星。它们不能遍布整个夜空；它们之间有空隙。——泰戈尔《姨妈》

苦恼有人分担，也是一种乐趣。——罗曼?罗兰《哥拉?布勒尼翁》

通过痛苦，得到欢乐。——《罗曼?罗兰传》

痛苦的顶点是甘美的，痛苦的顶点是很苦涩的……啊！隐秘的苦涩，它藏在某些酒杯之底！可是，在心的苦难之上是微笑的天，优雅的讽刺，典雅的花朵散发出骄傲的芬芳，掺杂在暴风雨中……——《罗曼?罗兰回忆录》

我命运中一切不痛快的事情都会由愉快来补偿。——高尔基《肯斯科伊家的大娘》

在使最冷静的头脑都感到恐怖的、惨无人道的、而且毫无希望摆脱的确恶劣境况下，生活中唯一乐趣就是忘却。（托尔斯泰《一八五五年八月的塞瓦斯托波尔》）

一个人可以像天空一样有一种带阴暗的晴朗；随便什么事情都可以在身上造成黑夜。——雨果《九三年》

一个人苦味尝得越多，他对甜的渴望就愈是厉害。——高尔基《鲍列斯》

当我们能够说“这是最不幸的事”的时候，那还不是最不幸。——莎士比亚《李尔王》

不幸难道不是品格的试金石吗？——巴尔扎克《家庭复仇》

不幸，从来不是一件事，而是生活——漫长的不幸的生活，也即一种其中保留着幸福条件但却失去了幸福意义的生活。——托尔斯泰《〈安娜?卡列尼娜〉的创作过程》

越是缺少担负悲哀的勇气，悲哀压在心头越是沉重。——莎士比亚《查理二世》

用言语把你的悲伤倾泄出来吧，无言的哀痛是会向那不堪重负的心低声耳语，叫它裂成片片的。——莎士比亚《麦克白》

深沉的痛苦像潮水，滚滚地奔流向前，它若是遭到歇止，就溢出拦截的堤岸：悲哀一旦被轻忽，就无视法度和规范。——莎士比亚《鲁克丽丝受辱记》

我们对这种奇怪的痛苦了解得越深刻，就越能减轻痛苦的程度。——狄更斯《荒凉山庄》

世界上最悲惨的事莫过于毫无理由地被人贬低而无法翻身的了。——巴尔扎克《一桩神秘的案件》

痛苦是无穷的，它具有种种形式。有时，它是由于物质的凌虐，如灾难，疾病，命运的褊枉，人类的恶意。有时，它即蕴藏在人的内心。在这种情境中的痛苦，是同样的可悯，同样的无可挽救；因为人不能自己选择他的人生，人既不要求生，也不要求成为他所成为的样子。——罗曼?罗兰《弥盖朗琪罗传》

世的痛苦总有它的尽期。——普希金《鲁斯兰和柳德米拉》

痛苦，能引起深切的同情，还会使人产生唯恐伤害别人的感情，产生对能够忍受痛苦的人的崇高敬意。——托尔斯泰《十二月的塞瓦斯托波尔》

在人生中痛苦是迫切需要的，因为只有在忧愁的烈焰中，一个什么认识自己的更内在的自我，这个自我是永恒的。——《家庭中的泰戈尔》

十九、人的价值

人是“大地之子”是“天国的继承者”。（《泰戈尔评传》）

人类是控制陆地和海洋的主人，天赋的智慧胜过一切走兽飞禽。——莎士比亚《错误的喜剧》

人是世界的主人，年轻，美丽，征服了世界，改造了大地，会使草木生长，能和树木、野兽、天神谈心。——罗曼?罗兰《哥拉?布勒尼翁》

世界上只有人才是最有趣的，而且只有人才是衡量一切事物的尺度和生活的创造者。——高尔基《与世隔绝》

人的价值表现在心灵上。——高尔基《好闹事的人》

人和动物真正的区别，在于他内在的、无形的力量和价值。——泰戈尔《民族主义》

使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。（泰戈尔《飞鸟集》）

你自己和你所有的一切，倘不拿出来贡献于人世，仅仅一个人独善其身，那实在是一种浪费。——莎士比亚《一报还一报》

要不冒点危险，人也要闷死了。和喜欢像我们的大白牛那样，晚上反刍白天吃过的东西。把自己想到的、看到的、捡到的东西，拿来像吃的东西一样摸摸、捏捏、揉揉，这多么惬意呵！——罗曼?罗兰《哥拉?布勒尼翁》

我越活下去越聪明，越活下去越有趣……虽然他们的生活一天比一天糟，可是他们的想头一天比一天高。——高尔基《下屋》

人不能不在他的历史中表现出他自己，他在历史中奋斗着露出头角。——泰戈尔《飞鸟集》

生活的唯一目的是，为无限修筑一条有限的堤坝。——《泰戈尔评传》

20、人生

人，是我一生中所遇到的最为美妙的谜。（高尔基《老人》）

一个人成长的过程，不仅是肌肉和体格的增强，而且随着身体的发展，精神和心灵也同时扩大。——莎士比亚《哈姆莱特》

人毕竟是人，容易有虚荣，有嫉妒，有热情。——巴尔扎克《司汤达研究》

据我看来，一个人的地位和他的精神活动的不协调正是最可靠的真实的标志。——托尔斯泰《童年　少年　青年》

一个人就好像一个分数，他的实际才能好比分子，而他对估计好比分母。分母越大，则分数的值越小。——《托尔斯泰世界名言录》

人不是专靠面包活着。——托尔斯泰《战争与和平》

可以从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶，或不能这样来评论一个人。——泰戈尔《沉船》

胜利和眼泪，这就是人生。（巴尔扎克《钢巴拉》）

人生的各种目的，往往在最后关头达到了完成的境界；长期的艰辛所不能取得结果的，却会在紧急的一刻得到决定。——莎士比亚《爱的徒劳》

人生的长链不论是金铸的也好，铁打的也好，荆棘编成也好，花朵串起来的也好，要不是你自己在终身难忘的某一天动手去制作那第一环，你也就根本不会过上这样的一生了。——狄更斯《远大前程》

世上所有的男人和女人都有各自的悲伤，他们大多数都有着委屈。——狄更斯《圣诞故事集》

人们以生活为游戏，以可怕与欢乐为游戏，以爱情、野心和仇恨为游戏。人们本能地在游戏，可是自己不肯坦率承认。这是一个时代的可怕的危险。——罗曼?罗兰《母与子》

一个人要想在生存斗争中取胜，要么得有智慧，要么得有野兽一样的心肠。——高尔基《老搭档》

我们不可能逃避人生。——《马克?吐温自传》

这个不幸的人永远受忧患折磨，却永远想讴歌欢乐之美。（罗曼?罗兰《贝多芬传》）

在人生的大风浪中，我们常常学船长的样，在狂风暴雨之下把笨重的货物扔掉，以减轻船的重量。——巴尔扎克《贝姨》

正确的道路是这样：吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。——托尔斯泰《俄国文学史》

人们在生活的道路上如同盲人瞎马，互相常见的只是摩擦、碰撞，而很少听到互相体贴、互相鼓舞的片言只语；交谈中，无非是人云亦云的陈词滥调，连自己都不理解有这一成不变的套话中究竟有多少是非利弊。——高尔基《忏悔》

人们敌情，在这条路上行走着，然而，路确实是坎坷不平、逶迤曲折、无边无际的，它具有无数分支，充满着欢乐、痛苦、艰险，但那就是人生的道路。——泰戈尔《泡影》

我们的欲望把彩虹的颜色借给那只不过是云雾的人生。——泰戈尔《飞鸟集》

有时候一个人只有他死后才能被人理解，就像读一本好书一样，只有读完了最后一行，才能理解。——高尔基《克里姆?萨姆金的一生》

当一个人尝尽了生活的苦头，懂得了什么叫做生活的时候，他的神经就坚强起来……——巴尔扎克《高利贷者》

世界上有许多苦难在那儿等着我呢；一旦置身其中，也许可以显出几分英雄本色。——狄更斯《马丁?矍述伟》

坚强、稀有的性格便是这样创造出来的；苦难，经常是后娘，有时却是也慈母；困苦能孕育灵魂和精神力量；灾难是傲骨的奶娘；祸患是豪杰的好乳汁。——雨果《悲惨世界》

没有筛过面粉是做不成好面包的！——高尔基《母亲》

生活是一阙交响乐，生活的每一时刻，都是几重唱的结合。（罗曼?罗兰《母与子》）

如果生活不能缺少谎话，生活是巨大的幻想，那是因为它不是真正的生活。——罗曼?罗兰《母与子》

财富、仁爱、光荣、天才、五花八门的奇行怪癖，这一切给好奇心提供了丰富的养料，或者使它得到满足，这一切被人们一视同仁地乐于接受。——普希金《彼得大帝的黑奴》

生活，就是人为了一种神秘的东西作出痛苦的牺牲。——高尔基《意大利童话》

生活，是使自然界的神秘力量服从于人类意志的斗争。——高尔基《意大利童话》

只有两种生活方式：腐烂或燃烧。——高尔基《时钟》

极其单调的生活，能够使人丧失生存下去的兴趣与勇气。——狄更斯《游美札记》

生活全部由陷阱组成，在这些陷阱之间，有一条羊肠小道。一个蒙住眼睛的人在这样的小道行走，陷阱却嘲笑地、晦暗地张开大嘴，用腐烂的、令人昏迷的臭味污染空气，使这个孤独和软柔的人头昏目眩，终于掉了下去。——高尔基《革命的巴威尔》

一旦我们被抛出日常轨道以外，就一切都完了，但是，只有在那时候美好的新生活才开始。——托尔斯泰《战争与和平》

生活如同春寒料峭的夜晚，当片片被风吹散的乌云以千奇百怪的形状在空中疾驰而过时，突然，在它们的缝隙中间的一块柔和而深邃的碧空上闪现出明亮的星星，预示着明天将是一个阳光灿烂的晴朗日子。——高尔基《马卡尔生平一事》

议论文论据名人事例高考议论文素材

　在平日的学习、工作和生活里，大家都不可避免地会接触到作文吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。怎么写作文才能避免踩雷呢？以下是我帮大家整理的热点话题作文8篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

　报载，在美伊战争中，伊拉克总统萨达姆扬言，他已摆好城市游击巷战的阵势恭迎美国大兵。在摩加迪吃过巷战苦头的美军不敢掉以轻心，他们在苦练怎么打胜仗的同时，也在苦练打败仗后如何当俘虏。战俘训练课程的名称是“超压力灌输”，包含四大科目——野外生存、躲藏逃脱、积极抵抗、保命要紧。训练以近乎残酷的方式进行，但却是必要的。它可提高人的生理和心理承受能力，一旦身临绝境，就可以从容应付。

　“凡事预则立，不预则废。”无数事实说明，谁能为失败做准备，谁就能化险为夷，反败为胜。

　高考作文热点话题

　高考作文热点话题是什么呢，高考作文素材有哪些呢，高考作文热点话题分几大点如下：

　高考作文热点话题之一高处绽放的灵魂：

　阅读十指为林的一首诗，根据要求作文。

　无论卑微

　或者高尚

　人世间的真善

　总需要以最美的形式

　绽放在太阳底下。

　根据诗歌表达的主旨，结合自己的生活体验与阅读积累，写一篇。可以写自己的经历、感受和见解，可以讲述自己身边的故事，也可以发表评论，

　注意：①角度自选，立意自定，题目自拟。②除诗歌外，文体不限。③少于800字。④不得抄袭。

　高考作文热点话题之二关注源头把握源头：

　阅读下面材料，按要求作文。

　河流有河流的源头，生命有生命的源头，情感有情感的源头，历史有历史的源头，现状有现状的源头……社会生活中，各种良莠不齐的事物之间相互错杂，只有关注源头进而把握源头，我们才能更好地驾驭事物，从而实现更快更好地发展。读了上述材料，请你写一篇，可以发表对“源头”的看法，可以叙述与“源头”有关的经历或感悟，自定立意，自选文体，自拟标题，不少于800字的。不得套作，不得抄袭。

高考作文热点话题之三种一棵树识一棵树：

　阅读下面材料，按要求作文。

　每年的3月12日，是中国的植树节。在美国，植树节是一个州定节日，没有全国统一规定的日期。但是每年4、5月间，美国各州都要组织植树节活动。在植树节，如果是我们，会植一棵什么树呢？苹果树、梨树、榕树、黄桷树……不过天天跟书本、习题打交道的我们，好像已经隔自然界的各种植物很远了。您认识的第一棵树是什么树，又是怎么认识这棵树的呢？

　请以“我种下一棵树”或者“我认识的一棵树”为题，自定立意，自选文体，写一篇不少于800字的。不得套作，不得抄袭。

　20xx年高考作文热点话题之四汉语的荣耀与尴尬：

　阅读下面两段材料，按要求完成作文。

　(1)自20xx年全球第一所孔子学院在韩国汉城正式揭牌以来，短短五年时间，全球已经有88个国家和地区建立起了282所孔子学院，平均每年56所，差不多每6天世界上就会多一所孔子学院。孔子学院已成为外国青年学习中国语言、了解中国文化的一个重要窗口。

　(2)今年1月，上海市6所大学各自进行了20xx年的自主招生考试。人们发现，其中有4所高校“不约而同”地没有将语文列为考试科目；与此同时，有的高校明确规定报考考生不分文理，必须进行英语(论坛)、数学考试。上面的文字，引发了你怎样的联想或感悟？请根据你的联想或感悟写一篇，不少于800字。

　20xx年高考作文热点话题之五生活品质，靠什么来支撑？

　阅读下面材料，按要求作文。

　衡量生活品质，每个人都有不同的标准。在过去的三十年，中国人把对美好生活的向往寄托于物质生活的改善，于是乎，名牌和奢侈品在一些人心目中的分量似乎愈来愈重。

　据有关统计，68.8%的受访白领愿意花钱购买奢侈品，受访白领在奢侈品上的年消费人均达到22062.8元。26岁的外企职员FLORA月薪5000元。她说，自己购买奢侈品的主要原因还是为了挣面子。28岁的部门主管AMBER拿着8000元月薪，也是一名奢侈品的追随者。她自称买名牌不为面子，不求舒适，只为“激励自己”。AMBER说，她会关注千万富翁的生活方式，这会让她搜罗名牌更有“方向感”。

　在平时的的生活中，你会在意名牌和奢侈品吗？金钱是衡量生活品质的唯一标准吗？作为现代人，生活品质靠什么来支撑？

　原则上讲，高考作文命题会有意回避社会热点，这样做，既有避免猜题押宝的意图，也有出于杜绝假话、空话、套话的考虑。但根据对近三年高考作文试题命题方向的研究与分析，我们发现，高考作文命题专家越来越倾向于在试题中暗含社会热点，以引起学生对社会、人生的关注，进而考查学生由表及里或透过现象看本质地认识问题和分析问题的能力。

　“任何看似愚蠢的东西，它一定也有值得喝彩的地方。”

　――克雷尔特

　意大利著名的雕刻家兼画家米开朗其罗曾完成了一件旷世杰作“大卫像”。但是据说雕刻大卫像所用的这块大理石，曾被多位雕刻家批评得一无是处，有些人认为这块大理石采凿得不好，有些人嫌它的纹路不够美，用它绝对雕不出好的艺术品，总之它被批评为一块不受人赏识的普通石头。

　但是，当米开朗其罗以独特的眼光，和这块人人都认为无用的大理石相遇后,它就成为举世瞩目的“大卫像”了。

　周围一些不起眼的人、事、物，或许都隐藏着不同凡响的智慧。让我们成为别人的米开朗其罗，使一些平凡的事物，因我而截然不同。

　要求以“赏识”为话题，写一篇文章，题目自拟，文体不限，不少于800字。

　赏识，指认识到别人的才能或作品的价值而予以重视和赞扬，同义词有欣赏、赞赏。赏识的对象可以是人，也可以是物20xx年高考作文热点话题：学会欣赏20xx年高考作文热点话题：学会欣赏。如我们可以欣赏自己，也可欣赏别人;还可以欣赏多彩的生活、多彩的自然;欣赏永不言败的人生等等。这个话题很宽泛。生活不是缺少美，而且缺少发现美的眼睛。

　同时，赏识是一种理解和信任，包含了肯定与欣赏，也是一种激励和引导，可以使人悔过自新，扬长避短，更健康地成长和进步。其实，社会上每一个人都渴望别人赏识，同样，每一个人也应该学会去赏识别人。

　禽流感来了，我们谁又能置之度外呢？

　在蛇年春节过后不久，华东地区一场“瘟疫”h7n9禽流感新型病毒悄然来袭，患者主要出现发热，体温大多持续在39℃以上，热程1～7天，一般为3～4天，可伴有流涕，鼻塞，咳嗽，咽痛，头痛和全身不适，部分患者可有恶心，腹痛，腹泻，稀水样便等消化道症状，重症患者病情发展迅速，可出现肺炎，急性呼吸窘迫综合征，肺出血，胸腔积液，全血细胞减少，肾功能衰竭，败血症，休克等多种并发症，令人谈禽流感色变。今天去吃早餐，居然有提示因禽流感暂不供应鸡蛋。真是破天荒罕见的新鲜事，充其量只是在上海、浙江、江苏、山东、河南、江西等地区发现133个禽流感，死了35人，在我们近14亿人口的泱泱大国，区区数省市发现133个禽流感居然殃及我们远在千余公里之外的南国边陲，搞得草木皆兵、人人自危、活鸡鸭滞销，令人大惑不解，近乎荒唐。更加恼火的是，由于禽流感使得鸡鸭等活禽在不少地区停止交易，中断物流，殃及池鱼，生活乱了方寸。家禽养殖业几乎崩溃边缘，直接经济损失350多亿，这个数字还在不断刷新，堪称小题大做、惨不忍睹。

　已经不可避免地影响到殃及我们普通老百姓家庭的日常生活了，君不见我们餐桌上可供选择的菜肴日益减少，盼望孩子休息回家来本来，本是想放松一下，改善伙食，打打牙祭，结果难倒我们了。

　在无鸡不成宴的当今，孩子回家没有鸡鸭上桌，简直不像加菜。吃海鲜又怕“三高”（胆固醇、血压、血脂），孩子又咳嗽未愈忌讳吃海鲜，勉强能够吃猪肝、肚对我们年龄大、胆固醇偏高者来说又是耿耿于怀、不得不防的菜肴。真是巧妇难为无米之炊，苦了煮菜人，挖空心思设计的菜谱离开鸡鸭海鲜，难以得到孩子的亲睐。禽流感害人不浅，我们只好买家常菜，吃猪肉、排骨、青菜为主，常吃水果和素菜，多多活动勤散步，保养身体最重要，过好人生下半场、再忙也要常锻炼，养好身体是关键。

　让禽流感快点远离我们吧。

　我们为什么需要信仰

　作家梁晓声在中央电视台讲过一段经历——他在美国时，有一次要横穿马路，红灯亮了，但左右两边并没有汽车，他身边有位老太太也照章停下等候绿灯。他问了老太太一句：“现在没有汽车，为什么不走过去?”老人回答说：“也许我们身后那栋房子里，会有一个小孩正在看街景。如果他看见我们走过去，以后照我们的样子违章横穿马路，这样就会出事。”

　我们国人的心，太长的时间片面地偏向理智，即狭义的而不是广义的理性。这种被国人视为“正常”的理智有三大特点：一、只从感官或直接的经验出发——所以不考虑看不见的东西;二、只从眼前或短期的计划出发——所以不考虑长远的事情;三、只从自己或小我的利益出发——所以不考虑他人或整体的利益，更不考虑自己与社会、自然、世界整体的关系。

　这正是无数的人随时在抱怨、又随时在卷入的道德腐败驻扎在人心深处的根源——偏向狭隘的理智，忽略了良心、正义和爱心。而当今社会迫切需要的良知、正义和爱心，恰恰都超出了直接经验、短期算计和小我利益。它们涉及与他人、社会、自然和世界整体的关系，涉及大我、超验和永恒。因此它们大的保障，是超越了狭隘理智的信仰!

　素材解读正如在一个遍地垃圾的地方，要坚持不扔垃圾是很难的，在好行为被视为“不正常”的环境下，要坚持好行为也很难。要把全国变成一个使人不忍心“扔垃圾”的地方，就要净化全民的'道德“环境”。道德“环境”的净化，需要确立法律面前人人平等的法治原则，而这类法治原则的确立，又需要政治体制的改革;道德“环境”的提升，不仅需要法律制度的支持，而且需要精神信仰的指引。

　适用话题超越狭隘理智 信仰的价值

　近几年来，“微整形”大为流行。

　何为标准美女？白皮肤、瓜子脸、大眼睛、高鼻梁、樱桃小嘴，符合了这些要求，不看不顺眼都不行。于是女人们开始行动了，漂白、割双眼皮、做隆鼻、做下巴、打瘦脸针……揭开纱布后，女人们重新审视着自己的脸，笑了：这是张没有瑕疵的脸。

　女人们用愠怒的目光注视着那一张张和自己相似的脸，开始心慌了、迷糊了、又明白了些什么：这样的“美”太平平无奇了，少了些故事，少了些特点，少了些生动，这不正是最大的瑕疵么？其实，每个人生来都是美丽的，都如同又大又美的珍珠一般，但每个人又或多或少的有

　些瑕疵，便如同珍珠上一个小小的黑点，瑕疵不同，黑点的模样、大小也自然不同，纵然是美中不足，但不也成就了自己的独一无二么？何必要苦苦强求自己，一定要剜掉那个黑点呢，唯一的结果只会将黑点变成大洞，至此便再也无法弥补了。

　一位女演员，刚出道时常以一身旗袍现身，圆圆的脸，淡淡浅笑，颇有些张爱玲的《半生缘》里曼桢的味道，典型的东方美女。这几年再看她时，约莫是去整形了吧，下巴变尖了，脸上多了些刻薄的味道，成了实实在在的“面瘫”。更令人咋舌的是，以前从不卷入是非的她，近年来更是绯闻缠身，漫天炒作，不是当了别人小三，就是被大富养，要么就是未婚生子的云云。

　完美无瑕的珍珠固然是好，但世人爱珍珠并不是因他无暇，而是她珠圆玉润，润泽以温，腮理自外，有祥和之气，雍容典雅，在东方，珍珠更象征着健康、纯洁、富贵和幸福。珍珠况且都有微暇、小暇、瑕疵和重暇之分，更何况人呢？

　《诗经·衡门》中也有诗篇：“衡门之下，可以栖迟；泌之洋洋，可以乐饥；岂其食鱼，必河之鲂；岂其取妻，必齐之姜？”古人亦懂得，凡事切不可过于追求完美，难道娶妻一定要娶齐国美丽又高贵的姜氏女么？试问，真正娶到姜氏女的又有几人呢？绝大多数男子最后选择的还是邻家的那个看起来傻傻的，笑起来脸颊上小雀斑一跳一跳的少女。她们不完美，她们不高贵，但她们在身边，可亲可近，自然真实，她们投来带着手掌温度的桃，男子微微一笑。而真正娶到姜氏女男子的热情，恐怕在婚后也会被美女的冷傲所浇灭吧。

　人生无完美，有一乐境界，就有一不好的相对待；有一好光景，就有一不好的相乘除。而对于女子，追求美貌固然好，但若到头来，失了自己的本色，岂不比剜坏了的珍珠更可怕？只要素面朝天，安然自若，方省去万千烦恼，为点黑痣雀斑去动刀子折腾自己，何苦来哉！

　我上大学时，学英语，把托福听力存进MP3，一天到晚就放在耳边听。反反复复听，每天听十小时以上，整个人都想吐，还是听不懂。

　为什么听不懂呢?因为我没有背单词。连单词都不认识，句子怎么可能听得懂?但是，我相信潜移默化的力量，相信听得多总是好的。后来，它每讲一句话，我都知道下面要出来的是什么音节，但是没有用，什么意思还是不知道。

　背单词，为了方便，只背第一个意思，而且只记拼写，不看音标。这就是为什么很多单词我也背过，但因为不看音标，不知道怎么读，听听力时仍然听不出来，全部抓瞎了。后果就是，我过四级和过六级中间隔了五年，而且这五年我一直都在努力学习英语，努力考试。为什么效果这么差?因为我把邪路认成正路，把错误的方法认成正确的方法。

　今天，很多人依然相信潜移默化的力量。比如认为只要读书就是好的，就不会错。哪怕没读懂，也有潜移默化的好处。听起来好像不错，但并不是那么回事，只是这种解释让自己感觉更舒服而已。那种潜移默化留下的，就跟当年一天十小时托福听力在我耳朵里“潜移默化”留下的一样。

　看事情不能稀里糊涂，要去推究背后的原因和理由。同样是上学，同样是一天七八个小时坐在教室听老师讲课，有人考90分，有人考20分。有人高三就考上大学了，有人要复习到高四高五。考20分的人，他也潜移默化了呀!复习到高四高五的人，潜移默化的时间更长呢!

　潜移默化的作用是有的，但要去分别不同的情况。什么时候该谈潜移默化?“勿以恶小而为之”，第一次做坏事，很紧张，很害怕，下次再做，就没那么紧张和害怕了，做十件百件，整个人就完全变了。这种事上，一定要谈潜移默化。

　但人们往往不爱在这种事情上谈潜移默化，倒爱在另外的事情上谈：看一本书，没看懂——“我潜移默化啦”;办一件事，掉链子了——“没事，吸取经验，潜移默化啦”。

　为什么会这样?做了恶而无益的事，不谈潜移默化，就可以把大过失看成小过失，把有过失看成无过失;做了劳而无功的事，谈潜移默化，就可以把没长进看成有长进，把没功劳看成有功劳。人实际上滑头得很呢，总爱把事情往让自己舒服的地方想。

　孔子讲“好学”是“不迁怒，不贰过”，如果一次做砸了，下次在同样的地方还做砸，就是“不好学”。以“反正起了潜移默化的作用”为借口，就是懈怠、放任、稀里糊涂、似是而非。

　素材运用

　“潜移默化”，一直觉得是个很美妙的词儿，意味着总在无意间提升、丰富着自己，也坚信随着那种感觉，一定会柳暗花明别有洞天。细品，才身冒冷汗：不辨是非、缺少理性的潜移默化，原来是慢性毒药。凡事要理性思考，明辨是非，切不可想当然。

　速用名言

　1.意志力是幸福的源泉，幸福来自于自我约束。——美国美学家乔治?桑塔耶纳

　2.我们的骄傲多半是基于我们的无知!——德国剧作家莱辛

　适用话题理性思考;不能想当然;做事方法

高考作文要怎么写

名人事例的 热点 素材，是写 高考 作文 的重要论据。以下是我为你整理的 议论文 素材名人事例，希望你喜欢。

高考议论文论据名人事例一：贞观之治：李世民

　乱世之时，英雄辈出。山城太原，冲出一条蛟龙。胸怀大志，劝父起兵，高瞻远瞩，争夺天下。勇，平定关中，歼灭诸雄;智，玄武之变，抢先下手;仁，瓦岗降临，收入帐中，终成开国元勋。以史为镜，方显其明，连通国外，四海一家，方显雄才大略。马上能得天下，马下能治天下，终成贤明君主。贞观盛世，由后人来敬仰。山城蛟龙，终成真龙。

高考议论文论据名人事例二：追随自由的你：普希金

　你执着，你热情，你不畏?沙皇的压制，依然改变不了你的初衷，依然写着歌颂自由的诗，即使被流放，即使被囚禁，即使失去自由?因为那诗歌将飘向远方，带着你的思绪，飘进每个人的心中。何以家为是你一生不变的诺言。你才华出众，却英年早逝。滚滚黄沙，伴你走过金戈铁马;茫茫戈壁，是你一生梦的舞台。你的背影虽已渐行渐远，留下的却是一段英雄的传奇。

高考议论文论据名人事例三：赤诚的?人民作家?：巴金

　?世界本来只有一个，你从悲观方面看，所以多愁善感;你从乐观方面看，便觉得一切都可谓了。?是的，你用笔作楫，用纸作船，在革命的波涛中，畅想《激流三部曲》。你以情动人，给封建思想画上了句号，也给革命的美好未来打上了省略号!

高考议论文论据名人事例四：思想巨人：鲁迅

　你用锋利的笔尖，划出黑暗中的一道《白光》;你用声嘶力竭的《呐喊》，惊醒了《彷徨》中的国人。?横眉冷对千夫指?的气魄，?俯首甘为孺子牛?的胸怀。鲁迅?一个不朽的灵魂，用一生的奋斗写下了属于自己的《狂人 日记 》。

高考议论文论据名人事例五：六十一载辉煌历程：康熙

　他，八岁登基称帝，十四岁智擒敖拜，少年玄烨尽显将帅之风，帝王之范。

　他，力排众议，八年苦战，最终平定三藩;恩威并济武斗智取，和平收复台湾;三次亲征，矫健猛勇，击败噶尔丹。壮年康熙，骁勇善战，奠定大清一统全局。

　他，学习科学，推行种痘，绘制全国地图，卓越成就，史无前例，无人能及。

　康熙，爱新觉罗?玄烨，日理万机，励精图治，带来了六十一年太平盛世，留下了一代帝王万古英名。

高考议论文论据名人事例六：乐坛的圣人：贝多芬

　1、生命本是一支绝美的交想曲?他的音乐盛开在浪漫时代的玫瑰丛中，他为共和理想奋臂呐喊，紧扼命运的咽喉;他的旋律演绎出了一个淋漓的灵魂，从那时起，音乐不再仅仅是音乐了。

　2、向命运挑战的勇者:是谁向伯爵们喊出?贝多芬只有我一个?是谁用木条艰难地在音符上行走?是你?贝多芬。是你向命运敲出了世纪最强音,是你让世人明白了如何向命运挑战。一句?扼住命运的喉咙?，一曲《命运交想曲》，你昂着头走过命运的沼泽，走想生命的天堂。

高考议论文论据名人事例七：创新诗人：苏轼

　1、上天给与你辗转沉浮的生活和大起大落的经历，而你却用他们 编织 成了一个属于你的诗的世界。你道出了?不是庐山真面目，只缘身在此山中?的真理;绘出了?欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜?的美景;唱出了?但愿人长久，千里共婵娟?的祝福。你超凡绝世的才华在诗史上创造了一个新的奇峰!

　2、豪放的哲人。是你，凝望庐山，道出了?不知庐山真面目，只缘身在此山中?的哲理;是你，遥望苍穹，唱出了?西北望，射天狼?的气概;是你，对饮明月，吟出了?但愿人长久，千里公婵娟?的人间祝福。你，不仅心系祖国，更胸怀人间真情。你，才是至情至性的好男儿!

　3、?大江东去浪淘尽，千古风流人物?唱出了你的豪气冲天;?夜来幽梦忽还乡，小轩窗正梳妆，相顾无言，惟有泪千行?唱出你的柔肠;一考成名，却又仕途坎坷，你却表现得如此坚韧。你留下的不仅是才情横溢的诗篇，更为后人留下了一个值得学习的榜样。

求；高考作文素材？

　语文150分满,作文60,占五分之二,大体作文在45,46分,但是好的作文就会更高56到58,平时几乎很少满分 提高作文可以提高分数，因为高中学的生活经验不是特别的丰富，所以整理了以下的作文素材，通过这些来展现高中生蓬勃的朝气和积极向上，励志的心态。

1.导语：生活中常常可以看见，在同样艰苦的条件下，有的人萎靡不振，有的人却能一奋骥足。因为志气在其中起着重要作用。一个有坚定信仰和志气的人，他认为人生的全意义就在于为自己的志向作出不懈的努力。一些有志青年在别人叹气、泄气、游荡宴乐的时候，却收获着耕耘的硕果：上海青年潘德明用七年时间徒步环球旅行;炊事员曹家彬当上了空军学院的英语教师。通过刻苦自学而成为发明家、企业家、科学家的又何尝少啊!可谓：“有志者，事竟成。”

艰苦的环境有利于磨练一个人的品格，激励一个人的斗志，增强一个人的能力。立业靠志气，志气是事业的脊梁。所以，每个想为国作出贡献的人，必须有一个坚定的志向。

2.格言名句

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(孔子)

志不强者智不达。(墨子)

老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。(曹操)

志当存高远。(诸葛亮)

有志者事竟成也。(范晔)

穷且益坚，不坠青云之志。(王勃)

慷慨丈夫志，可以耀锋芒。(孟郊)

治天下者必先立其志。(程颢)

心志之力，可称为人品行之中心力。(薛瑄)

志不立，天下无可成之事。(王守仁)

青年应立志作大事，不可立志作大官。(孙中山)

没有雄心壮志的人，他们的生活缺乏伟大的动力，自然不能盼望他们会有杰出的成就。(华罗庚)

朝着一定目标走去是“志”，一鼓作气中途绝不停止是“气”，两者合起来就是志气，一切事业的成败者取决于此。(卡耐基)

抱负是高尚行为成长的萌芽。(英格利希)

抱负永远是一种欢乐，是一种如地产一般可靠的财产。(罗伯特?史蒂文生)

雄心壮志是茫茫黑夜中的北半星。()

壮志与热情是伟业的辅冀。(歌德)

立志是事业的大门，工作是登门入室的旅程。(巴斯德)

立志、工作、成功，是人类活动的三大要素。(巴斯德)

要向大的目标走去，就得从小的目标开始。(列宁)

确定个人志向，选好专业，这是幸福的源泉。(苏霍姆林斯基)

无目标而生活，犹如没有罗盘而航行。(拉斯金)

一个人如果胸无大志，即使再有壮丽的举动也称不上是伟人。(拉罗什夫科)

(一)高考热点作文素材经营人心

清代乾隆年间，南昌城有一点心店主李沙庚，以货真价实赢得顾客满门。但其赚钱后便掺杂使假，对顾客也怠慢起来，生意日渐冷落。一日，书画名家郑板桥来店进餐，李沙庚惊喜万分，恭请题写店名。郑板桥挥毫题定“李沙庚点心店”六字，墨宝苍劲有力，引来众人观看，但还是无人进餐。原来“心”字少写了一点，李沙庚请求补写一点。但郑板桥却说：“没有错啊，你以前生意兴隆，是因为‘心’有了这一点，而今生意清淡，正因为‘心’少了这一点。”李沙庚感悟，才知道经营人生的重要。从此以后，痛改前非，又一次赢得了人心，赢得了市场。人心是一笔无形资产，是一笔不可忽视的巨大财富。对于企业、商家而言，经营人心是事业健康、持续发展的关键。

(二)高考热点作文素材犹太人无

犹太人不，即使是一本攻击犹太人的书。犹太人爱书的传统由来已久，深入人心。联合国教科文组织最近调查表明，在犹太人为主要人口的以色列，14岁以上的人平均每月读一本书，全国公共图书馆、大学图书馆1000多所，平均每4500人就有一座图书馆。约450万人口的以色列，办有借书证的就有100万人。在人均拥有图书馆、出版社和每年人均读书的数量上，以色列是当之无愧的世界之最。

(三)高考热点作文素材成功之道

一个青年向一个富翁请教成功之道，富翁却拿了三块大小不一的西瓜放在青年面前，“如果每块西瓜代表一定程度的利益，你选那块?”“当然是最大的那块!”青年毫不犹豫地回答。富翁一笑：“那好，请吧!”富翁把那块最大的西瓜递给青年，而自己却吃起了最小的那块。很快，富翁就吃完了，随后拿起桌上的最后一块西瓜得意地在青年面前晃了晃，大口吃起来。青年马上明白了富翁的意思：富翁吃的瓜虽无青年的瓜大，却比青年吃得多。如果每块西瓜代表一定程度的利益，那么富翁占有的利益自然比青年多。吃完西瓜，富翁对青年说：“要想成功，就要学会放弃，只有放弃眼前利益，才能获取长远大利，这就是我的成功之道。”

(四)高考热点作文素材和为贵思想协调人类发展

在20世纪，人类开始认识到保护生物多样性、实现可持续发展等问题的重要性。一些学者更发现已有基本理论观念存在问题，导致人类社会提系列危机的存在民族冲突、文化冲突日益激烈，甚至有人放言，文明冲突将代替意识形态的冲突而成为世界的主题。针对这种现象，专家引用诺贝尔奖获得者阿尔文博士生的话说：人类要生存下去，就必须回到25世纪以前，去汲取孔子的智慧。一些学者认为，在道德伦理层面，孔子智慧可以起到主导作用已为大家公认。两千多年前，孔子提出了“君子和而不同”的思想。“和”主要指多样性的统一，多样性是“和”的先决条件，同时亦是自然界、人类社会的客观存在。事物仅停留在多样性是不够的，还要多种事物和谐相处、取长补短、共同发展。和谐而又不千篇一律，不同而又不相互冲突。和谐以共生共长，不同以相辅相成。人类社会的发展表明，少数几个大国瓜分世界的局面是不可能长久的。

(五)高考热点作文素材苦难是道加法题

有一位赫赫有名的集团老总，在40岁以前，穷困潦倒，家徒四壁，没有人看得起他，包括他的妻子。但他只身下海，从小本生意开始，在短短的十年内，把一家手工作坊扩张成了资产达亿元的私营企业。有记者采访他：“如果你出生在城市，受良好的教育，有稳定的生活环境，你现在的成就会更大。”他沉默了一会儿，说：“也许可能。但我相信，如果我不时生活在农村，没有经受过那么多苦难，而像其他城市人一样有衣穿，有房住，有人看得起，我会心安理得地过下去，绝不会开办自的家庭作坊。从这个意义上说，我要感谢生活。”苦难并不意味着永远苦难，幸福也并不意味着永远幸福。人们最出色的工作往往是处于逆境中做出的，思想上的压力甚至肉体上的痛苦，都可能成为精神上的兴奋剂。美国曾对一千位富翁做了抽样调查，结果发现，他们大都出生在普通人的家庭，甚至有一部分少年是在黑人区里度过的。生活有时真的像魔术，会变幻出令人难以置信的结果。苦难并不可怕，可怕的是你没有认识到苦难本身蕴涵着无尽的契机，如果你认为它是一道减法题，那么答案你已经知道，它将减去你所有的一切，包括生命。如果你认为它是一道加法题，那么演算的结果可能就是一个无穷数。

(六)三个抄写员

黎锦熙(1890-1978)是我国著名的国学大师。民国头十年他在湖南办报，当时帮他誊写文稿的有三个人。第一个抄写员沉默寡言，只是老老实实地抄写文稿，错字、别字也照抄不误，后来这个人一直默默无闻。第二个抄写员则非常认真，对每份文稿都先进行认真仔细地检查然后才抄写。遇到错字、病句都要改正过来。后来，这个抄写员写了一首歌词，经聂耳谱曲后命名为《义勇军进行曲》，他就是田汉。第三个抄写员则与众不同，他也仔细看每份文稿，但他只抄与自己意见相符的文稿，对那些意见不同的文稿则随手扔掉，一句话也不抄。后来，这个人建立了以《义勇军进行曲》为国歌的中华人民共和国。他就是毛泽东。

(七)被斥责的勤奋

现代原子物理学的奠基者卢瑟福对思考极为推崇。一天深夜，他偶尔发现一位学生还在埋头实验，便好奇地问：“上午你在干什么?”学生回答：“在做实验。”卢瑟福不禁皱起了眉头，继续问：“那晚上呢?”“也在做实验。”

勤奋的学生本以为能够得到导师的一番夸奖，没想到卢瑟福居然大为光火，厉声斥责：“你一天到晚都在做实验，什么时间用于思考?”勤奋的学生遭到斥责，看似委屈，实际上大师是在传遍真经啊。很多时候人们宁可让岁月淹没在仿佛很有价值的忙碌中，却极不情愿拿出时间进行思考，以至于思维在低水平的层次上徘徊，最终一无所获。如果说智慧是创造的源泉，那思考便是智慧的起点。

(八)永远做一个勤奋的人

在美国，有一个人在一年之中的每一天里，几乎都做着同一件事：天刚放亮，就伏在打字机前开始一天的写作。这个男人名叫斯蒂芬。金，是国际上著名小说大师。斯蒂芬?金的经历十分坎坷，他曾经潦倒得连电话费都交不出，电话公司因此而掐断了他的电话线。后来，他成了世界上著名的恐怖小说大师，整天稿约不断，常常是一部小说还在他的大脑中储存着，出版社高额的定金就支付给了他。如今，他算是世界大富翁了，可他仍然是在勤奋的创作中度过的。斯蒂芬?金的秘诀很简单，只有两个字：勤奋。一年之中，他只有三天时间是例外的，不写作。这三天是：生日，圣诞节，美国独立日(国庆节)。勤奋给他带来的好处是，永不枯竭的灵感。学术大师季羡林老先生曾经说过：“勤奋出灵感。”高考热点作文素材

(九)一加一可以大于二

一个犹太人如此教导儿子：“我们唯一的财富就是智慧，当别人说1加1等于2的时候，你就应该想到大于2。”

1974年，美国政府为清理给自由女神像翻新而产生的大堆废料，向社会广泛招标。但好几个月过去了，没有人应标，因为在纽约州，垃圾处理有严格规定，弄不好会受到环保组织的起诉。犹太人的儿子当时正在法国旅行，听到这个消息，后立即终止了休假，飞往纽约。看过自由女神像下堆积如山的铜块、螺丝、和木料后，他一言不发，立即与政府部门签下了协议。消息传开后，纽约的许多运输公司都在偷偷发笑，他的许多同僚也认为废料回收吃力不讨好，能回收的资源价值也实在有限，这一举动实乃愚蠢之极。当这些人在看笑话的时候，他已经开始组织工人对废料进行分类。他让人把废铜熔化，铸成小自由女神像，旧木料则加工成底座，废铜、废铝的边角料则做成纽约广场的钥匙，他甚至把从女神像身上扫下来的灰尘都包装起来，出售给花店。这些废铜、边角料、灰尘都以高出它们原来价值的数倍乃至数十倍卖出，且供不应求。不到三个月的时间，他让这堆废料变成了350万美金，每磅铜的价格整整翻了1万倍。商业化的社会永无等式可言，当你抱怨生意难做时，也许有人正在点钞票而累得气喘吁吁。这里面的奥妙在于：你认为1加1等于2，而他则坚持1加1可以大于2。

(十)高考热点作文素材沃尔玛：不看文凭

排名全球500强之首的美国零售帝国沃尔玛，被管理界公认为最具文化特色的公司之一。《财富》杂志评价它“通过培训方面花大钱和提升内部员工而赢得雇员的忠诚和热情。管理人员中有60%的人是从小工做起的。”在沃尔玛，很多员工都没有接受过大学教育。拥有一张MBA文凭，并不见得能够赢得高级主管的赏识，除非通过自己的努力以杰出的工作业绩来证明自己的实力。但这并不是说公司不重视员工的素质，相反，公司在各方面鼓励员工积极进取，为每一位想提高自己的员工提供接受训练和提升的机会。在一般零售公司，没有十年以上工作经验的人根本不会被考虑提升为经理，而在沃尔玛，经过六个月的训练后，如果表现良好，具有管理好员工、管理好商品销售的潜力，公司就会给他们一试身手的机会。先做助理经理，或去协助开设新店，如果干得不错，就会有机会管理一个分店。因此，今天的沃尔玛公司的绝大多数经理人员，产生于公司的管理培训计划，是从公司内部提拔起来的。

高考作文课文素材集

1、《面朝大海，春暖花开》（海子）

◆海子，原名查海生，人们习惯称他为“北大诗人海子”，1964年出生在安徽怀宁，1979年15岁时考入北京大学法律系，大学期间开始诗歌创作。1983年毕业后分配到中国政法大学哲学教研室工作。1989年3月26日在山海关卧轨自杀。他曾长期不被人理解，但他是中国70年代新文学史上一位全力冲击文学与生命的诗人。他在极端贫困、单调的环境下创作了将近200万字的诗歌、小说、戏剧、论文。

◆海子一生短暂却成就卓著，是当代学院派新诗人的代表。《面朝大海，春暖花开》就是他的抒情短诗中的佳作。 这首诗共三章。第一章虚构一幅自由独立、远离尘世喧嚣的生活图景，一股清新潮润的气息扑面而来。 第二、三章表达对亲情友情的珍惜，一股温暖甜美的气息扑面而来。这首诗两次说“面朝大海，春暖花开”，都表达美好的情感。在人生观、价值观上既肯定世俗生活，又不甘于堕入尘世成为俗人。诗人心怀始而热情开放，终而收合封闭。表明海子这首诗在情感的清纯、明净、世俗化的背后蕴蓄着某些复杂性、矛盾性的东西。 ；“面朝大海”本来是面对空旷、虚无，但海子独具慧眼，竟然看出了“春暖花开” ，“春暖花开”是诗人的“心画”，是梦想的温柔之乡，寄托着诗人无限渺远的情思遐想。

◆孤独寂寞是人类一个永恒的话题，是一个必须正视的问题。既是诗人也是海子生前好友的西川说：“对于我们，海子是一个天才，而对于他自己，则他永远是一个孤独的‘王’，一个‘物质的短暂情人’，一个‘乡村知识分子’。” 他的孤独并不是社会疏远了他，而是在他受挫后他有意识的自我封闭自己，把这种寂寞和孤独转移到诗歌创作中去，开辟自己的精神乌托邦，这一点常人是不理解的。在他的房间里，你找不到电视机、录音机，甚至收音机。他在贫穷、单调与孤独中写作，他既不会跳舞、游泳，也不会骑自行车，这是一个真实的海子。他认为，诗就是把自由和寂寞还给人类的东西。在其绝命前写下的名篇《面朝大海,春暖花开》中,这是海子在绝望之际对恋人的祝愿：“给每一条小河每一座山取一个温暖的名字/陌生人，我也为你祝福/愿你有一个灿烂的前程/愿你有情人终成眷属/愿你在尘世获得幸福/我只愿面朝大海，春暖花开”，他把幸福留给了他人，而自己忍受的是莫名的不可排除的孤独和寂寞，这就是海子。封闭的自己，平时与人交往不多，现实的压抑，加上几次都与爱情擦肩而过， 使得他更像一个孤独的孩子。海子实则是一个孤独的吟唱者，一个内心空灵的诗人，表面上他孤独，但他通过写诗，构建着诗歌大厦，独自品享着寂寞的美丽，他又是一个精神的富足者，永远沉湎于自己想象中的精神家园。思想者总是孤独的，一个人的思想越是深刻，他就越难在生活中找到知己。从这个意义上来说，清醒，往往意味着痛苦！

◆海子的抒情短诗具有一种超越时空和侵入人血液和灵魂的巨大力量，加上其身世经历的悲剧性，更促使了其短诗的不朽。可以这样说，1989年3月26日海子的离去，标志着中国当代诗歌纯粹歌咏时代的终结。直至今天，我们也没有看到比海子的抒情诗更纯粹的抒情诗出现。

2、《我与地坛（节选）》（史铁生）

◆史铁生，北京市人，“文化大革命”初期响应号召由北京赴陕西务农，因积劳致残下肢瘫痪，后返回北京潜心于文学创作，现为专业作家。作品有《我的遥远的清平湾》《插队的故事》《夏日的玫瑰》《合欢树》等等。《我与地坛》（1991）是作者对自我在过去十年写作在内容、思想、形式和写作行为本身进行解剖，为写下去（活下去）寻找理由。“我从双腿残疾的那天，开始想到写作。孰料这残疾死心塌地一辈子都不想离开我，这样，它便每时每刻都向我提出一个问题：你为什么要活着？——这可能就是我的写作动机。就是说，要为活着找到充分的理由。”

◆史铁生曾这样解释自己的名字：“心血倾注过的地方不容丢弃，我常常觉得这是我姓名的昭示，让历史铁一样的生着，以便不断的去看它。不是不断的去看这些文字，而是借助这些蹒跚的脚印不断看那一向都在写作着的心魂，看这心魂的可能与去向。”这段话也是对他作品的最好的诠释。

◆在这个荒芜的园子里，作者化了几年的时间，终于完成了对生命的思考和解读。这一过程是艰苦的，但也是必要的。现在，我们来看看作者经历了哪些肉体上的挣扎和心灵上的洗礼。且看史铁生对生与死的思考，他认为：“死是一个必然会降临的节日。”就是说，死是目的，生便是过程，所以，史铁生把孔子的“不知生，焉知死”改成了“不知死，安知生”，所以，他这样告诉别人，“人有时候太看重了我们要回到虚无里去，结果忘了我们本来从虚无里来”。在他的另一首诗歌里，史铁生这样写到： “午后，如果阳光静寂/ 你是否能听/ 往日已归去哪里？/ 在光的前端，或思之极处 时间被忽略在存在中 / 生死同一” “生死同一”，即过程就是目的，死是一种回归。史铁生眼里的死，有着回家的温馨。

◆史铁生能够领悟生命的内涵，首先，在于他战胜了自己的残疾。前面说过，史铁生最崇拜的明星是卡尔刘易斯，但他们见面的时候，史铁生却没有丝毫卑怯的阴影。因为他意识到每个人都是有局限的，9秒99的卡尔刘易斯也不例外。而此后卡尔刘易斯输给了约翰逊。在《我的梦想》中，史铁生说，“后来知道，跑进9秒79的约翰逊战胜卡尔刘易斯是服用了兴奋剂，对此，我们该说什么呢？约翰逊的故乡牙买加的人们这样说，‘约翰逊什么时候愿意回来，我们都会欢迎他，不管他做错了什么事，他都是牙买加的儿子。’这几句话让我感动至深。难道我们不该对灵魂有了残疾的人给予更多的同情和爱吗？”在这里，史铁生深刻的认识到每个人都有局限，而且还有比肉体残疾更严重的灵魂残疾的人，他们更需要同情和抚慰。因此，史铁生终于从残疾的阴影里走出来。记得原野在《人生》一诗中这样写道： 人生，从自己的哭声中开始， 在别人的泪水中结束。 这中间的时光，就叫做幸福；人活着， 当哭则哭， 声音不悲不苦， 为国为民啼出血路。 人死了，让别人洒下诚实的泪， 数一数，那是人生价值的珍珠。 诗人用了朴实的言辞道出了生命的真谛。人这一辈子说长不长，说短也不短。或长或短，自有论道。而贯穿其中的生命的意义却是每个人毕生的追求。史铁生在这里也给提出一个重要的论题，人应该怎样战胜自己的苦难，开始对生命意义的探求。

◆2002年，史铁生获得了华语文学传媒大奖年度杰出成就奖，那段授奖词也许是对他最精当的概括：“史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一。他的写作他的生命，完全同构在了一起，在自己的‘写作之夜’，史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心。”

◆由史铁生的小说《命若琴弦》的**《边走边唱》，**中有一句经典的台词贯穿始终：“千弦断，天眼开。”这句话的背景是盲人琴师的师傅说过，弹断的第1000根琴弦能带来光明。盲人对于光明的渴望，残疾了双腿的人对于行走的渴望，从来不会停止，在史铁生的作品里，我们始终能够读到这样的渴望，他从来没有掩饰过。

3、《我有一个梦想》（马丁路德金）

◆1963年8月28日，华盛顿特区组织了一次二十五万人的集会，要求种族平等。马丁路德金向成千上万的黑人发表了这篇演说词，立即举世闻名。他讲话没有讲话稿，他把自已对前途的看法，用充满激情的语言告诉了云集的听众，这就是“我有一个梦想”。

◆马丁路德金（1929~1968），是美国一位重要的政治领袖。曾获1964年诺贝尔和平奖。他为美国黑人的政治权利而斗争，从而为世界其他地区树立了榜样。他带给人们的启示是黑人不应该被隔离，而应受到像其他人一样的待遇，而且应该受到完全的尊重。他政治主张的核心是非暴力主义。1929年，马丁路德金诞生于美国东南部的佐治亚洲的亚特兰大市。他是一位基教牧师的儿子。1948年他大学毕业，担任教会的牧师。当时在南部各州.黑人还没有受到平等的公民待遇虽然美国在1865年学结束了奴隶制，然而南部各州.通过了它们自已的法律，继续把白人和黑人分开。法律禁止黑人和白人通婚。在商店。饭店。医院。公共汽车和火车里都有为黑人设置的隔离区，且南部各州的黑人没有选举权。毕业后相信，可以通过和平革命达到社会变革的目的，而不通过战争和杀戮，在他的一生中，他迫使政府解放美国黑人，给他们平等到的权利。1964年他获得了诺贝尔和平奖。他将全部奖金（54，600美元）献给了自由运动。1964年通过了新的民权法案，规定凡是接受美国政府资助的组织都必须平等地对待黑人。1965年一项新的选举权法案成这法律.从那以后,所有黑人都享有选举权。其思想对60年代美国黑人民权运动产生了重大影响。美国政府确定从1986年起每年一月的第三个星期一（金的诞辰为1月15日）为全国纪念日。从1987年起金的诞辰亦为联合国的纪念日之一。

◆梦想是生命的织锦；人到了没有梦想的时候，也就是生命力完全衰竭的时候。没有梦想的生活是黯淡的、贫乏的、空虚的生活。对生活的热情期望、勇敢追求和执著信念，作为青春的遗产留在心中。所以，人一定要有梦想，并且要为之不断努力。从美国追求平等权利的黑人领袖马丁路德金的著名演说“我有一个梦想”到我国古代的著名爱国诗人屈原的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”再到近代革命的先躯孙中山先生的“以天下为己任”都告诉我们，成功背后都有梦想的支撑。

4、烛之武退秦师 （《左传》）

◆秦晋围郑，郑危在旦夕，“若使烛之武见秦君，师必退”，佚之狐的力荐可谓慧眼识英雄，烛之武临危受命，夜缒而出，智说秦君，秦穆公心悦诚服，秦军乃还。晋文公面对风雨突变，亦毅然去之。郑国忠于转危为安。

◆在国家危难面前，烛之武深明大义、义无返顾；在强秦面前，烛之武不卑不亢，能言善辩，聪慧机智。他的不计个人得失，处处为郑国安危着想的爱国主义精神，他的义无返顾赴敌营的信心和勇气都值得我们学习。烛之武的智勇及强烈的爱国主义精神溢于字里行间。

◆烛之武“夜缒而出”，只身赴秦，以他的能言善辩说服了秦君。他的义无返顾，他的胸有成竹，他的不卑不亢、侃侃而谈都需要在诵读中表现出来。

◆一九五五年，著名科学家钱学森冲破重重阻挠回国，当时美国的海军处长金波尔说：“我宁可把这家伙枪毙了，也不让他离开美国，无论他在哪里，都抵得上五个师。”一个人的力量能抵得上五个师吗？今天我们要学的《烛之武退秦师》会告诉我们答案。

◆烛之武：迂回曲折，从对方的切身利益出发，说服秦伯退兵，从中可以看出，国与国之间没有永恒的朋友，也没有永恒的仇敌，只有永恒的利益。古代如此，现代亦然。

◆曹操有句诗：老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。古往今来，有多少志存高远之士，哪怕社会、命运对他如何不公，但到了紧要关头，依然挺身而出，为国家为苍生献出自己的一分光和热。烛之武就是这样的一个让我们敬佩不已的人。

◆刘备三顾茅庐见到了诸葛亮，诸葛亮对他畅谈天下大势。可以说诸葛亮未出山前就做着出山的准备， 烛之武也是如此，尽管怀才不遇，但他没有放弃自己的希望。烛之武不是不想做一番事业，他的心始终没有放弃过“一飞冲天”的渴望，他一刻不停地关注着天下形势，思考着安定天下济苍生一逞抱负的路径。你想，一个小小的“弼马温”，怎么对晋国的历史、对晋国国君的为人那么清楚，对秦伯的心理、对秦晋之间的恩怨又是如此了然。“老骥伏枥，志在千里”的豪情无疑是后人敬仰他们的主要缘由