天坛砖高考题_高考天坛砖数

1.今年全国二卷数学考天坛，那明年会考什么标志性建筑？

2.天坛祈年殿的建筑及象征意义是什么？

3.天坛圆丘地面铺设的是什么?( )a五色砖b五色石c五色土d五色瓷

4.天坛里面有什么

5.高考过后最引人注目的是什么？

天坛的总体布局按天圆地方进行布置。外周有两重墙垣围绕，北墙为圆弧形，南墙呈直角方形。正门设在西墙，在正门南侧有斋宫，是皇帝斋戒沐浴的场所。坛内主要建筑呈南北向纵轴线布局。轴线上主要建筑有圜丘和祈年殿，两者之间有“丹陛桥”，是一条宽30米、高4米、长360米的砖砌大道。大道两边植松柏，林木高大，枝叶繁茂，似有“天境”之感。在这两座主要建筑之间的中轴线上还有一座建筑皇穹宇，这里是供奉“皇天上帝”牌位的地方。

今年全国二卷数学考天坛，那明年会考什么标志性建筑？

天坛公园是世界文化遗产、国家5A级旅游景区、全国重点文物保护单位。距市中心3公里，位于北京正阳门东南方向，为明、清两朝皇帝祭天、求雨和祈祷丰年的专用祭坛，是世界上现存规模最大、最完美的古代祭天建筑群。\x0d\天坛公园，是世界文化遗产、国家5A级旅游景区、全国重点文物保护单位。距市中心3公里，位于北京正阳门东南方向，为明、清两朝皇帝祭天、求雨和祈祷丰年的专用祭坛，是世界上现存规模最大、最完美的古代祭天建筑群。总面积273万平方米。1918年作为公园正式对外开放。[1]\x0d\天坛公园，在北京市南部，东城区永定门内大街东侧。占地约270万平方米，是中国现存最大的古代祭祀性建筑群。在整个北京城里，北有地坛祭地，南有天坛祭天，东有日坛祭太阳，西有月坛祭月亮，其中天坛最为光彩夺目、气宇非凡。天坛始建于明永乐十八年（1420年），清乾隆、光绪时曾重修改建。为明、清两代帝王祭祀皇天、祈五谷丰登之场所。天坛是圜丘、祈谷两坛的总称，有坛墙两重，形成内外坛，坛墙南方北圆，象征天圆地方。主要建筑在内坛，圜丘坛在南、祈谷坛在北，二坛同在一条南北轴线上，中间有墙相隔。圜丘坛内主要建筑有圜丘坛、皇穹宇等等，祈谷坛内主要建筑有祈年殿、皇乾殿、祈年门等。著名的祈年殿在最北方，这是天坛内最宏伟、最华丽的建筑，也是想象中离天最近的地方。祈年殿，嘉靖二十四年（1545年）改为三重顶圆殿，殿顶覆盖上青、中黄、下绿三色琉璃，寓意天、地、万物。清乾隆十六年（1751）改三色瓦为统一的蓝瓦金顶，定名“祈年殿”，是孟春（正月）祈谷的专用建筑。[2]\x0d\坛面除中心的太极石是圆形外，外围各圈均为扇面形，数目也是阳数，象征九重天，天帝的牌位就安放在太极石上，象征着天帝高居九重天之上。圜丘坛的附属建筑有皇穹宇及回音壁。如果说天安门城楼已成为中国的象征，那么，天坛祈年殿就是北京这座不朽名城的象征。的确，这座无与伦比的建筑是智慧和文明的结晶，在通高38米、直径30米的体积内，容纳了如此丰富的学问。[3]\x0d\同时，它也是中国木结构建筑的顶峰，仅凭木榫交结，斗拱支架，全用木材就完成了这一惊世杰作。天坛另一美妙绝伦之处，是奇妙的回声。站在圜丘坛的中心叫一声，你会听到从地层深处传来的明亮而深沉的回响，这声音仿佛来自地心，又似乎来自天空，所以人们为它取了一个充满神秘色彩的名字：“天心石”。在皇穹宇的四周有一道厚约0.9米的围墙，你站在一端贴着墙小声说话，站在另一端的人只要耳贴墙面就能听得异常清晰，并且还有立体声效果，这就是“回音壁”。这证明500年前的中国人已经能够运用声学原理。\x0d\天坛公园，是明清两代皇帝每年祭天和祈祷五谷丰收的地方。天坛以严谨的建筑布局、奇特的建筑构造和瑰丽的建筑装饰著称于世。总占地面积约 270万平方米，分为内坛和外坛。主要建筑物在内坛，南有圜丘坛、皇穹宇，北有祈年殿、皇乾殿，由一条贯通南北的甬道－－丹陛桥，把这二组建筑连接起来。外坛古柏苍郁，环绕着内坛，使主要建筑群显得更加庄严宏伟。坛内还有巧妙运用声学原理建造的回音壁、三音石、对话石等，充分显示出古代中国建筑工艺的发达水平。天坛公园，是中国现存最大的祭坛建筑群。时下已开放为天坛公园。\x0d\天坛是明清两代帝王祭天祈谷的地方，它的严谨的建筑布局，奇特的建筑结构，瑰丽的建筑装饰，在中国建筑史上，记录了光辉灿烂的一页。\x0d\天坛占地面积原为4095亩，此刻有2775亩，为中国现存古代建筑规模最大、建筑艺术最精美的一处庙坛建筑群，也是世界建筑艺术的珍贵遗产。有的外国朋友说，到中国不到北京，不算真到中国，到北京不到天坛，不算真到北京。又说， 天坛和长城、故宫一样，是一件很大很大的艺术品。\x0d\天坛有坛墙两重，形成内外坛，均为北圆南方。当初，为了把天地的形象表现在墙上，以象征“天圆地方”之说。外坛墙的东南北三面原制无门，只西面临永定门内大街有门两座：北门是明代旧有的，称“祈谷坛门”；南门是乾隆十七年（1752年）增建的，称“圜丘坛门”。两门均为三间拱券式，绿琉璃简瓦歇山式顶。时下的外坛北门和东门，都是1975年以后增建的。内坛中间还有一道东西向的隔墙，它算作圜丘坛的北墙。这段隔墙在两轴线部位成弧形向北凸出，绕过皇穹宇外墙而与东西内坛墙相连接，将祈谷、圜丘两坛隔成两个区域。\x0d\内坛的圜丘位南，祈谷位北，均在南北中轴线上，中间由长360米、宽30米的神道（丹陛桥）连成一个整体。圜丘坛内主要建筑有圜丘台（祭天台）、皇穹宇（奉神殿、神库与神厨、宰牲亭）等；祈谷坛内主要建筑有祈年门、大祀殿（祈年殿）、东西配殿、皇乾殿、长廊（附七星石）、神库与神厨、宰牲亭等。[4]\x0d\天坛是祈谷、圜丘两坛的总称，有两重坛墙环绕，将坛域分为内、外坛两部分，均为南方北圆。坛内祭祀建筑集中于内坛，内坛四面设门。连接两坛的的轴线，是一条长360米、宽28米、高2.5米的砖石台，称为“

天坛祈年殿的建筑及象征意义是什么？

高考已经告一段落了，但是高考试题仍然记忆犹新。在今年全国二卷数学上出现关于?天坛?的题目，其实我们根据这几年的试卷能总结出规律，几乎每一年都会有一些标志性建筑！像胡夫金字塔，维纳斯雕像等等。当考生遇到这种题目时心里面可能会觉得这个题目做不了，其实并非如次，所给出的就是题目的一个引子，需要我们自己去领会，读懂题目的真正含义！

那么近几年都有考标志性建筑，网友就问了，明年出题专家准备考哪一个？其实这也是网络上的搞笑例子，去年数学就出现维纳斯雕像，网友就吐槽都是维纳斯惹的祸，也有网友说维纳斯惨案在高考期间发生了！今年全国二卷的数学就有天坛地砖，好多学生考完之后表示看不懂题目，不会做！

当然这些都是网友调侃，对于明年会考什么标志性建筑？网友也曾调侃过。长城地砖、蒙娜丽萨微笑等等。虽然只是调侃，仔细想想是不是也有些意思。高考已经结束，迎接考生的将会一段新生活，是一个新起点。高考过都过去了，也没必要再多想，至于明年考什么题目，那就等明年这个时候再说！

近几年高考都有类似的题目，所以再以后的考试中得多加注意。我记得我们高考那年考试大纲就有这样一条：考察数学与文化之间的实际联系！数学也并不是枯燥无味，仔细想想，数学还是有可爱的一面，最重要的就是我们要懂得去发现，去挖掘！

考试失利的学生，趁成绩还没出来之前好好放松下。不必过于紧张，只要自己尽最大努力去做，你就是最棒！那你们觉得明年是考长城还是蒙娜丽莎呢？快来评论区说说你们的看法！

天坛圆丘地面铺设的是什么?( )a五色砖b五色石c五色土d五色瓷

天坛祈年殿内围的四根“龙井柱”象征一年四季春、夏、秋、冬；中围的十二根“金柱”象征一年十二个月；外围的十二根“檐柱”象征一天十二个时辰。中层和外层相加的二十四根，象征一年二十四个节气。三层总共二十八根象征天上二十八星宿。

再加上柱顶端的八根铜柱，总共三十六根，象征三十六天罡。殿内地板的正中是一块圆形大理石，带有天然的龙凤花纹，与殿顶的蟠龙藻井和四周彩绘金描的龙凤和玺图案相互呼应。六宝顶下的雷公柱则象征皇帝的“一统天下”。

扩展资料：

天坛公园在北京市南部，东城区永定门内大街东侧。占地约273万平方米。天坛始建于明永乐十八年（1420年），清乾隆、光绪时曾重修改建。现为世界文化遗产，全国重点文物保护单位，国家AAAAA级旅游景区，全国文明风景旅游区示范点。

天坛公园在明、清两代是帝王祭祀皇天、祈五谷丰登之场所。天坛是圜丘、祈谷两坛的总称，有坛墙两重，形成内外坛，坛墙南方北圆，象征天圆地方。

主要建筑在内坛，圜丘坛在南、祈谷坛在北，二坛同在一条南北轴线上，中间有墙相隔。圜丘坛内主要建筑有圜丘坛、皇穹宇等等，祈谷坛内主要建筑有祈年殿、皇乾殿、祈年门等。

百度百科—天坛祈年殿

百度百科—天坛

天坛里面有什么

天坛圆丘地面铺设的是五色石。

扩展资料：

天坛，位于我国北京市，是明清两代皇帝祭祀皇天、祈谷、祈雨的场所，被誉为古代建筑的瑰宝。其建筑风格独特，装饰华丽，蕴含着丰富的文化内涵。其中，圆丘是天坛的核心建筑，地面铺设的五色石是其独特之处，寓意着天上的五颗星星，象征着皇权的至高无上。

圆丘，又称圜丘，是一座方形石台，四周环以护墙，墙体用汉白玉雕刻而成，典雅庄严。地面铺设的五色石分布在圆形台面上，分别为红、黄、蓝、白、黑五种颜色，质地坚硬，色泽鲜艳。这五种颜色代表着五行，寓意着天地的和谐统一，展现了古代中国哲学观念的独特魅力。

五色石的铺设方式独具匠心。工匠们将五色石镶嵌在地面上，呈现出美丽的图案。这些图案既有吉祥如意、福寿安康的美好寓意，也有皇权神权的象征。在阳光下，五色石闪烁着耀眼的光芒，犹如天空中的繁星，给人一种神秘而庄重的感觉。

五色石的选用和铺设，体现了古代中国建筑艺术的高超技艺。工匠们根据石材的颜色、纹理形状进行巧妙搭配，营造出一种和谐、庄重的氛围。这种独特的铺设方式，既展示了皇权的威严，又彰显了人们对天地神明的敬畏之情。

在祭祀活动中，五色石地面起到了重要的作用。根据《周礼》的规定，皇帝在祭祀活动中要身着五彩服饰，手持五彩玉器，脚踏五色石地面。这种配置象征着天地五行、四时五脏，表达了对天地神明的敬仰之情。此外，五色石地面还具有很好的观赏性和象征意义，使祭祀活动显得更加隆重、庄严。

五色石地面是天坛建筑群中的一颗璀璨明珠，见证了我国古代建筑艺术的辉煌。它凝聚了无数工匠的智慧和心血，成为后人传颂不衰的经典之作。如今，天坛已成为一座向世界展示中国古代文明的重要窗口，五色石地面仍然散发着独特的光彩，吸引着世界各地游客前来欣赏。

总之，天坛的圆丘地面铺设的五色石，是一种独特的建筑装饰手法，体现了古代中国建筑艺术的高超技艺和对天地神明的敬畏之情。五色石地面的存在，使天坛成为了中国古代建筑的瑰宝，见证了我国古代文明的辉煌。如今，它仍然散发着独特的光彩，为世人所称颂。

高考过后最引人注目的是什么？

问题一：天坛里有哪些著名的景点 祈年殿：是天坛的主体建筑，又称祈谷殿，是明清两代皇帝孟春祈谷之所。祈年殿为砖木结构，殿高38米，直径32米，三层重檐向上逐层收缩作伞状。建筑独特，无大梁长檩及铁钉，二十八根楠木巨柱环绕排列，支撑着殿顶的重量。祈年殿是按照“敬天礼神”的思想设计的，殿为圆形，象征天圆；瓦为蓝色，象征蓝天。殿内柱子的数目，据说也是按照天象建立起来的。内围的四根“龙井柱”象征一年四季春、夏、秋、冬；中围的十二根“金柱”象征一年十二个月；外围的十二根“檐柱”象征一天十二个时辰。中层和外层相加的二十四根，象征一年二十四个节气。三层总共二十八根象征天上二十八星宿。再加上柱顶端的八根童柱，总共三十六根，象征三十六天罡。宝顶下的雷公柱则象征皇帝的“一统天下”。祈年殿的藻井是由两层斗砑耙徊闾旎ㄗ槌桑中间为金色龙凤浮雕，结构精巧，富丽华贵。

圜丘：位于天坛的最南端，外面有二层圆形围墙，中间是三层圆形石坛，上层台面四周环砌台面石，中心一块圆形石板称“天心石”。其外环砌石板九块，再外一圈为18块，依次往外每圈递增九块，直至“九九”八十一块，寓意“九重天”。人站在天心石上说话，声音特别浑厚、洪亮。

皇穹宇（回音壁）：位于圜丘坛以北，是供奉圜丘坛祭祀神位的场所，存放祭祀神牌的处所。为鎏金宝顶单檐蓝瓦圆攒尖顶，砖木结构，殿内没有横梁，全靠8根檐柱、8根金柱和众多的斗拱支托屋顶。三层天花藻井，层层收进，极有特色，为古建筑中少有。正殿外就是著名的回音壁、三音石和对话石。

斋宫：斋宫是皇帝进行斋戒的场所。斋宫在天坛圜丘坛成贞门外西北，坐西朝东，平面为方形。宫墙两层，外层叫砖城，周长为66.07米；内层宫墙叫紫墙，周长为41.33米。斋宫正殿，面阔五间，殿座全是汉白玉石基和石柱，建筑结构和正式宫殿一样，重檐垂脊，吻兽俱全，但殿顶成拱券形，不露栋梁榱桷痕迹，故名无梁殿，是北京著名的古建筑。殿前左右各置配殿3间，丹墀（露台）之上，左右各置一座高大的白石亭子，左边的叫斋戒铜人亭，右边的叫时辰亭。

神乐署：神乐署坐落北京天坛西门内稍南侧，坐西向东，是天坛五组大型建筑之一，是专司明清两代皇家祭天大典乐舞的机构。建于明永乐十八年（1402年）。又名神乐观，清乾隆八年（1743年）称神乐所，乾隆十九年改今名。神乐署是管理祭天时演奏古乐的机关，是专门用来培训祭祀乐舞人员的机构。

希望有帮助

问题二：天坛有哪些神奇特点 天坛是现今我国保存下来的最完整、最重要、规模最为宏大的一组封建王朝的祭祀建筑群，同时也是我国古代建筑史上最为珍贵的实物资料与历史遗产。 它充分运用了各种建筑手法与建筑形式，充分体现了美学、力学、声学、几何学的原理，代表了中国古代建筑的最高成就。 天坛的建筑设计思想是突出天空的辽阔与高远，从而表现天帝的至尊无上。 为此，在布局上摆脱了传统的中轴线为对称的设计，天坛设有呈“回”字形的两重坛墙，把整个建筑分为内坛和外坛，主要建筑在内坛中，但内坛并未放在外坛的南北正中线上，而位于中轴线偏东，在主体建筑群以西留出了一片旷大的空地。 人们从西门进入天坛后，映入眼帘的首先是开阔的天宇，神圣、博大与至高无上的天帝立刻在蓝天白云的映衬之下凸现出来，人们顿时会感觉到自身的软弱与渺小，因此便会心甘情愿地向天帝顶礼膜拜，祈求保佑。 祈年殿、圜丘坛等建筑的设计，也遵循了同样的原则。 天坛建筑可分为三组，以祈年殿为中心是一组，以圜丘坛为中心是一组，斋宫又是一组。三组建筑呈“品”字排列。 祈年殿 是天坛的象征，是三层重檐圆形攒尖顶建筑。 大殿采用上屋下坛的构造形式，基座平面呈“中”字形，高出地面达4米，分为三层，四面出阶，正中为祈年殿。 大殿全部为木结构，不用大梁长檩，而用28根楠木大柱与36根枋桷衔接支撑，在我国古代建筑中也是为人称道的。 中间24根构造独特的通天柱（又叫龙井柱）高达19.2米，直径1.2米，直通殿顶。 龙凤和玺彩画金碧辉煌，装饰精美，殿顶蟠龙藻井富丽堂皇，雕刻精工。 祈年殿结构雄伟，架构精巧，内部空间层层上升，向中心聚拢；外部的台基和屋檐层层收缩上举，造成了强烈的向上动感，显示了独具匠心的设计构思。 祈年殿没有象通常的传统建筑那样用高围墙封闭起来，而是又用高度仅为1.8米的矮墙环护。 三层洁白的台基把大殿高高托起，院子地面高出院外地面4米，院外高大茂密的柏树林仅露树冠，相映对衬，大殿“超然在上，似有凡界尽在脚下之感”，进入视线的仅仅是矗向天空的祈年殿和其上的冥冥青天，以及在下的色调深沉的大片柏林，静谧、肃穆、与天接近之感不觉油然而生。 圜丘坛 祈年殿的南边与之位于同一直线尽头的是圜丘坛，也是天坛的主要建筑，又叫祭天台，坛四周有两重们交坊ぃ内圆外方；坛分三层，逐渐内收。 嘉靖九年用蓝色琉璃砖和汉白玉石建成，清乾隆十四年（1749年）加以扩建，坛面改为艾叶青石。这些石板大小形状相同，拼合的严丝合缝，密不容针，二百多年来，依然水平如镜，更没有上翘下沉的现象发生，足见当是工匠设计之精妙，技艺之高超。 坛中心的一块石板称作太极石或天心石，当人站在这块石板上轻轻呼喊时，就会有回声从四面八方传来，清晰响亮。但站在圆心以外说话或听起来，却没有这种感觉。 原因在于从天心石发出的声音传到四周石栏后被迅速反射回去，而从发音到声波被反射回来仅有0.07秒，所以很难分出原音和回音，听起来声音极宏亮，而周围的人是无此感受的。 当年皇帝站在天心石上，周围寂静无声，只有自己响亮无比的声音在天空回荡，仿佛自己真能与上天对话，他的内心，一定是充满了庄严与自豪之感的。 斋宫 斋宫是也一处较为重要的建筑，属于祭天的辅助性建筑，供皇帝祭祀之前斋戒沐浴之用。 斋宫坐西朝东，平面是一个正方形，两重高大的宫墙把宫殿围得严严实实，两道宽宽的御河令人望而生畏，外沟内岸还建有163间回廊，是皇帝斋戒时侍卫兵士放哨警卫的处所。 斋宫主要有正殿、寝宫、钟楼等，布局严谨，结构规整，有小皇宫之称。 大殿面阔五间，是拱券形砖石结构，没有一根粱枋木柱，技艺超群，手法精湛，被称作无梁殿，确......>>

问题三：天坛公园有哪些景点 你好。

北京天坛占地272万平方米，整个面积比紫禁城（故宫）还大些，有两重垣墙，形成内外坛，主要建筑有祈年殿、皇穹宇、圜丘。圜丘建造在南北纵轴上。坛墙南方北圆，象征天圆地方。圜丘坛在南，祈谷坛在北，二坛同在一条南北轴线上，中间有墙相隔。圜丘坛内主要建筑有圜丘坛、皇穹宇等，祈谷坛内主要建筑有祈年殿、皇乾殿、祈年门等。祈年殿建于明永乐十八年（1420），初名“大祀殿”，是一个矩形大殿。祈年殿高38.2米，直径24.2米，里面分别寓意四季、十二月、十二时辰以及周天星宿，是古代明堂式建筑仅存的一列，也是天坛的主要建筑。圜丘建于明嘉靖九年。每年冬至在台上举行“祀天大典”，欲称祭天台。回音壁是天坛的圆形围墙。因墙体坚硬光滑，所以是声波的良好反射体，又因圆周曲率精确，声波可沿墙内面连续反射，向前传播。

问题四：天坛里面有什么 天坛的主要建筑物集中在内坛中轴线的南北两端，其间由一条宽阔的丹陛桥相连结，由南至北分别为圜丘坛、皇穹宇、祈年殿和皇乾殿等；

问题五：天坛公园里有哪些名胜古迹 北京天坛占地272万平方米，整个面积比紫禁城（故宫）还大些，有两重垣墙，形成内外坛，主要建筑有祈年殿、皇穹宇、圜丘。圜丘建造在南北纵轴上。坛墙南方北圆，象征天圆地方。圜丘坛在南，祈谷坛在北，二坛同在一条南北轴线上，中间有墙相隔。圜丘坛内主要建筑有圜丘坛、皇穹宇等，祈谷坛内主要建筑有祈年殿、皇乾殿、祈年门等。祈年殿建于明永乐十八年（1420），初名“大祀殿”，是一个矩形大殿。祈年殿高38.2米，直径24.2米，里面分别寓意四季、十二月、十二时辰以及周天星宿，是古代明堂式建筑仅存的一列，也是天坛的主要建筑。圜丘建于明嘉靖九年。每年冬至在台上举行“祀天大典”，欲称祭天台。回音壁是天坛的圆形围墙。因墙体坚硬光滑，所以是声波的良好反射体，又因圆周曲率精确，声波可沿墙内面连续反射，向前传播。

问题六：天坛内的主要建筑及功能有哪些 圜丘坛建筑群从南侧起是昭亨门、具服台、棂星门、外们健⒛们剑圜丘坛、皇穹宇。在内外们街间东南侧是燔柴炉和铁燎炉。西南侧是望灯杆。圜丘坛外们蕉侧是南神厨和南宰牲亭。

历史沿革：

首先我先介绍一下圜丘坛建筑群的历史沿革。明朝的嘉靖皇帝在位期间改革礼制，在天地坛的南部新增了圜丘坛这组建筑群。它是为皇帝每年冬至祭天、孟夏祈雩所用。清朝的乾隆皇帝在改造天坛的同时，对圜丘坛进行了扩建。这组建筑一直保存至今。

圜丘坛建筑群的主要作用是明清两代皇帝举行祭天大典的地方，每年冬至祭天、孟夏祈雩均在这里举行。圜丘坛建筑群有四个坛门，即东为泰元门、南为昭亨门、西为广利门、北为成贞门，这四个门的名称出自《易经 乾卦》的卦辞“元亨利贞”。这四个字赞美的是天的本质，也称为天之“四德”。

外围布局：

进入昭亨门我们首先看到的是具服台。天坛有具服台两座，南为圜丘坛具服台，北为祈谷坛具服台。冬至祭天大典前，具服台临时搭起幄次，就是帐篷，供皇帝在此盥洗和更换祭天礼服。再往前走是内外两道们剑们绞侵附ㄖ物周围的矮墙。两道们骄为天青色琉璃瓦覆盖，象征着天，内们轿圆形，外们轿方形，象征天圆地方。内、外们降乃拿娓饔腥座石门，共有24座石门，称“棂星门”。南面的内们胶屯们降牧降黎星门大小不一，中间的最大，是皇天上帝所用之门；东面的次之，是皇帝所走之门；西面的最小是陪祀人员所走之门。内外们街间东南方有望燎位、燔柴炉、瘗坎各一个，铁燎炉8只，东西棂星门各有铁燎炉2只，内外们轿髂衔望灯杆。

建筑特点：

下面我再介绍一下圜丘坛的建造特点：圜丘坛分三层，通高5.7米，四面有台阶，通体铺以艾叶青石，围以汉白玉栏杆。第一层台面直径九丈为“一九”第二层台面直径为十五丈为“三五”，第三层台面直径为二十一丈为“三七”，三层台面直径相加为四十五，喻义“九五”之尊。四面的台阶有三层，每层九级为“三九”，三层台面一、三、五、七、九阳数俱全，相加为“二十五”以应天数。

圜丘坛上层的中心圆石叫天心石，它是天坛的三大声学现象之一，围绕天心石这一层共铺九圈扇形石，第一圈为九块，第二圈为18块，每圈都是9的倍数，以此类推，直到第9圈81块。第二层台面也是9圈扇形石，从第10圈开始到第18圈，第三层台面从第19圈开始，直到第27圈，每圈均是9的倍数。9是极阳数，用9的倍数递增，使之最大化，是为了强调天的崇高、神圣。

配套设施：望灯杆、燔柴炉等

圜丘坛外们侥谖髂戏轿涣⒂型灯杆。望灯杆始建于明嘉靖年间，杆高九丈，举行祭天大典时，望灯杆上吊挂直径1.3米、高2.15米的大灯笼。灯笼内立巨烛5支。它既是祭天位置的标志，也是祭天仪式开始和结束的标志。嘉靖年间，当时仅建了一座，崇祯年间增至三座，现仅存其一。

圜丘坛外们侥诙南方位立有用绿色琉璃砖砌筑的燔柴炉，祭天大典开始时，先将一只刳净牛犊置于燔柴炉上，掌炉官点燃燔柴炉，以通达天神，称“燔柴迎帝神”。祭典告成，将正位幄次撤下的牲牢、祝版、祝帛等祭品投放进燔柴炉内焚烧。燔柴炉西侧设望燎位，皇帝在此行望燎礼，称为“望燎”。 瘗坎位于燔柴炉东侧，由绿色琉璃砖砌成，像个巨大的盘子埋在地下，直径约1米，深约0.3米。它是用于瘗埋牛尾、牛毛、牛血的以示不忘祭地之意。

圜丘坛周围共由燎炉12座，分布在三处，瘗坎旁，自西南向东北方向排列着8个铁燎炉，内们蕉西棂星门外各有一对燎炉。撤馔后，从配位幄次撤下的清代8位皇帝的祭品分别在8个燎炉内焚烧。从4个从位幄次撤下的祭品分别送到内们蕉、西棂星门外的4个燎炉内焚烧。

祭神典礼：

下面我再给大家介绍一下祭天大典的盛......>>

问题七：北京天坛里有哪些景点？ 南进北出,

圜丘坛部分:望燎炉以及与其配套的燎炉,灯杆,圜丘,天心石

皇穹宇部分:皇穹宇,回音壁,三音石

皇穹阀西北有棵树九龙柏

接下来是海漫大道,大道上有具服台和鬼门关,尽头就是祈年殿

祈年殿部分:祈年殿,祈谷坛,皇乾殿

以上为中轴部分,东西两侧还有七星石,斋宫,牺牲所,72连廊

问题八：天坛公园门票多少钱？天坛里面有什么好完的？ 开放时间：大门6:00-22:00，内部景点8:00开放。门票价格：淡季10元，旺季15元，联票淡季30元，旺季35元3月1日～6月30日：大门16:00止售联票，景点17:30关门。　 7月1日～10月31日：大门16:30止售联票，景点18:00关门。　 11月1日～次年2月28日：大门15:30止售联票，景点17:00关门。 祈年殿+圜丘+回音壁=20元，不单售其中任一景点门票；神乐署+斋宫 =10元，不单售其中任一景点门票。 淡季：4月1日～10月31日，旺季：11月1日～次年3月31日。电 话：010-67028866地 址：北京市 崇文区天坛内东里7号 历史文化景点，提升自身文化素质

问题九：北京天坛里有什么东西 主要的是：祈年殿、回音壁、圜丘，这三个地方要进是收费的

其实，祈年殿=回音壁（里面的正殿）+圜丘

如果你需要，可以回复，因为我前些日子，刚刚陪人去过。

问题十：天坛有什么历史典故吗 天坛是明永乐十八年（1420年）仿南京形制建天地坛，合祭皇天后土，当时是在大祀殿行祭典。嘉靖九年（1530年）嘉靖皇帝听大臣言：“古者祀天于圜丘，祀地于方丘。圜丘者，南郊地上之丘，丘圜而高，以象天也。方丘者，北郊泽中之丘，丘方而下，以象地也。”于是决定天地分祭，在大祀殿南建圜丘祭天，在北城安定门外另建方泽坛祭地。嘉靖十三年（1534年）圜丘改名天坛，方泽改名地坛。大祀殿废弃后，改为祈谷坛。嘉靖十七年（1538年）祈谷坛被废，于十九年在坛上另建大享殿，二十四年建成。清乾隆十六年（1751年）改名祈年殿。以后多次修缮、扩建。

高考结束，也意味着很多考生的三年高中生活正式告一段落。这时候在回忆起高三生活，除了三点一线、朝六晚十一的作息，还有数不清的试卷和笔芯。为了在最终的高考中取得一个好成绩，大家都在共同努力着。

高考过后，最引人注目的不是那非常高的分数和名校的录取通知书，而是一些一些同学晒出的写满了字的试卷和空笔芯。相信很多经历过高考的同学们看到这种都非常有感触，这些东西虽然到最后一文不值，但是却是我们最真实的努力过的见证。

有一些同学把自己在高中三年写过的试卷和看过的辅导书都整理在一起，这些书堆起来的高度，甚至比自己的身高还要高出一大截。多看看这些书，可能除了高中这三年以外，再也没有机会读阅读这么多书。

有一些同学说自己在高三的时候，几乎每天都要用光一支笔芯，而每当攒下来一只空笔芯都会把这支笔芯放在抽屉里，自己高考完回到家的时候打开抽屉，看到那些笔芯，眼泪唰的就掉了下来。

如果问，谁能够在第一时间看到升起的太阳，可能除了那些在街上辛苦工作的环卫工人以外，便是那些在路上或者已经坐在桌前的高考生们了。每天需要完成的试卷太多，想要获得好成绩也难，每天早上很晚才睡，而第二天早上四五点钟就要起床。出门呼吸的第一口新鲜的空气，就是对自己最好的鼓励，轻轻地走进教室，发现教室里已经有可以几个和你共同作战的同学，美好的一天就这样开始了。

虽然高中学习很紧张，但是回忆起来，相信大多数同学们会更珍惜这份生活，而临近高考时老师们似乎也不再强调成绩有多么重要了。可以回家的同学们回到家中，会发现桌上已经摆放好父母进行准备的饭菜，不管自己多晚回家，桌上的饭菜却总是热的。父母对于孩子唯一的期盼不是成绩要有多好，而是孩子需要生活的快乐。

高考的路上并不是你孤单一人，陪你作战的还有你周围的同学和老师以及站在你背后默默支持你的家长们。高三生活带给了我们太多太多的回忆，有人把它形容为一生中最难忘的时光之一。即使已经毕业多年的人，每年的高考也会感到很紧张，等作文题目、等高考热搜、等李华写信（今年没有了）、等交警5分钟送到考场……因为经历过，才更关注！

黑板、粉笔渣、风油精、草稿纸、错题集……这些物品陪伴我们度过了整个高三生活。也许成绩有高有低，但我们的高三依然十分快乐，而2020年更是记忆深刻！我们是“生于非典、考于新冠，经历暴雨延考、公交车坠湖、地震高考，有金字塔。天坛地砖、金沙江、葡萄……”的特殊的高考生！