山东高考语文题型结构,山东高考语文题

1.山东高考语文试卷分析

2.2007-2012山东高考语文作文题。

3.2010年山东语文高考作文题目是什么？

4.2018年山东高考语文作文题目立意,怎么写如何立意解析

5.2020年山东高考满分作文范文

成考快速报名和免费咨询：s://.87dh/xl/ 山东成考语文考试，作文占数比较高，那么一般会考什么作文题材呢?

成人高考一般要考什么作文题材

1、议论文

此类题材以议论说理为主的文章，包括观点、论据、论证三个要素。观点是作者的观点或主张;论据是证明观点的依据，可分为现实论据和理论论据;论证是用论据证明观点，一般分为立论和驳论两大类型。论证的办法有概括论证(例子论证)、演绎论证、比较论证(类比论证、比照论证)、举例论证等。驳论的方法有驳观点、驳论据、驳论证等。

2、记叙文

此题材作文是指记人、叙事、写景、状物的文章，它以叙述、描绘为主。往往间用抒情、议论、说明等多种方法。

3、诗、词、曲、赋

此题材都属于诗篇的领域，诗篇以丰富情感反映生活;对生活进行高度集中的归纳;语言凝练而富有形象性;富于节奏感和韵律美。中国古代诗篇分为古体诗和近体诗。近体诗包含排律、律诗和绝句。词有词牌，写词必须受词调的约束，句式以长短句为主，押韵比较灵敏。曲可分为散曲和剧曲，散曲有小令和套数之分。散曲句句押韵，一韵究竟。赋是汉代构成的特别文体，讲究铺叙、文、对仗和韵律，一般选用主客问答、抑客伸主的结构方式。

成考生写作技巧把握作文主题、中心思想

由于成人高考作文取自拟题目的形式，建议考生把大的题目往小拟。平时训练作文立意时，可用一题多立意的方式，以提高立意构思的能力，争取在考试时写出有思想认识，深度、立意新颖的文章。

布局合理，段落清晰

作文题目要求考生在短小的篇幅中完整地表达意思，这就特别要求成考生要重视文章的布局，注意层次之间的联系。成考生在练习时要注意布局谋篇，而不要没有逻辑的写一大堆，又得不到阅卷老师的好感。

多去阅读好的作文，让自己的知识更丰富，有利于写作。

成人高考高起本历年题目汇总1、2008年：请以“沟通”为话题，写一篇不少于600字的文章，题目自拟，文体不限(诗歌除外)。

一次慈善家好不容易帮助某个青年治好了腿疾，没想到这个青年后来成了抢劫犯。这位慈善家深有感慨地说：“我只是想让他尽快走起来，却没有教他应该往哪里走。”请以此事为话题，写一篇200字的议论短文。

沟通是人类生存和发展不可或缺的行为方式。小到个人，大到国家，都需要沟通。沟通可以加强了解，化解矛盾，增进友谊，促进和谐。

请以“沟通”为话题写一篇不少于600字的文章，题目自拟，文体不限(诗歌除外)。

2、2009年：某个历经战火毁坏的国家，其博物馆的大门上高悬着这样一条横幅：“只要一个国家的文化和历史活着，这个国家就活着。”

请以“国家、历史、文化”为题，写一篇不少于600字的文章。(文体不限，诗歌除外)。

3、2010年：请以“执着”为话题，写一篇不少于600字的文章。

“执着”在佛教的教义中原指尘世事物的追逐不舍。但是对于尘世中的人来说，执着乃是一种美好的品质。古往今来有成就的人，他们身上往往都凝聚着一种“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的“执着”精神。

请以“执着”为话题，写一篇不少于600字的文章。

要求：题目自拟，立意自定，文体自选(诗歌除外)。

4、2011年：选择选择，我们在生活中经常会面对。我们一次一次做出选择，也就意味着一次一次接受生活的的邀请，见证重游的丰富与厚重。

请以“选择”为话题，写一篇不少于600字的文章，题目自拟，文体不限(诗歌除外)。

5、2012年成人高考语文作文题目：《周易》有言：“天行健，君子以自强不息。”《老子》说：“胜人者有力，自胜者强。”《荀子》说：“修身自强。”古人的这些论述，是不是在你的心里产生了共鸣?

根据以上论述，结合自己的体会或生活经历，自拟题目，写一篇不少于600字的文章。(文体不限，诗歌除外)(60分)

6、2013年成人高考语文作文题目：阅读下面的文字，根据要求作文。

人生之路也会遇到红绿灯，红灯亮时，就要暂时驻足，为前行积蓄力量;绿灯亮时，就要勇敢前行，奔向自己的目标。正是有了这红绿的变化，人生的步伐才有快慢调整，人生的景色才会五彩斑斓。

请以“人生红绿灯”为话题写一篇以议论为主的文章，不少于800字，题目自拟。

7、2014年成人高考语文作文题目：以进步为话题进步是文明的动力，是发展的需要。

请以“进步”为话题写一篇作文。立意自定，问题自选(诗歌除外)，题目自拟，不少于600字。

8、2015年：阅读下面的文字，根据要求写作。

在暴雨中，100多个孩子站成两排，手举雨伞，相向而立，搭起了一座近200米长的遮雨“彩虹桥”。没带伞的孩子，可以通过这座“桥”到食堂就餐。近日，这组拍摄于某中学校园内的温馨照片，在网络中引发热议。部分网友的留言如下：

甲：“这是雨中美的一道风景线。”

乙：“这是不是学校在利用学生作秀?”

丙：“我们为什么不能温情一点看待这件事呢?你没看见孩子们在欢笑吗?”

请根据材料，写一篇不少于600字的文章。题目自拟，文体不限，诗歌除外。

9、2016年：阅读下面的文字，按照要求作文。

“温故而知新”是孔子有关学习的著名论述。温习旧有的知识，能够得到新的理解和体会;总结过去的人生经验，可以更好地认识现在，开创未来。

请以“温故而知新”为话题写一篇作文。

立意自定，文体自选(诗歌除外)，题目自拟。不少于600字。

10、2017年：题目“诚信”

要求：必须写成以议论为主的文章;

不能少于800字;

字迹工整，卷面整洁;

11、2018年：通过你对看待《波折》的理解拟篇600字的作文

12、2019年：阅读下面的文字，按照要求作文。

沟通是人类生存和发展不可或缺的行为方式。小到个人，大到国家，都需要沟通。沟通可以加强了解，化解矛盾，增进友谊，促进和谐。请以“沟通”为话题，写一篇不少干600字的文章，题目自拟，文体不限。

13、2023年：阅读下面的文字，按照要求作文。

在一次关于读书的主题班会上，同学们就读书方法展开讨论。有的同学支持东晋陶渊

明“不求其解”的态度，认为读书要关注和把握内容要领;有的同学支持南宋朱熹“熟读精

思”的方法，认为读书应该更加重视对内容的深入理解和分析。对此，你是怎样看的?请结

合自己的读书经验和思考，写一-篇作文，立意自定，文体自选(诗歌除外)，题目自拟。不少于600字。

14、2021年：阅读下面文字，按照要求作文。

孟子说:"人有不为也，而后可以有为。"《礼记·学记》中说:“学，然后知不足。"韩愈说:"业

精于勤·荒于嬉;行成于思，毁于随。"

古人的这些观点对你有什么启发?请结合自己的学习经验、生活经历，写一篇作文。立意自定，文体自选(诗歌除外),题目自拟。不少于600字。

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山东高考语文试卷分析

审题立意是高考作文首先必须完成，且必须完成好的一个环节。倘若这个环节完成不好，出现了失误，那么考生的这篇高考作文面临的结局恐怕也只能是失败。由此可见审题立意在高考作文写作中的重要性。2022年山东高考作文如何审题立意呢，一起来看看。

1、首先，许许多多的考生的写作案例告诉我们，关键是我们从给定的作文材料中提出的中心话题要符合材料的内容，或者换句话说，我们从给定的作文材料中提出的中心话题必须是材料本身所蕴含的，不是我们外加上去的；如果是外加上去的，百分之九十九的结局就是离题。

2、其次，考生必须切记，为了保证从材料中提出的中心话题是材料本身所蕴含的，考生在从材料中提炼中心话题的时候，尽可能使用材料中的关键词语来表述，不要全是自己的话。

3、第三，在使用这个中心话题写作的过程中，中心话题中的每一个字眼都必须原模原样的留着，绝对不能随意更换。许多考生失败的经历告诉我们，随意更换就有可能导致偏离题意。

一、内容项

(一)一等

符合题意：凡是在材料内容及含义范围内行文的

中心突出：凡是紧紧围绕主题构思行文的

内容充实：凡是材料丰富，表现主题的

思想健康：凡是思想倾向积极健康的

感情真挚：凡是行文合情入理的

(二)二等

符合题意：凡是在材料内容及含义范围内行文的

中心明确：凡是能围绕主题构思行文的

内容较充实：材料能基本表现主题

思想健康：凡是思想倾向积极健康的

感情真实：凡是行文朴实，不造作

(三)三等

基本符合题意：尚能把握材料含义，但行文中有所游离

中心基本明确：尚有中心，但部分材料游离中心之外

内容单薄：虽有材料，但不足以表现主题

思想基本健康：凡思想倾向基本符合道德规范的

感情基本真实：行文有造作痕迹

(四)四等

偏离题意：仅抓材料中枝节意义行文

中心不明确：没有一个明确的主题

内容不当：所选材料不能表现主题

思想不健康：凡思想观点有悖于现行法律和道德规范的

感情虚：行文矫揉造作

注：1、内容评分以题意、中心、内容为重点，参照思想、感情在等内浮动

2、四等卷中，凡各项均符合该等要求，字数800字以上，在3—5内给分，不是空白卷不给零分。

二、表达项

(一)一等

符合文体要求：文体特征明显

结构严谨：首尾呼应，文脉畅通，段落划分恰当，衔接紧凑，过渡自然的

语言流畅：能使用规范的现代汉语写作，用词准确，句与句之间衔接自然，句式选择得当

字迹工整：字迹工整，书写规范

(二)二等

符合文体要求：文体特征明显

结构完整：有头有尾，分段合理

语言流畅：文从字顺，有一到两处语病，但不影响语意表达

字迹清楚：字迹较规范，易辨认

(三)三等

基本符合文体要求：有问题杂糅痕迹，但尚能分辨出文体类型

结构基本完整：有头有尾，段落划分不够合理

语言基本通顺：有三到四处语病，对语意表达并无很大影响

字迹基本清楚：字迹不够规范，尚能辨认

(四)四等

不符合文体要求：不能辨认文体类型

结构混乱：段落划分有严重缺陷，杂乱无章

语言不通顺：语病多：语病达5处以上，影响了语意表达

字迹潦草难辨：字迹潦草，难辨认，影响作文评卷

注：1、表达项以文体、语言为重点，全面衡量，参照结构字体，在等内上下浮动

2、四等卷中，凡各项指标均符合该等要求，字数满800，在3-5分内给分，不是空白不给0分

3、注意文体意识。议论类文章，议论的文字必须超过2/3;记叙类文章，记叙的文字必须超过2/3。否则，视为文体不明，给分适当下浮。

三、发展项

(一)一等

深刻：思想上的深刻，体现在：

透过现象深入本质;揭示事物内在关系;观点具有启发作用

丰富：内容丰富，体现在：

材料丰富;论据充足;形象丰满;意境深远

有文：语言文，体现在：

用词贴切;句式灵活;善于运用修辞手法;文句有表现力

有创意：见解新颖;材料新鲜;构思新巧;推理想象有独到之处;有个性特征

(二)二等

较有文：词语恰当;句式有变化;能适当运用修辞

较有创意：见解正确;材料选择得当;想象合理;较有个性

(三)三等

略显文：词语较恰当;能运用一些修辞

略有创意：有一定的想象力;有一定个性

(四)四等

个别语句有深意，个别例子较好，个别语句较精彩，个别地方有新意。

注：1、发展等级为四项16个评分点，不求全面，可根据若干突出点按等级评分

2、发展等级应按要求评分，再参照基础等级的分数适当量分

3、基础等级内容、表达两项都在四等的作文，发展等级只能在四等给分

“扣分”的注意事项

1、缺少题目，扣2分。只写题目给2分

2、3个错别字扣1分，重复的不计，最多扣3分

3、字数不足800字的，每少50个字扣1分，扣满5分为止;字数不足400字，结构严重残缺，已判为四等卷的，字数可不另扣分。

4、诗歌按行计算

5、标点：错3-5处扣1分，6处以上扣2分，最多扣2分

6、未完作文：

(1)主体已写出，无结尾，仍按基础等级评分，不影响发展等级评分

(2)主体未写出，或300字以内作文在10分以下给分，包括10分，直接记在内容栏里，其它为0分

7、文不对题的作文：凡是与材料的内容、含意无任何联系的作文，在10分以下给分，包括10分，

8、套作、抄袭的作文

(1)套作：无自己的构思立意，仅对原材料进行简单扩写，或对已有文章进行简单改写的

凡套作作文基础等级在三等以下给分，包括三等，发展等级不给分。

(2)抄袭：须提供抄袭的文章或提供线索，经确认后，此类作文基础等级在四等给分，发展等级不给分。

9、关于有严重问题的作文

(1)内容上有严重政治倾向性错误;

(2)答卷雷同;

(3)前后笔迹不一致;

(4)有特殊标记：写名字、画图形等。

2021山东高考作文题目

1917年4月，在《新青年》发表《体育之研究》一文，其中论及“体育之效”时指出：人的身体会天天变化。目不明可以明，耳不聪可以聪。生而强者如果滥用其强，即使是至强者，最终也许会转为至弱；而弱者如果勤自锻炼，增益其所不能，久之也会变而为强。因此，“生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之诱我以至于强，未可知也”。

以上论述具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

2020山东高考作文题目

阅读下面的材料，根据要求写作。

面对突发的肺炎疫情，国家坚持人民至上、生命至上，果断取防控措施，全国人民紧急行动。

人们居家隔离，取消出访和聚会；、体育场所关闭；政务服务网上办理；学校开学有序推迟；公共服务场所设置安全“一米线”。防疫拉开了人们的距离。

城乡社区干部、志愿者站岗值守，防疫消杀，送菜购药，缓解燃眉之急；医学专家实时在线，科学指导，增强抗疫信心；快递员顶风冒雨，在城市乡村奔波；司机夜以继日，保障物资运输；教师坚守岗位，网上传道授业；新闻工作者深入一线，传递温情和力量。抗疫密切了人们的联系。

请综合以上材料，以“疫情中的距离与联系”为主题，写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

2007-2012山东高考语文作文题。

://.lnyuwen.cn/zthb089.htm

08年山东卷详解

一、（15分，每小题3分）

1、下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是（08年山东卷）

A、仲(zhòng)裁 阿(ē)谀 入场券(quàn) 捕(pǔ)风捉影

B、袅娜(nuó) 勒(lēi)紧 嚼(jué)舌头 百孔千疮(chuāng)

C、精辟(pì) 躯壳(qiào) 横剖(pōu)面 一语中的(dì)

D、柏(bǎi)树 模(mó)具 配给(jǐ)制 否(pǐ)极泰来

解析A中“捕”读为“bǔ”.B中“嚼”读为“jiáo” D中“模”读为“mú”.

答案：C

2、下列词语中没有错别字的一组是（08年山东卷）

A、驰骋 原生态 疾风劲草 吉人自有天象

B、诀别 声讯台 震耳欲聋 真金不怕火炼

C、问侯 顶梁柱 目不暇接 明人不说暗话

D、受理 高架桥 粗制烂造 在其位谋其政

解析要根据词语的意思来判断字形。A中“吉人自有天象”的“象”应为“相”，动词，是“帮助”的意思。C中“问侯”为“问候”。D中“粗制烂造”的“烂”应为“滥”。

答案：B。

3、依次填入下列序号处的标点符号，正确的一项是（08年山东卷）

乐观、自信，是金晶留给人们最深的印象○1我从小性格就像个男孩子，记得那时很爱看**《佐罗》○2看完后就觉得自己真的成了那里面的剑客○3这位被大学生称作“微笑天使”的姑娘笑着说○4后来在2001年我很自然地选择了学习击剑○5

○1

○2

○3

○4

○5

A 。“ ， 。” ，“ 。”

B ，“ ， 。” ：“ 。”

C 。“ ， ”。 ，“ ”。

D ，“ 。 ”。 ：“ ”。

解析标点体现段落的层次。第一句是文段的总起，所以①处应用句号分开。这样便排除BC。①---③是“金晶”的话，用引号标出。②后“看“紧跟前面的“爱看**《佐罗》”，所以语意没断，②处不能用句号分开。这样就选处了A。验证一下：④后中的“我”自然指的是前面的“金晶”，所以④后的句子仍然是前面说话的延续，那么，④处自然只能是逗号。⑤句是引入话语的结束，标点准确。

答案：A

4、下列各句中加点的词语，使用最恰当的一句是（08年山东卷）

A、中药是在中医学理论指导下用以防治疾病的药物，以植物为最多，也包括动物和矿物，其药效一般比较缓和。

B、虽然平时工作很忙碌，但只要有时间，我就整顿家务，让家里变得洁净、整齐、漂亮。

C、海滨公园是附近居民喜爱的运动场所，在花海中无论是散步、慢跑还是骑车锻炼都令人神气十足。

D、诗评家所谓“老杜饥寒而悯人饥寒者也”，跟白居易“饱暖而悯人饥寒者也”是不同的，饥寒让杜甫刻骨铭心，所以他写出的诗句更加深刻感人。

解析A中“药效”和“缓和”不搭配，应用“缓慢”。B中“整顿”和“家务”也不搭配，“家务”是“家庭事务”，自然不能整顿。只能“操持家务”。C中“神气十足” 形容摆出一副自以为高人一等而了不起的样子。带有傲慢的神气，而语境是“神定气闲”。

答案：D

5、下列各句中，没有语病，句意明确的一句是（08年山东卷）

A、这幅再现了身穿节日盛装的姑娘们围绕在熊熊篝火旁一起歌舞狂欢，汗水浸湿了她们的衣衫。

B、根据意大利法律规定，贝卢斯科尼在总理任期内不能担任俱乐部，否则他就有可能做有违公众利益的行为。

C、只有当劳动与兴趣、爱好乃至理想有机地结合在一起的时候，潜藏在每个人身上的想象力和创造力，才能够最大程度地发挥出来。

D、我校这次为四川地震灾区募捐的活动，得到了许多学校老师和同学的积极响应，在不到一天的时间内就募集善款三万余元。

解析A中“再现”缺少了宾语“场景”等。B中后一分句有问题。表面上看是“做”和“行为”不搭配，实际上是句式的混乱杂糅，可以表述为：否则他的行为就可能有违公众利益。或：否则他就有可能做出有违公众利益的事。D中“许多学校老师和同学”歧义。

答案：C

二、（9分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成6——8题。（08年山东卷）

图腾与社会制度的产生

从历史上各民族的图腾崇拜来看，图腾是某种社会组织或个人的象征物。在此基础上形成的图腾制度，是规范人行为层次的社会组织系统。正如英国学者里弗斯所说，图腾制度是一种社会组织制度。拉德克利夫也认为图腾制度为有关社会提供了一种基本的组织原则。

图腾制度是图腾文化的一个方面，它不仅是一种社会组织制度，而且是最早的社会组织制度。

图腾产生之前的原始群尚处在自然状态中，各群体之间没有什么必然的联系，因此也就不可能有什么组织原则。图腾产生之后，每一个群体以一种图腾作为名称和标志，而且同一部落的各群体的图腾互相不重复。这是当时约定俗成的社会组织原则。法国学者倍松说，图腾制度“把各个‘个人’都区分属类，造成一种‘图腾的户籍制’，所以这种制度是一种真正的社会组织制度，而且以母亲的血缘关系的维持为基础”。所以，图腾制度可以说是最早的社会组织制度。

斯库耳克拉夫特用“图腾制度”来表示氏族制度。对此，摩尔根认为：“倘若我们在拉丁语和希腊语中都找不到一个术语来表达这种历史上已经出现过的制度的一切特征和性质，那么，‘图腾制度’这一术语也是完全可以接受的，而且使用这个术语亦自有其便利之处。”在这里，斯库耳克拉夫特和摩尔根都认为图腾制度就是氏族组织制度。其实，两者之间是不能画等号的。图腾制度产生于氏族之前，而氏族形成后，继续沿用过去形成的图腾制度。所以在氏族社会，尤其是母系氏族社会，普遍实行图腾制度。

图腾制度有三个基本特征。第一，每一个社会组织都以图腾——动物、植物、无生命的自然物或自然现象——作为名称和标志。第二，同一部落的各个群体，图腾互相不重复。如印第安人波塔瓦塔米部落有十五个氏族，其图腾分别为十五种不同的动物。第三，同图腾者皆为亲属。根据图腾组织制度，一个部落内各群体的图腾各不相同，但不同部落的群体，图腾允许重复。在约四十个印第安部落中，以熊和狼为图腾的氏族分别有三十多个。这些部落不同而图腾相同的氏族，不管是否有血缘关系，彼此都视为亲属，认为同出于一个图腾祖先，相互间是兄弟姐妹之间的关系。我国白族虎氏族成员也认为同图腾者皆为亲属，如出门在外，虽素不相识，但只要是以虎为图腾的，便亲如兄弟，生死与共。

图腾制度在形成之后，随着图腾文化的发展而日臻完善，并随着图腾文化的衰亡而为其他社会组织制度所代替。

6、本文认为图腾制度是最早的社会组织制度，以下不属于其依据的一项是

A、拉德克利夫认为图腾制度为有关社会提供了一种基本的组织原则。

B、图腾产生之后，处在自然状态中的原始群的每一个群体以一种图腾作为名称和标志，形成了当时的社会组织原则。

C、图腾制度把处于自然状态的原始群中的各个“个人”都区分属类，造成一种“图腾的户籍制”。

D、图腾制度以母亲的血缘关系的维持为基础，是一种真正的社会组织制度。

解析A中所述虽是原话，但不是“图腾制度是最早的社会组织制度”的依据。

答案：A

7、下列对图腾制度的解释，正确的一项是

A、作为一种社会组织制度，图腾制度产生于氏族制度之前，是当时用来规范人行为层次的社会组织系统。

B、每一个社会组织都以动物、植物、无生命的自然物等实物为图腾作为自己的名称和标志。

C、同一氏族的各个部落的图腾不能互相重复，是图腾制度约定俗成的社会组织原则。

D、部落不同而图腾相同的群体，同出于一个祖先，彼此都视为亲属，相互间是兄弟姐妹之间的关系。

解析BCD三项都不是最准确。B中所言是图腾制度中的图腾标志，其他内涵没有涉及 。C是对图腾制度的补充，没有触及“图腾制度”的根本。D的错误同C。只有A很准确地抓住了“图腾制度”的本质性内容。

答案：A

8、下列表述符合原文意思的一项是

A、图腾制度是图腾文化的一个方面，整个图腾体系就是一种社会组织制度。

B、摩尔根认为，倘若在拉丁语和希腊语中都找不到一个术语来表达氏族组织制度的一切特征和性质，用“图腾制度”这一术语也是可以的。

C、氏族形成后，继续沿用图腾制度，所以在氏族社会全都实行图腾制度。

D、图腾制度形成之后，随着图腾文化的发展而日臻完善，但随即为其他社会组织制度所代替。

解析A中“图腾制度是图腾文化的一个方面”在文章第二节中出现过，显然正确。但是“整个图腾体系就是一种社会组织制度”就错了。“图腾体系”是社会组织制度的一个方面，但是还包括其他内容，所以A错。C原文第四节中有“在氏族社会，尤其是母系氏族社会，普遍实行图腾制度”，而C句说“全都”，显然错误。而且，也没有因果关系。D尾节说的是“随着图腾文化的衰亡而为其他社会组织制度所代替”，而D中说“但随即”，表述不一致。

答案：B

三、（12分，每小题3分）

阅读下面的文言文，完成9——12题 （08年山东卷）

豫人张氏者，其先齐人。明末齐大乱，妻为北兵掠去。张常客豫，遂家焉。娶于豫，生子讷。无何，妻卒，又娶继室牛氏，生子诚。牛氏悍甚，每嫉讷，奴畜之，啖以恶食。且使之樵，日责柴一肩，无则挞楚诟诅，不可堪。隐畜甘脆饵诚，使从塾师读。

诚渐长，性孝友，不忍兄劬○1，阴劝母；母弗听。一日，讷入山樵，未终，值大风雨，避身岩下，雨止而日已暮。腹中大馁，遂负薪归。母验之少，怒不与食。饥火烧心，入室僵卧。诚自塾中来，见讷嗒然，问：“病乎？”曰：“饿耳。”问其故，以情告。诚愀然便去，移时，怀饼来食兄。兄问其所自来，曰：“余窃面倩邻妇为者，但食勿言也。”讷食之，嘱曰：“后勿复然，事发累弟。且日一啖，饥当不死。”诚曰：“兄故弱，恶能多樵！”次日食后，窃赴山，至兄樵处。兄见之，惊问：“将何作？”答曰：“将助樵。”问：“谁之使？”曰：“我自来耳。”兄曰：“无论弟不能樵，纵或能之，且犹不可。”于是速归之。诚不听，以手足断柴助兄。且曰：“明日当以斧来。”兄近止之。见其指已破，履已穿，悲曰：“汝不速归，我即以斧自刭死！”诚乃归。兄送之半途，方回复樵。既归，诣塾嘱其师曰：“吾弟年幼，宜闲之。山中虎狼恶。”师曰：“午前不知何往，业夏②楚之。”归谓诚曰：“不听吾言，遭师责矣！”诚笑曰：“无之。”明日，怀斧又去。兄骇曰：“我固谓子勿来，何复尔？”诚弗应，刈薪且急，汗交颐不少休。约足一束，不辞而还。师笞之，乃实告焉。师叹其贤，遂不之禁。兄屡止之，终不听。

一日，与数人樵山中，欻○3有虎至，众惧而伏。虎竟衔诚去。虎负人行缓，为讷追及。讷力斧之，中胯。虎痛狂奔，莫可寻逐，痛哭而返。众慰解之，哭益悲，曰：“吾弟，非犹夫人之弟；况为我死，我何生焉！”遂以斧自刎其项。众急救之，入肉者已寸许，血溢如涌，眩瞀殒绝。众骇，裂其衣而束之，群扶以归。母哭骂曰：“汝杀吾儿，欲劙○4颈以塞责耶！”讷呻云：“母勿烦恼，弟死，我定不生！”置榻上，创痛不能眠，惟昼夜倚壁而哭。父恐其亦死，时就榻少哺之，牛辄诟责。讷遂不食，三日而毙。

（节选自《聊斋志异?张诚》，有改动）

注○1劬(qù)：劳苦。○2夏：亦作“榎”，木名。○3欻(xū)：忽然。○4劙(lí)：割。

9、对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A、隐畜甘脆饵诚 饵：给……吃

B、值大风雨，避身岩下 值：遇到

C、兄故弱，恶能多樵 恶：不

D、汗交颐不少休 颐：脸颊

解析C中的“恶”是疑问词，“哪里”“怎么”。从原句看，诚是反问，加强语气，对讷体弱却多樵的惊讶，而且“恶”没有“不”的意思。而A中的“饵”在句中是名作动，结合语境可知准确。B中“值”是“逢着”“遇到”。《聊斋志异?农人》中有“今相值，决杀不宥”。D中的“颐”的意思在成语中“大快朵颐”仍在。

答案：C

10、下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A、遂家焉 乃实告焉

B、将何作 何复尔

C、不辞而还 裂其衣而束之

D、群扶以归 欲劙颈以塞责耶

解析A前一个“焉”是兼词，相当于“于之”。后一个“焉”是代词，代这件事。B中前一个“何”是“什么”，而后一个“何”是“为什么”。C中的两个“而”表示承接。D中前一个“以”连词，相当于“而”，表示修饰，后一个“以”表示目的。介词。

答案：C

11、以下六句话分别编为四组，全都直接表现张讷、张诚兄弟情深的一组是

①诚渐长，性孝友，不忍兄劬 ②移时，怀饼来食兄

③汝不速归，我即以斧自刭死 ④师叹其贤，遂不之禁

⑤母勿烦恼，弟死，我定不生 ⑥置榻上，创痛不能眠

A、①①③④ B、①④⑥ C、②⑤⑥ D、②③⑤

解析要注意题目中的“全都直接表现”和“兄弟情深”的要求。①只表明“诚”的“孝友”。④是老师叹“诚”的贤，⑥说的是“讷” 创痛不能眠，且不是直接表现的。其余②③⑤合乎要求。

答案：D

12、下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是

A、张氏的妻子被北方的兵士掠走后，他在豫又先后娶了两位妻子。牛氏经常虐待张讷，对张诚却疼爱有加。

B、张讷由于大风雨没有砍下足够的柴，牛氏就不给他饭吃，张诚知道后从邻居家偷了面做成饼给张讷吃。

C、张诚偷偷上山帮张讷砍柴，遭到了私塾先生两次责罚，张讷也多次劝阻张诚，但张诚始终不听。

D、张诚被老虎叼走后，张讷自杀，被人救起，回家后受到继母责骂，加之心情悲痛，绝食三日而死。

解析从原文看，“余窃面倩邻妇为者”指自己从家里偷来面然后让邻居做成饼，而B中表述和此不同。

答案：B

第二卷（共114分）

四、（24分）

13、把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语（10分）

（1）兄曰：“无论弟不能樵，纵或能之，且犹不可。”于是速归之。

答：

（2）“吾弟，非犹夫人之弟；况为我死，我何生焉！”遂以斧自刎其项。

答：

答案：⑴哥哥说：“且不说弟弟不能砍柴，纵使能砍柴，还是不能去做。”于是让张诚赶快回家。（关键点：“无论”（两个单音词）“ 樵”（名作动）“归”（使动））

⑵“我的弟弟，不同于众人的弟弟，况且（他）是为我死的，我怎么还能活着呢！”（张讷）于是用斧子砍自己的脖子。（关键点：“夫人”“为““何”）

14、阅读下面这首宋词，回答问题。（08年山东卷）

画堂春

秦观

落红铺径水平池，弄晴小雨霏霏。杏园憔悴杜鹃啼，无奈春归。

柳外画楼独上，凭栏手捻○1花枝，放花无语对斜晖，此恨谁知？

注○1捻(niǎn)：持取，捻弄

（1）上阙的景物描写是如何表现无奈之情的？请作简要分析。（4分）

答：

（2）“凭栏手捻花枝”“ 放花无语对斜晖”两句主要使用了什么表现手法？表现了词中人物怎样的感情变化？（4分）

答：

答案：⑴上阙通过描写铺径之落红、弄晴之小雨、憔悴之杏园、哀啼之杜鹃等残春景象，表现伤春（惜春）的无奈之情。

⑵这两句词主要的表现手法是：细节描写。写动作描写也可。用捻花、放花两个细节（动作）表现了词中人物由爱春、伤春（惜春）到无奈春归的感情变化。如果逐句分析，只要能答出由爱春、伤春（惜春）到无奈的感情变化也可。

15、补写出下列名篇名句中的空缺部分。（任选3个小题）（08年山东卷）

（1）敏而好学， ，是以谓之文也。（《论语?公冶长》）

古来圣贤皆寂寞， 。（李白《将进酒》）

（2）江畔何人初见月？， ？（张若虚《春江花月夜》）

，有暗香盈袖。（李清照《醉花阴》）

（3）知我者，谓我心忧； ， 。（《诗经?黍离》）

齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？ 。（苏洵《六国论》）

（4）君子生非异也， 。（《荀子?劝学》）

弦弦掩抑声声思， 。（白居易《琵琶行》）

答案：⑴不耻下问 惟有饮者留其名 ⑵江月何年初照人 东篱把酒黄昏后

⑶不知我者，谓我何求 与嬴而不助五国也 ⑷善于物也 似诉平生不得志

五、（12分）

16、某中学校刊的一个栏目选定了以下四篇文章，请你为该栏目拟一个恰当的话题。要求：参照下列任一题目的结构进行概括，不超过15字。（08年山东卷）

①《诚信为你带来》 ②《善良是你快乐的源头》

③《节俭使你安稳无忧》 ④《宽容让你成大器》

答：

答案：示例：美德让你一生收益

2010年山东语文高考作文题目是什么？

2007年高考第一场考试(语文)开始。山东地区高考作文题为：请以“时间不会使记忆风化”为题写800字文章，自拟题目，自选主题自选文体，文体特征明显。

2008年 以“春来草自青”为话题，完成一篇自命题作文，题目自拟，除诗歌外，文体不限，字数800左右。

2009年23．阅读下面的文字，根据要求作文。

见证是一种经历，也是人生、社会记忆的凝聚。在生命历程中，我们见证了人生的悲喜、社会的变迁；在历史长河中，许多人或事物又成为历史的见证。　　请以“见证”为题，写一篇不少于800字的文章。　　要求：①自选角度。②自定立意。③除诗歌处，文体不限。④文体特征鲜明。

2010年生活品质，靠什么来支撑？

阅读下面材料，按要求作文。(60分)

衡量生活品质，每个人都有不同的标准。在过去的三十年，中国人把对美好生活的向往寄托于物质生活的改善，于是乎，名牌和奢侈品在一些人心目中的分量似乎愈来愈重。

据有关统计，68.8%的受访白领愿意花钱购买奢侈品，受访白领在奢侈品上的年消费人均达到22062.8元。26岁的外企职员FLORA月薪5000元。她说，自己购买奢侈品的主要原因还是为了挣面子。28岁的部门主管AMBER拿着8000元月薪，也是一名奢侈品的追随者。她自称买名牌不为面子，不求舒适，只为“激励自己”。AMBER说，她会关注千万富翁的生活方式，这会让她搜罗名牌更有“方向感”。

在平时的的生活中，你会在意名牌和奢侈品吗？金钱是衡量生活品质的唯一标准吗？作为现代人，生活品质靠什么来支撑？

读了上述文字，你有何感想？请联系社会实际或你的人生体验，自定立意，自拟题目，写一篇不少于800字的文章，文体不限。不得抄袭。

2011年：今年的高考作文题目为《这世界需要你》！不少于800字，除诗歌外，题材不限

2012年2012山东高考作文题目为：根据孙中山的一段话，自行命题写作文。

孙中山：“我辈既以担当中国改革发展为己任，虽石烂海枯，而此身尚存，此心不死。既不可以失败而灰心，亦不能以困难而缩步。精神贯注，猛力向前，应付世界进步之潮流，合乎善长恶消之天理，则终有最后成功之一日。”自行命题，题材不限

2018年山东高考语文作文题目立意,怎么写如何立意解析

2010 年山东省高考作文题：阅读下面文字，根据要求 年山东省高考作文题：阅读下面文字， 作文。 作文。 人生 的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴 影构成的。 ——列夫?托尔斯泰 请根据阅读后的感悟和联想，写一篇不少于 800 字的文 章。 要求： ①自定立意； ②自拟标题； ③除诗歌外文体不限； ④文体特征鲜明。 题目提供的阅读材料是俄罗斯作家列夫·托尔斯泰长篇 《安娜·卡列尼娜》中的一句话： “人生的一切变化， 一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的。 ”要求考生根 据阅读时的感悟和联想进行写作。这句名言通过生动的比喻 表达出了深厚的人文内涵，深入浅出，将视角转向人的成长 和对人生的审美体验，给考生留下了广阔的联想和思考空 间。

考生答题分析 在审题方面， 对考生来说， 在审题方面， 一个比较重要的节点是对 人 “ 一词的理解。大多数考生把“人生”理解为人的一生， 生”一词的理解 也即个体生命的全部过程，这是完全正确的，这里可以写自 可以写自 己的人生，也可以写别人的人生， 己的人生，也可以写别人的人生，关键是要有自己独到的见 解和真实的感情。 解和真实的感情。但也有一些考生将人生理解为人类社会、 国家、民族等，或者将上述两者混为一谈，不予区分，这就 使作文构思出现了一定的偏差。另一个节点是对“光明”和 另一个节点是对“ 另一个节点是对 光明” 阴影”关系的理解。光明一般指人性中善良、 “阴影”关系的理解。光明一般指人性中善良、高尚等积极 的方面，阴影则一般指人性中脆弱、阴暗的方面；当然， 的方面，阴影则一般指人性中脆弱、阴暗的方面；当然，二 者也可以指人的生存境遇，包括成功与失败，与挫折， 者也可以指人的生存境遇，包括成功与失败，与挫折， 顺境与逆境，幸福与苦难，圆满与残缺等等。 顺境与逆境，幸福与苦难，圆满与残缺等等。二者的关系不 是互不相干、截然对立，而是共生共存、内在关联的。相当 一部分考生对此能够正确理解，并且有程度不同的感悟和联 想，但也有一部分考生对二者的关系认识有偏差，以为它们 是不可调和的、非此即彼的对立关系，甚至有考生认为阴影 就是黑暗，应该彻底消灭。 从写作的情况看，大多数考生能够在列举古今中外人物 和作为对人生丰富联想的同时，对光明与阴影的辩证关 系进行程度不同的论述，揭示其互相斗争、互相依存、互相 促进、互相转化的多种关系，这是符合题意要求的。最优秀 的考生还对人生光明和阴影交替转化的状况作了审美的描 述和赞叹，这部分同学写作能力较强，思路清晰，然而在考 生中占的比例比较小。 笔者在批阅中发现，学生最容易犯的错误就是没有自己 的观点，只是空谈人生的美和魅力，没有把写作重点放在积 极面对人生的光明与黑暗上。也有少部分考生将阴影理解为 黑暗，并认为它是社会一切弊端的代表，主张要赶走黑暗， 迎来光明。这部分考生对光明和阴影的关系作了错误理解， 离开了人生这个中心，偏离了题意。

2020年山东高考满分作文范文

2018年山东高考语文作文题目立意,怎么写如何立意解析

2015年山东高考作文审题立意详解(原创)

原题

阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。(60分)

乡间有谚语：“丝瓜藤，肉豆须，分不清。”意思是丝瓜的藤蔓与肉豆的茎须一旦纠缠在一起，是很难分辨的。

有个小孩想分辨两者的不同，结果把自家院里丝瓜和肉豆的那些纠缠错综的茎叶都扯断了。

父亲看了好笑，就说：“种它们是用来吃的，不是用来分辨的呀!你只要照顾它们长大，摘下瓜和豆来吃就好了。”

要求：①选准角度，自定立意;②自拟题目;③除诗歌外，文体不限;④文体特征鲜明。

审题

本次的高考作文仍然延续山东高考作文开放性和思辨性的特点。作文材料出自林清玄的散文《无风絮自飞》。

材料由三段组成：第一段说丝瓜藤蔓与肉豆茎须纠缠在一起是很难分辨的这一客观现象；第二段说一个小孩就是想把这纠缠不清的'两样东西分辨清楚，结果把缠在一起的藤和须都扯断了；第三段说小孩的爸爸以成人的口吻告诉小孩，只要结出果实，不须费神费劲地分辨它们。每一段都是一个角度，从每一个角度都能分析出一个恰当的立意。

从很难分辨这一角度出发，我们可以这样思考：纠缠不清就是这两种植物的客观现实，它们自有它们的生长特点，“我就是我”，无须分辨，顺应自然即可。

从孩子的角度，我们可以这样思考：小孩子的世界是单纯的，是可贵的，这种求知求真的探索精神和创造性是可贵的，而不要以大人的眼光把这种行为看成是一种破坏。

从父亲的角度，我们可以这样思考：从赞同方面——听从别人的意见少走很多弯路，做事要抓主要矛盾；从反对方面——功利性太强反而不好。

立意

1.活出自我　

2.顺应自然

3.保护孩子的探索精神和创造性

4.要多听从别人的意见　

5.去功利性的人生会更美

2020年山东高考早已结束，但是很多小伙伴还在关注高考语文作文的相关信息，我整理了语文作文题目及范文的内容如下，大家快来浏览一下吧！

阅读下面的材料，根据要求写作。

面对突发的肺炎疫情，国家坚持人民至上、生命至上，果断取防控措施，全国人民紧急行动。

人们居家隔离，取消出访和聚会；、体育场所关闭；政务服务网上办理；学校开学有序推迟；公共服务场所设置安全“一米线”。防疫拉开了人们的距离。

城乡社区干部、志愿者站岗值守，防疫消杀，送菜购药，缓解燃眉之急；医学专家实时在线，科学指导，增强抗疫信心；快递员顶风冒雨，在城市乡村奔波；司机夜以继日，保障物资运输；教师坚守岗位，网上传道授业；新闻工作者深入一线，传递温情和力量。抗疫密切了人们的联系。

请综合以上材料，以“疫情中的距离与联系”为主题，写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

有多少中国人期待着，期待着2020的到来，期待着2020的第一次春暖花开，期待着一个个未知的奇迹，然而在这之前我们迎来的是一场“特别的战斗”，我们每个人都变成了这场战斗的参与者，尤其是奋斗在一线的“战士”，他们是“天使”，是“逆行者”，是“最美逆行者”！

?在这肆虐的惴惴不安中，他们面对疫情逆风而行，用信念与责任为人民的安全护航，用坚持和勇气撑起生命的保护伞，为多少家庭换来了无数的希望。但我也想说，这世界上没有从天而降的英雄，只是有挺身而出的凡人。他们也不过是等待着大年三十回家吃团圆饭的爸爸，妈妈，儿子，或者是女儿，他们也会害怕，也会思念，也会疲惫，但是这些只是被他们掩藏在了口罩下坚强的微笑里，藏在了护目镜后坚定的目光下。所以致敬那些可爱可敬的逆行者，致敬那份勇敢奋斗在前线的每一位。

现在众所周知，扩散十分可怕，不被感染便是为国出力，由最初几人爆发至上千甚至上万人了。无需接触，病人口中的飞沫即可使人感染。所以医护人员们需要穿上厚厚的防护服，但即便这样，仍有无数志愿者与医护人员倒下了。他们长期劳累，休息时间非常珍贵，但是他们并没有表现出一丝后悔，如果没有逆行者们，抗击病情就不会有进展。我们将一直生活在的阴影下，正是他们，不顾“小我”，为“大我”奋斗，才让我们看到胜利的曙光。我们要时刻记住，我们在过年，而他们在帮我们过关。

无论是医术高超的医护人员，还是任劳任怨的志愿者，无论他们普通与否，在奔赴抗疫前线的那一刻起便注定伟大，注定应该得到每一个人对他们的尊重。 尤其让我们为之敬佩的是八十三岁的钟南山爷爷，他几乎可以说是这次逆行者的领头人，他本来可以避开的风险，安度晚年，但是他在人民最需要的时候，站了出来，就跟十七年前，SARS爆发的时候一样，他曾坚定的说：“把病人都送到我这里来！”这斩钉截铁的话语，带给全世界无比的震撼。十七年来，这颗为人民服务的心，始终未改，为人民的安全逆行的志，始终未变。他该成为我们为之赞叹的偶像，当之无愧。同时慨叹，该有多少这样的勇士，一路披荆斩棘，无所畏惧。 生死前沿何所惧，白衣英雄大爱仁心；逆流而上斩死神，危险时刻唤醒春天的声音。

致敬逆行者，敬畏自然，守护生命。是他们用执着和坚定诠释着“爱的奉献”，诠释着“大医精诚”。我们由衷的向他们致敬。让我们众志成城一起战胜这场，没有硝烟的战争，希望每一位逆行者也能尽可能的注意自己的身体，平安凯旋，一起见证车水马龙，一起迎来春暖花开，繁华与共！