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1.文言文实词300

文言实词填空练习（常见120个文言实词）

1、爱：①喜爱，爱护；②怜惜，同情；③吝惜，舍不得。

⑴诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱（ ）珍器重宝肥饶之地。（《过秦论》）

⑵此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱（ ）人。（《过秦论》）

⑶爱（ ）其子，择师而教之。（《师说》）

⑷嗟夫！使六国各爱（ ）其人，则足以拒秦。（《阿房宫赋》）

2、安：①安稳，安定，安全；②安逸，安乐；③安心；④安放，设置（后起意义）；⑤疑问代词，哪里，哪儿；⑥疑问副词，怎么，哪里。

⑴既来之，则安（ ）之。（《季氏将伐颛臾》）

⑵沛公曰：“君安（ ）与项伯有故？”（《鸿门宴》）

⑶然后知生于忧患，而死于安（ ）乐也。（《生于忧患，死于安乐》）

⑷臣死且不避，卮酒安（ ）足辞！（《鸿门宴》） ⑸项王曰：“沛公安（ ）在？” （《鸿门宴》） ⑹思国之安（ ）者，必积其德义。（《谏太宗十思疏》）

⑺将有作，则思知止以安（ ）人（《谏太宗十思疏》）

⑻安（ ）得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜（《茅屋为秋风所破歌》）

⑼成语“皮之不存，毛将安（ ）附”

3、被：①被子；②覆盖；③施及，加于……之上；④蒙受，遭受；⑤介词，表示被动；⑥音同“披”，披在身上或穿在身上。⑦音同“披”，披散，散开。

⑴未几，成归，闻妻言，如被（ ）冰雪。（《促织》）

⑵屈原至于江滨，被（ ）发行吟泽畔（《史记?屈原列传》）

⑶虽万被（ ）戮，岂有悔哉! （《报任安书》） ⑷项王亦身被（ ）十余创。（《项羽本纪》） ⑸将军身被（ ）坚执锐（《陈涉世家》）

⑹成语“泽被（ ）后世”“被（ ）发左衽”

4、倍：①一倍，加倍；②通“背”，背向着，背对着；③通“背”，违背；④通“背”，背叛，反叛。

⑴尝以十倍（ ）之地，百万之师，叩关而攻秦。（《过秦论》）

⑵愿伯具言臣之不敢倍（ ）德也。（《鸿门宴》）

5、本：①草木的根；②根源，来源；③根本、基础的东西；④本业，特指农业；⑤推究，探究；⑥副词，本来；⑦底本，版本；⑧封建社会臣子给皇帝的奏章或书信（后起意义）。

⑴兵弱于外，政乱于内，此亡国之本（ ）也。（《韩非子》）

⑵臣闻求木之长者，必固其根本（ ）。（《谏太宗十思疏》）

⑶抑本（ ）其成败之迹，而皆自于人欤？（《伶官传序》）

⑷且臣少仕伪朝，历职郎署，本（ ）图宦达，不矜名节。（《陈情表》）

⑸今背本（ ）而趋末，食者甚众，是天下之大残也。（末，指工商业；残，祸害。）（《论积贮疏》） ⑹成语“舍本（ ）逐末”“本（ ）末倒置”

6、鄙：①边邑，边远的地方；②庸俗，浅陋；③看不起，轻视，鄙视。

⑴孔子鄙（ ）其小器。（《训俭示康》）

⑵蜀之鄙（ ）有二僧，其一贫，其一富。（《为学》）

⑶肉食者鄙（ ），未能远谋。（《曹刿论战》） ⑷先帝不以臣卑鄙（ ）（《出师表》）

7、兵：①兵器，武器；②用兵器伤害人；③军事，战争；④军队；⑤兵士。

⑴填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵（ ）而走。（《寡人之于国也》）

⑵是何异于刺人而杀之，曰‘非我也，兵（ ）也’？（《寡人之于国也》）

⑶左右欲兵（ ）之。（《史记?伯夷列传》）

⑷当是时，项羽兵（ ）四十万，在新丰鸿门。《鸿门宴》

⑸可汗大点兵（ ）（《木兰诗》） ⑹废池乔木，犹厌言兵（ ）。（《扬州慢》）

⑺成语“穷兵（ ）黩武”“兵（ ）不厌诈”“厉兵（ ）秣马”“兵（ ）临城下”

8、病：①重病；②患病，生病；③疲倦，劳累；④困苦；⑤毛病，缺点；⑥担心，忧虑。

⑴其后二年，余久卧病（ ）无聊，乃使人复葺南阁子。（《项脊轩志》）

⑵臣少多疾病（ ），九岁不行。零丁孤苦，至于成立。（《陈情表》）

⑶向吾不为斯役，则久已病（ ）矣。（《捕蛇者说》）

⑷是己而非人，俗之同病（ ）。（《问说》）

⑸君子病（ ）无能焉，不病（ ）人之不己知也。（《论语》）

9、察：①观察，仔细看；②看清楚；③考察；④考察后予以推荐；⑤精明；⑥明察，细究。

⑴察（ ）邻国之政，无如寡人之用心者。（《寡人之于国也》）

⑵前太守臣逵察（ ）臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。（《陈情表》）

⑶明足以察（ ）秋毫之末，而不见舆薪。（成语“明察秋毫”）（《齐桓晋文之事》）

⑷水至清则无鱼，人至察（ ）则无徒。（《答客难》）

⑸小大之狱，虽不能察（ ），必以情。（狱，案件；以，根据。）（《曹刿论战》）

10、朝：①早晨；②一日，一天；③上朝，朝拜，朝见（天子）；④朝廷；⑤拜见；⑥朝代；也指某皇帝的一代。

⑴强国请服，弱国入朝（ ）。（《过秦论》） ⑵序八州而朝（ ）同列，百有余年矣。（《过秦论》） ⑶朝（ ）歌夜弦，为秦宫人。（《阿房宫赋》） ⑷逮奉圣朝（ ），沐浴清化。（《陈情表》） ⑸相如每朝（ ）时，常称病。（《廉颇蔺相如列传》） ⑹三顾频烦天下计，两朝（ ）开济老臣心。（《蜀相》）⑺成语“班师回朝（ ）”“朝（ ）秦暮楚”

11、曾：①zēng，指与自己隔两代的亲属，如“曾祖”“曾孙”；②zēng，副词，用来加强语气，常与“不”连用，可译为“竟然”或“连……都……”；③通“增”，增加；④céng,，曾经。

⑴汝心之固，固不可彻，曾（ ）不若孀妻弱子。（《愚公移山》）

⑵盖将自其变者而观之，而天地曾（ ）不能以一瞬。（《赤壁赋》）

⑶所以动心忍性，曾（ ）益其所不能。（《生于忧患，死于安乐》）

⑷同是天涯沦落人，相逢何必曾（ ）相识。（《琵琶行》）

12、乘：①驾驭，乘坐；②登上；③趁，顺应；④顶着，冒着；⑤车，兵车，包括一车四马；⑥车的量词，“辆”。

⑴乘（ ）彼垝垣，以望复关。（《氓》）

⑵因利乘（ ）便，宰割天下，分裂山河。（《过秦论》）

⑶然秦以区区之地，致万乘（ ）之势。（《过秦论》）

⑷张良曰：“沛公之参乘（ ）樊哙者也。”（《鸿门宴》）

⑸余以（在）乾隆三十九年十二月，自京师乘（ ）风雪，……至于泰安。（《登泰山记》）

⑹若夫乘（ ）天地之正，而御六气之辩（《逍遥游》）

⑺于是为长安君约车百乘（ ），质于齐，齐兵乃出。（《触龙说赵太后》）

⑻成语“乘（ ）人之危”

13、诚：①真心，不虚伪；②确实，的确；③连词，表假设，“如果”“果真”。

⑴此诚（ ）危急存亡之秋也。（《出师表》）

⑵盖在殷忧，必竭诚（ ）以待下；既得志，则纵情以傲物。（《谏太宗十思疏》）

⑶君人者，诚（ ）能见可欲，则思知足以自戒。（《谏太宗十思疏》）

⑷楚诚（ ）能绝齐，秦愿献商于之地六百里。”（《史记?屈原列传》）

⑸成语“诚（ ）惶诚恐”

14、除：①台阶；②任命，授职；③去除，除掉；④修治；⑤流逝，过去。

⑴诏书特下，拜臣郎中。寻蒙国恩，除（ ）臣洗马。（《陈情表》） ⑵黎明即起，洒扫庭除（ ）（《朱子家训》） ⑶兴利除（ ）弊。 ⑷爆竹声中一岁除（ ） （《元日》）

⑸即除（ ）魏阉废祠之址而葬之。（《五人墓碑记》）

15、辞：①口供；②言词，文辞；③告诉，讲话；④推辞，不接受；⑤辞别，告别；⑥文体的一种；⑦托辞，借口。

⑴求！君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞（ ）。（《季氏将伐颛臾》）

⑵臣死且不避，卮酒安足辞（ ）！（《鸿门宴》） ⑶臣以供养无主，辞（ ）不赴命。（《陈情表》） ⑷而侯生曾无一言半辞送我。（《信陵君窃符救赵》）

⑸陶渊明《归去来兮辞》（ ） ⑹妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞（ ）楼下殿，辇来于秦。（《阿房宫赋》） ⑺成语“在所不辞（ ）”“欲加之罪，何患无辞（ ）”

16、从：①跟随；②使……跟随；③依傍，紧挨着；④顺从，听从；⑤堂房亲属；⑥通“纵”，合纵。

⑴合从（ ）缔交，相与为一。（《过秦论》）⑵天下云集响应，赢粮而景从（ ）。（《过秦论》）

⑶沛公旦日从（ ）百余骑来见项王。（《鸿门宴》） ⑷樊哙从（ ）良坐。（《鸿门宴》）

⑸简能而任之，择善而从（ ）之。（《谏太宗十思疏》） ⑹升死，其印为余群从（ ）所得。（《活版》） ⑺弟走从（ ）军阿姨死。（《琵琶行》） ⑻成语“从（ ）善如流”“恭敬不如从（ ）命”

17、殆：①危险；②精神疲倦而无所得；通“怠”，懈怠；③几乎；④副词，大概，恐怕。

⑴轩凡四遭火，得不焚，殆（ ）有神护者。（《项脊轩志》）

⑵知彼知己，百战不殆（ ）。（《孙子?谋攻》）

⑶谢灵运为永嘉守，凡永嘉山水，游历殆（ ）遍。（《梦溪笔谈》）

⑷学而不思则罔，思而不学则殆（ ）。（《论语》）

⑸有殆（ ）而欲出者，曰：“不出，火且尽。”（《游褒禅山记》）

18、当：①在（某处、某时）；②占据，把守；③掌管，主持；④判罪；⑤抵挡，阻挡；⑥担当，担任；⑦通“倘”，如果。

⑴当（ ）是时也，商君佐之，内立法度，务耕织。（《过秦论》）

⑵良曰：“料大王士卒足以当（ ）项王乎？”（《鸿门宴》）

⑶人君当（ ）神器之重，居域中之大，将崇极天之峻。（《谏太宗十思疏》）

⑷则胜负之数，存亡之理，当（ ）与秦相较，或未易量。（《六国论》）

⑸猥以微贱，当（ ）侍东宫，非臣陨首所能上报。（《陈情表》）

⑹公等遇雨，皆已失期，失期当（ ）斩。（《陈涉世家》）

⑺一夫当（ ）关，万夫莫开。（《蜀道难》）

⑻成语“当（ ）家作主”“锐不可当（ ）”

19、：①道路，通道；②途径，方法，措施；③规律，道理；④指道家，道教；⑤主张，思想，学说；⑥说，讲；⑦dǎo，通“导”，引导；⑧道义，正义；⑨风尚，风气。

⑴乘骐骥以驰骋兮，来吾道（ ）夫先路。（《离骚》）

⑵养生丧死无憾，王道（ ）之始也。（《寡人之于国也》）

⑶于是废先王之道（ ），焚百家之言（《过秦论》）

⑷上德不厚而行武，非道（ ）也。（《韩非子?五蠹》）

⑸从郦山下，道（ ）芷阳间行（《鸿门宴》）

⑹何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道（ ）哉？（《谏太宗十思疏》）

⑺余嘉其能行古道（ ），作《师说》以贻之。（《师说》）

⑻师者，所以传道（ ）受业解惑也。（《师说》）

⑼嗟乎！师道（ ）之不传也久矣！（《师说》）

⑽长桥卧波，未云何龙？复道（ ）行空，不霁何虹？（《阿房宫赋》）

⑾后世之谬其传而莫能名者，何可胜道（ ）也哉！（《游褒禅山记》）

⑿成语“道（ ）不同不相为谋”

20、得：①应该，应当；②对，合适；③能够；④收获；⑤心得，体会；⑥得意，满足；⑦融洽；⑧通“德”，感激。

⑴沛公曰：“君为我呼入，吾得（ ）兄事之。”（《鸿门宴》）

⑵则递三世可至万世而为君，谁得（ ）而族灭也？（《阿房宫赋》）

⑶当其欣于所遇，暂得（ ）于己，快然自足，不知老之将至。（《兰亭集序》）

⑷古人之观於天地……，往往有得（ ）。（《游褒禅山记》）

⑸轩凡四遭火，得（ ）不焚，殆有神护者。（《项脊轩志》）

⑹为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得（ ）我欤？（《鱼我所欲也》）

⑺某亦守法，于公甚相得。（《记王忠肃公翱事》）

21、度：①量长短的标准；②限度，尺度；③制度，法度；④度量，气度；⑤渡过，越过；⑥量词，表示次数；⑦duó，量长短；⑧duó，估计，揣度，推测；⑨谱曲，谱写；⑩思考，考虑。

⑴内立法度（ ），务耕织，修守战之具。（《过秦论》）

⑵试使山东之国与陈涉度（ ）长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。（《过秦论》）

⑶乐盘游，则思三驱以为度（ ）。（《谏太宗十思疏》）

⑷众里寻他千百度（ ），蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。（辛弃疾《青玉案》）

⑸度（ ）我至军中，公乃入。（《鸿门宴》）

⑹会天大雨，道不通，度（ ）已失期。（《史记?陈涉世家》）

⑺但使龙城飞将在，不教胡马度（ ）阴山。（王昌龄《出塞》）

⑻诗云：“他人有心，予忖度（ ）之。” ⑼权，然后知轻重；度（ ），然后知长短。

⑽予怀怆然，感慨今昔，因自度（ ）此曲。（《扬州慢》）

⑾成语“置之度（ ）外”“一年一度（ ）”

22、非：①不对的，不合理的；②非难，责怪；③不是；④无，没有；⑤认为……不对。

⑴非（ ）蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。（《劝学》）

⑵实迷途其未远，觉今是而昨非（ ）。（陶渊明《归去来兮辞》）

⑶臣之辛苦，非（ ）独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。（《陈情表》）

⑷且举世誉之而不加劝，举世非（ ）之而不加沮。（《逍遥游》）

⑸是己而非（ ）人，俗之同病。 ⑹成语“惹是生非（ ）”“是古非（ ）今”

23、复：①夹层的，双层的；②繁复，重复；③再，又；④返回；⑤恢复；⑥回答；⑦告诉，上报；⑧通“覆”，遮盖，盖上。

⑴呜呼！师道之不复（ ），可知矣。（《师说》）

⑵长桥卧波，未云何龙？复（ ）道行空，不霁何虹？（《阿房宫赋》）

⑶乃使人复（ ）葺南阁子，其制稍异于前。（《项脊轩志》）

⑷不敢出一言以复（ ）。（《送东阳马生序》） ⑸复（ ）之以掌，虚若无物。（《促织》）

⑹有复复于王者曰：“吾力足以举百钧，而不足以举一羽。”（《齐桓晋文之事》）

⑺成语“髀肉复（ ）生”“故态复（ ）萌”

24、负：①背，用背驮东西；背靠着；②承载，担负，支撑；③使承担；④凭借，依仗；⑤享有；⑥违背，背弃；⑦辜负，对不起；⑧蒙受，遭受；

⑴谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负（ ）戴于道路矣。（《寡人之于国也》）

⑵使负（ ）栋之柱，多于南亩之农夫。（《阿房宫赋》）

⑶吾今且赴府，不久当还归，誓天不相负（ ）！（《孔雀东南飞》）

⑷且夫水之积也不厚，则其负（ ）大舟也无力。（《逍遥游》）

⑸久负（ ）盛名 ⑹均之二策,宁许以负（ ）秦曲。（《史记?廉颇蔺相如列传》）

⑺秦贪，负（ ）其强，以空言求璧，偿城恐不可得。（同上）

⑻相如度秦王虽斋，决负（ ）约不偿城。（同上）

⑼臣诚恐见欺于王而负（ ）赵，故令人持璧归，间至赵矣。（同上）

⑽成语“负（ ）屈衔冤”“负（ ）隅顽抗”

25、盖：①车盖；②遮蔽，掩盖；③胜过，超过；④副词，大概，大约，表推测，推断；⑤连词，表示推测原因，译为“大概因为”；⑥ 句首语气词，表示要发议论；⑦通“盍”，何不；⑧通“盍”，何，怎么。

⑴ 盖（ ）均无贫，和无寡，安无倾。（《季氏将伐颛臾》）

⑵功成而德衰，有善始者实繁，能克终者盖（ ）寡。（《谏太宗十思疏》）

⑶今言“华”如“华实”之“华”者，盖（ ）音谬也。（《游褒禅山记》）

⑷盖（ ）余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少（同上）

⑸庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖（ ）矣。（《项脊轩志》）

⑹枝枝相覆盖（ ），叶叶相交通。（《孔雀东南飞》）

⑺盖（ ）将自其变者而观之，而天地曾不能以一瞬；（《赤壁赋》）

⑻盖（ ）文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》（《报任安书》）

⑼力拔山兮气盖（ ）世（《垓下歌》）

⑽嘻，善哉！技盖（ ）至此哉？（《庖丁解牛》）

26、故：①旧，与“新”相对；②旧有的，原来的；③老朋友；旧交情；④衰退，衰老；⑤原因，缘故；⑥故意，特意；⑦所以，因此；⑧复音词“是故”，因此。

⑴温故（ ）而知新，可以为师矣。（《论语》）

⑵故（ ）天将降大任于斯人也，必先苦其心志（《生于忧患，死于安乐》）

⑶（吴）广故（ ）数言欲亡，忿恚尉。（亡：逃亡。忿恚：使……愤怒。）（《史记?陈涉世家》）

⑷故（ ）不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。（《劝学》）

⑸孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故（ ）业，因遗策。（《过秦论》）

⑹沛公曰：“君安与项伯有故（ ）？”（《鸿门宴》）

⑺故（ ）遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（《鸿门宴》）

⑻豫章故（ ）郡，洪都新府。（《滕王阁序》）

⑼是故（ ）圣益圣，愚益愚。（《师说》）

⑽弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故（ ）。（《琵琶行》）

⑾成语“故（ ）弄玄虚”“故（ ）伎重演”“一见如故（ ）”

27、顾：①回头看；②看；③探望，拜访；④顾念，考虑；⑤副词，表示轻微的转折，相当于“只是”、“不过”；⑥ 副词，表反问，岂，难道。

⑴三顾（ ）臣于草庐之中（《出师表》）

⑵人之立志，顾（ ）不如蜀鄙之僧哉？（《为学》）

⑶樊哙曰：“大行不顾（ ）细谨，大礼不辞小让。（《鸿门宴》）

⑷每移案，顾（ ）视无可置者。（《项脊轩志》）

⑸夫人情莫不贪生恶死，念父母，顾（ ）妻子（《报任安书》）

⑹相顾（ ）无言，惟有泪千行。（苏轼《江城子?乙卯正月二十日记梦》）

⑺相如顾（ ）召赵御史书曰（《史记?廉颇蔺相如列传》）

⑻顾（ ）吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。（同上）

⑼如姬之欲为公子死，无所辞，顾（ ）未有路耳。（《史记?魏公子列传》）

⑽成语“瞻前顾（ ）后”

28、固：①坚固，牢固，特指地形险要和城郭坚固；②巩固、稳固，安定，使……坚固（稳固）；③坚持，坚决；④固执，顽固；⑤鄙陋；⑥本来，原来；⑦确实，实在；⑧表让步，固然。

⑴域民不以封疆之界，固（ ）国不以山溪之险。（《生于忧患，死于安乐》）

⑵生乎吾前，其闻道也固（ ）先乎吾，吾从而师之。（《师说》）

⑶秦孝公据崤函之固（ ），拥雍州之地。（《过秦论》）

⑷君臣固（ ）守以窥周室，有席卷天下……（《过秦论》）

⑸斯固（ ）百世之遇也。（《五人墓碑记》） ⑹至于颠覆，理固（ ）宜然。（《六国论》） ⑺臣闻求木之长者，必固（ ）其根本。（《谏太宗十思疏》）

⑻人固（ ）有一死，或重于太山，或轻于鸿毛。（《报任安书》）

⑼独夫之心，日益骄固（ ）。（《阿房宫赋》）

⑽仆非敢如此也。请略陈固（ ）陋。（《报任安书》） ⑾成语 “固（ ）若金汤”

29、归：①女子出嫁；②返回；③送回，归还；④归附，归顺；⑤汇聚；⑥通“馈”，赠送。

⑴寡人闻古之贤君，四方之民归（ ）之，若水之归（ ）下也。（《勾践灭吴》）

⑵汝今何罪过，不迎而自归（ ）？（《孔雀东南飞》） ⑶后五年，吾妻来归（ ）。（《项脊轩志》） ⑷自牧归（ ）荑，洵（的确，确实）美且异。（《静女》）

⑸成语“完璧归（ ）赵”

30、国：①国家；②周代诸侯国以及汉以后侯王的封地；③国都，京城。

⑴登斯楼也，则有去国（ ）怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者也。（《岳阳楼记》）

⑵九国（ ）之师，逡巡而不敢进。（《过秦论》）

文言文实词300

1. 183麦丘之邦人（2000年高考上海卷试题）

齐桓公为了追猎白鹿，来到麦丘，见到一个城里人，就问：“怎么称呼你呀？”回答说："我是麦丘的城里人。

"桓公问：“老头子多大岁数？”对答说："我年纪有八十三了。"桓公说："好长寿呀！"与他喝酒，问道：“你老可不可以祝我长寿呀？”回答说：“山野之人不知道怎么祝君王长寿。”

桓公说：“那就用你老的长寿来祝我长寿吧！”城里人捧着筷子拜了几拜，说：“如果要我的君王真正长寿，用金银都嫌便宜，只有人民才宝贵。”桓公说：“这个祝福很好！寡人知道了。

最高的德性不会孤单，有益的话不会只说一遍，你老何不再说一个。”城里人捧着筷子拜了几拜说："假使我的君主喜欢学习又不讨厌去问地位低下的人，贤良的人在身边，直言的人可以进去。”

桓公不高兴地说："这一句，不和前两句祝福相同，你老把它去掉吧。"邦人脸上挂着泪珠，哭着说："希望君王仔细想想，这句话，比那刚才的两句话更重要。

我听说儿子冒犯了父亲，可由姑、姐、妹来开释，父亲于是饶过了。我冒犯君王时，可让君王左右的人为我开释，君王就可以饶恕我。

昔者桀得罪了汤，纣得罪了武王，这都是君得罪了臣的事例，到现在也没有为他们开释的人。"桓公说："说的好！我凭着祖宗的福气，土地的神灵，才让我在这里遇见了你。”

桓公搀着他上马坐着，自己牵着马回去，保举他到庙堂又让他决策政治事务。桓公之所以合并了九个诸侯，称霸天下，不因为军队，不只是因为管仲，也得益于这次的遭际。

一、学习文言文，首先要多读。俗语说：“书读百遍，其义自见”，苏轼也说：“故书不厌百回读，熟读深思子自知。”反复阅读是学习文言文的基本要求和方法。

二、学习文言文，要掌握一定数量的文言词。古汉语中的文言词分为文言实词和文言虚词两大类，学习文言文，掌握一定数量的文言实词和文言虚词对学好文言文是很有帮助的。

首先，谈谈文言实词的学习和掌握。所谓文言实词，传统的说法是指名词、动词、形容词。为了学习上的方便，通常把名词、动词、形容词、数量词、代词都看成实词。主要掌握以下几个方面的知识。

（一）要学习掌握文言文中的词类活用。词类活用是在一定的语言环境中，根据语言习惯使某类词临时改变原来的词性和语法功能，具有了另一类词的词性和语法功能。文言文中常见的词类活用的现象很多，如：名词活用作动词、形容词活用作动词、数词活用作动词；动词用作名词、形容词用作名词；名词作状语等都是学习文言文中常见到的词类活用现象。除此之外还有实词的特殊活用现象，如：名词、动词、形容词的使动用法，以及名词、形容词的意动用法等。

（二）要学习和掌握通假字。通假字就是同音代替字，即用一个同音的字来表示另一个同音的字的义。掌握好通假字的学习对学生学好文言文是很有帮助的。

（三）要学习和掌握一词多义。一词多义是指一个词有几个意思。一词多义在古汉语里是很普遍的现象。同一个词的意义之间，关系有很密切的；也有不密切的；甚至有很疏远的。因此，一个词的意义，只有在具体的语言环境里才能确定。

（四）要学习和掌握古今异义。亦即古今同形异义词语。

其次，要学习与掌握文言虚词。人们常说：“之、乎、也、者、矣、焉、哉，用得妙了是秀才”。掌握的具体方法是：⑴结合语境就句学习，学习文言虚词如学习实词一样应遵循词不离句的原则，离开了句子就无从理解其义。⑵分析归纳，注重积累。⑶牢记复音虚词，把握固定格式。

三、要学习和掌握常用的文言句式。一判断句；二被动句式；三句子成分的位置。这类句式常见的有主谓倒装句、宾语前置句、定语后置句等；四句子成分的省略。即所谓的省略句；五固定句式。

四、掌握文言文一般的翻译方法。文言文的翻译就是用规范的现代普通话来翻译文言文，真正做到“信”、“达”、“雅”。文言文翻译的具体方法除了直译和意译两种形式配合外，还有对译、增补、替换、保留、删削、调序这六种方法。

一.文言文文章：

1.陋室铭（刘禹锡）2.爱莲说（周敦颐）3.橘逾淮为枳（《晏子春秋》）4.伤仲永（王安石）5.周处（《世说新语》）6.生于忧患，死于安乐（《孟子》）7.卖油翁（欧阳修）8.核舟记（魏学洢）9.黔之驴（柳宗元）10.黠鼠赋（苏轼）11.狼（蒲松龄）12.王顾左右而言他（《孟子》）13.公输（《墨子》）14.庄子钓于濮水（《庄子》）15.曹刿论战（《左传》）16.邹忌讽齐王纳谏（《战国策》）17.小石潭记（柳宗元）18.孔孟论学（前四则《孔子》后两则《孟子》）19.淮县署中寄舍弟墨第一书（郑燮）20.黄生借书说（袁枚）21.问说（刘开）22.卖柑者言（刘基）23.岳阳楼记（范仲淹）24.醉翁亭记（欧阳修）25.记承天夜游（苏轼）26.陈涉世家（司马迁）27.出师表（诸葛亮）28.桃花源记（陶渊明）29.捕蛇者说（柳宗元）30.登泰山记（姚鼐）

二.列为课文中的诗词曲：

31.望洞庭湖赠张丞相（孟浩然）32.望岳（杜甫）33.饮湖上出晴后雨（苏轼）34.黄鹤楼（崔颢）35.山居秋暝（王维）36.送友人（李白）37.登高（杜甫）38.卖炭翁（白居易）39.酬乐天扬州初逢席上见赠（刘禹锡）40.题破山寺后禅院（常建）41.江城子密州出猎（苏轼）42.如梦令（李清照）43.一剪梅（李清照）44.诉衷情（陆游）45.破阵子为陈同甫赋状词以寄（辛弃疾）46.青玉案元夕（辛弃疾）47.四块玉别情（关汉卿）48.天净沙秋（白朴）49.天净沙秋思（马致远）50.水仙子 咏江南（张养浩）

三.每周一诗：

51.逢雪宿芙蓉山主人（刘长卿）52.书湖阴先生壁（王安石）53.己亥杂诗其五（龚自珍）54.凉州词（王翰）55.书愤（陆游）56.过零丁洋（文天祥）57.观书有感其二（朱熹）58.观猎（王维）59.生查子元夕（欧阳修）60.闻王昌龄左迁龙标遥有此寄（李白）

要求背诵篇目：（按上述序号排列）全文：2.6.7.9.11.17.23.24.28.31~60

部分：8（第二.三段）15（第三段）18（前四则“孔子论学”）26（第一段）

29（第四段）

1. 高考300个文言实词配套练习

（按音序排列）1. 安：1、怎么（安求其能千里也） 2、养（衣食所安）2. 卑：1、低下（非天质之卑） 2、身份低微（先帝不以臣卑鄙）3. 备： 1、周全、详尽。

（前人之述备矣《岳阳楼记》） 2、具备。（一时齐发，众妙毕备《口技》） 3、准备。

（犹得备晨炊《石壕吏》）4. 被：1、影响（被于来世） 2、同“披”，穿（皆被绮绣）5. 鄙：1、边境（蜀之鄙有二僧《为学》） 2、鄙陋、目光短浅（肉食者鄙《曹刿论战》） 3、出身鄙野（先帝不以臣卑鄙《出师表》）6. 毕：1、尽（毕力平险《愚公移山》） 2、全部（群响毕绝《口技》） 7. 薄：1、迫近，接近。（薄暮冥冥《岳阳楼记》） 2、轻视。

（不宜妄自菲薄《出师表》） 3、厚度小。（薄如钱唇《活板》）8.策：1、马鞭。

（执策而临之《马说》） 2、鞭打、驱使。（策之不以其道《马说》） 3、记录。

（策勋十二传《木兰诗》） 4、计谋。（成语“束手无策”）9.长：cháng 1、长度。

（舟首尾长约八分有奇《核舟记》） 2、与“短”相对。（北市买长鞭《木兰诗》） 3、长久，健康。

（但愿人长久《明月几时有》） 4、永远。（死者长已矣《石壕吏》） 5、zhǎng，排行最大（木兰无长兄（《木兰诗》） 6、zhǎng，头领。

（吴广皆次当行，为屯长《陈涉世家》）10.称：1、相当、配合（称其气之小大/不能称前时之闻）2、称赞（先帝称之曰能）11. 诚：1、诚心（帝感其诚）2、的确，实在（此诚危急存亡之秋也）3、果真（今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕/诚如是，则霸业可成，汉室可兴））12. 惩：1、苦于（惩山北之塞《愚公移山》） 2、惩罚13. 驰：1、骑（愿驰千里足） 2、驱车（追赶）（公将驰之）14. 出：1、发、起（方其出海门） 2、在边疆打仗（出则方叔、召虎） 3、来到（每岁京尹出浙江亭教阅水兵） 4、产生（计将安出）15. 辞：1、推辞（蒙辞以军中多务） 2、语言（未尝稍降辞色）16. 次：1、编次。（吴广皆次当行《陈涉世家》） 2、旅行或行军在途中停留。

（又间令吴广之次所旁丛祠中）17. 箪：1、用箪装着（百姓孰敢不箪食壶浆）2、古代装饭的圆形竹筐（一箪食，一豆羹）18. 当：1、承当，承受。（当之无愧） 2、应当。

（当奖率三军《出师表》） 3、将要。（今当远离） 4、对着，向着。

（木兰当户织《木兰诗》） 5、值，正在。（当时此，诸郡县苦秦吏者《陈涉世家》） 6、抵挡。

（“锐不可当”）19. 道：1、道路。（会天大雨，道不通《陈涉世家》）2、道义。

（伐无道，诛暴秦） 3、方法。（策之不以其道《马说》） 4、说，讲。

（不足为外人道也《桃花源记》）20. 得：1、能够（二者不可得兼） 2、得到、获得（故不为苟得） 3、同“德”，感激（所识穷乏者得我与）21. 等：1、同样（等死，死国可乎/且欲与常马等不可得）2、诸位，表多数（公等遇雨）22. 敌：1、攻击（恐前后受其敌《狼》） 2、敌人（盖以诱敌《狼》）23. 吊：1、凭吊（为我吊望诸君之墓） 2、慰问（人皆吊之）24. 度：1、dúo估计、推测（孤不度德量力） 2、渡过、越过（关山度若飞）25. 端：1、画幅的右端（左手执卷端） 2、正、端正（其人视端容寂）26. 恶：1、怎么（恶能无纪） 2、厌恶（所恶有甚于死者）27. 发：1、行动、发动（四夷之所惮以不敢发） 2、发射（见其发矢十中八九） 3、起，被任用（舜发于畎亩之间） 4、征发（发闾左?m戍渔阳九百人） 5、开放（野芳发而幽香 ） 6、发出（一时齐发，众妙毕备） 7、fā，头发（黄发垂髫并怡然自乐）28. 凡：1、凡是（则凡数州之土壤） 2、总共（凡三往）29. 方：1、见方（方七百里）2、长方形（方以长）3、当……时候（方羲之之不可强以仕）30. 分：fēn 1、划分，分开。（今天下三分《出师表》） 2、分配，分给。

（必以分人《曹刿论战》） 3、长度单位。（长约八分有奇《核舟记》） 4、fèn，职分，本分。

（忠陛下之职分也《出师表》）31. 奉：1、通“俸”侍奉（为妻妾之奉） 2、接受、奉行（奉命于危难之间） 3、供养（不知口体之奉不若人也）32. 否：1、同“不”没有（尊君在否） 2、恶、坏（陟罚臧否）33. 夫：1、那（予观夫巴陵胜状） 2、fú，句首发语词（夫环而攻之/且夫人之学） 3、丈夫（夫?J声起/罗敷自有夫） 4、成年男子的通称，人（荷担者三夫）34.扶：1、沿，顺着（便扶向路《桃花源记》） 2、搀扶（出郭向扶将《木兰词》）35. 拂1、违背、阻碍（行拂乱其所为） 2、同“弼”，辅佐（入则无法家拂士） 3、轻轻擦过（以手拂之）36. 福：1、赐福、保佑（神弗福也） 2、好事、有福之事（此何遽不为福乎）37. 富：1、富丽（与仓廪府库城池苑囿之富且大）2、富有、充足，有许多（家富良马）38. 更：1、重新（即更刮目相待） 2、进而（醉则更相枕以卧） 3、互相（更相庆） 4、再、又（更上一层楼） 5、更加（举杯销愁愁更愁）39. 苟：1、如果（苟富贵/苟慕义强仁） 2、苟且（故不为苟得/苟全性命于乱世） 3、且、或许，表希望（苟无饥渴）40. 固：1、本来（固众人《伤仲永》） 2、顽固、固执（汝心之固《愚公移山》）3、一定、必定（而戍死者固十六七）4、巩固（固国不以山溪之险）5、安守，固守（君子固。

高考语文60个文言实词用法巧记语文教学大纲要求掌握的实词为120个。

实词的义项比较多，记忆起来比较困难。推导大都从词的本义或古代最常见的意义出发，其它的义项则说明它与本义的关系，这样实词的义项就形成了一个网络，很方便记忆，而且还能训练学生的思维能力，不失为学习实词的好方法。

（推导提示 成语助记■） 一、爱 “爱”在古代常有“吝啬，舍不得”的意义，“舍不得”自然就会“喜欢”并加 以“爱护”喽。由“喜欢”可推出“亲爱的，心爱的”（如“爱女”） ■爱莫能助 爱屋及乌 节用爱民 爱不释手 爱毛反裘 二、安 “安”的本义即“安全、安定”；“安全”了就会感到“舒服、安逸”；后又用于使动义“使安”，由此又可推出“奉养”“安抚、安慰”等义。

■居安思危 生于忧患，死于安乐 既来之，则安之 安之若素 安然无恙 安土重迁 安居乐业 安身立命 三、被 “被”的本义就是“被子”。“被子”不正是“覆盖”在身上取暖的吗？由“覆盖”义引申出“遭受”等义，“穿”不也是把衣服“覆盖”在身上吗？ ■被坚执锐 泽被后世 被发左衽 被褐怀珠 被甲枕戈 扇枕温被 四、倍 “加倍”是后起常用义， “倍”的原义是“反”，即“背向、背着”，故而又可 引申为“违背”，这一义项意义与“背”同。

■事半功倍 乡利倍义 倍道而行 五、本 “本”是指事字，指草木的根，（今有词语“根本”）比喻为“基础、本原”之 义；事物的“本原”不容易弄清楚，所以需要“推究”；“本原”虚化而为“本 来、原来”之义。 ■追本溯源 舍本逐末 本性难移 变本加厉 英雄本色 无本之木 六、鄙 “鄙”原义为“边邑”，边境自然环境“鄙陋”，故有“鄙陋”之义，“鄙陋”自然会受到“轻视”；后也常用作自谦之词，如“鄙人”。

■肉食者鄙 卑鄙龌龊 贵远鄙近 七、兵 “兵”的本义为“兵器、武器”。引申为“持兵器的人，士兵、军队”“军事、战争”当然跟兵器武器有关。

由“战争、军事”义引申出“侵略”“战略，战术”等义。 ■短兵相接 兵不血刃 兵不厌诈 兵强马壮 兵出无名 兵来将挡，水来土掩 兵临城下 兵戎相见 哀兵必胜 按兵不动 厉兵秣马 八、病 “病”原义为“重病”，取其比喻义为“缺点、毛病”；得了重病就会感到“困苦”并为之“担心、忧虑”。

■病入膏肓 蚌病成珠 贫病交攻 无病 *** 同病相怜 愁潘病沈 九、察 “察”本义为“观察、仔细观看”，这样便能“看清楚”；“看清楚”便能“了解、理解”事物，使事物变得“清楚、明白”。 ■察言观色 明察秋毫 习焉不察 静观默察 十、朝 “朝”本义为“早晨”，读zhāo；古代臣在早晨需拜见君主，故有“朝见”之义；由“朝见”而有“朝廷、朝代”之义；“朝见”其使动义即为“使朝见”。

■朝三暮四 改朝换代 朝秦暮楚 朝野上下 朝不保夕 朝成夕毁 朝闻夕死 朝歌夜弦 朝发夕至 朝令夕改 六朝金粉 只争朝夕 班师回朝 枵腹终朝 十一、曾 隔两代的亲属叫“曾”；后借为“增”义。虚化为“曾经”（念céng）。

■似曾相识 曾经沧海 曾几何时 曾母投杼 曾参杀人 十二、乘 “乘”本义是“驾车、乘车”；由这一意义引申出“乘船”之义；“乘车”必先“登”车，故有此义；上了车，人与车相接，故有“连接”义；人上了车，人便有了“凭借”。做名词时指“兵车”，后又作量词以计算车马，一“乘”计有一车四马，故又有“四”之义。

■乘人之危 乘坚策肥 乘龙快婿 乘兴而来，败兴而归 衣轻乘肥 因利乘便 有机可乘 十三、诚 “诚”本义是指“真心，不诡诈”，故引申出“真实的”；进一步虚化为副词“实在，的确”“果真”等义。 ■诚惶诚恐 开诚布公 精诚所至，金石为开 心悦诚服 十四、除 “除”本义为“台阶”。

又特指“宫殿上的台阶”；“任命、授职、不正是在“宫殿上的台阶”下进行的吗？“台阶”要经常打扫，故又引申出“清除、去掉”之义；岁月“去掉”，则是岁月“流逝、过去”了。 ■除旧布新 斩草除根 兴利除弊 清宫除道 安良除暴 十五、辞 “辞”在古代有两种基本义（写法也不同）：一是“口供”，一是“不受”。

由“口供”引申为一般的“话、言辞”。既是“话”，一种可能成为“借口”，落下“口实”；一种则因为“言之成文”是富有文采的“文辞”，也就自然成为“一种文体”（如“楚辞”） ■不辞而别 欲加之罪，何患无辞 辞不达意 辞微旨远 卑辞厚币 一辞莫赞 假人辞色 大放厥辞 万死不辞 一面之辞 义不容辞 以文害辞 溢美之辞 十六、从 从”的本义是“跟随”，引申出“归顺”、“参与”、“随从”等义。

“追赶”正是紧紧“跟随”敌人的形象。“随从”乃是较亲密之人，引申出“次于最亲的人”也是顺理成章。

■从壁上观 从长计议 从善如流 从善如登，从恶如崩 从一而终 过从甚密 合从连横 三从四德 力不从心 弃笔从戎 何去何从 择善而从 十七、殆 殆”本义是“危险”，它与“精神疲倦”、“懈怠”的意义有着因果关系，它们之间是一种因果引申。后又虚化为表猜测的副词。

■百战不殆 殆无孑遗 车殆马烦 知止不殆 殆无虚日 十八、当 当”原义是“面对、对着”。“阻挡”当然要“面对”，对着某。

高中文言文160个实词

哀爱安按案 拔白败拜报 暴悲北备被 倍背奔本逼 彼辟蔽毕便

遍表并伯薄 泊博步裁苍 操草策曾差 尝长超朝陈 称诚驰冲出

除处川垂辞 次刺促错达 殆怠旦独笃 度断夺发法 反放非分奉

服伏复盖苟 鼓固寡国过 何恨厚胡患 或疾即既将 解结矜竟就

绝堪克困怜 弥靡莫能内 迫期奇迁劝 却如若色稍 审甚识适是

书疏数孰属 率私遂涕图 徒王望微闻 恶悉相谢幸 延阳要宜狱

再造贼振志 治置诸族左

初中文言文140个实词

昂傲包比鄙 兵病察彻乘 从当道得定 伐犯方负赋 更故顾观归

好号还会惠 及极济计加 假间简见节 竭尽进居举 具俱聚决类

临虑论漫灭 明名命谋难 平戚启强请 穷求取去全 任入塞善少

舍涉生胜师 施实食使释 恃属说顺素 汤通痛退亡 为务徙狭鲜

向效信行形 兴修徐许寻 业遗贻夷异 易诣益阴引 盈余逾缘远

云责章知止 致质众专周 走足卒作坐

其中 属 字，初高中重复收录

有人对出现在中学课本上的文言虚词作过统计，共240个左右，重复出现10次以上的83个，其中最常用而又必须掌握的有40个，这40个是：之、以、而、也、其、为、于、者、所、与、则、矣、自、乃、然、已、故、乎、亦、如、是、若、将、相、焉、且、请、遂、因、虽、或、夫、及、固、莫、诸、哉、即、耳、既。这40个常用虚词中，又有25个在中学教材中使用频率最高，又有一定难度，应该逐个研究掌握。这25个是：之、以、而、也、其、为、于、者、所、与、则、自、然、是、焉、且、请、遂、因、或、夫、莫、诸、即。1、可以借助虚词知识掌握文言句式。如“者”、“也”常用在判断句里；“哉”、“夫”常用来表感叹；“乎”、“与”、“邪”、“何”、“盍”、“孰”常用表疑问；“之”、“是”常用来表疑问；“之”、“是”常用来作句子倒装的标志等等。

2、要从与现代汉语的比较入手，掌握各种特殊语序句式的表示方法，要在理解的基础上牢记住这些形式。每一种形式要记一两个典型例句，以便类比判断。

3、背记一些固定的句式结构。如：

“不亦……乎”？表反问，可译为“不是……吗？”（其中“亦”只起加强语气作用，可不译）；

“无乃……乎？”表推测语气，比较委婉，可译为“恐怕……吗？”或者“莫非……吧？”；

“得无……乎（耶）”表猜测、疑问语气，可译为“莫不是……吗？”“能不……吗？”或者“恐怕……吧？”；

“如……何”、“若……何”、“奈……何”都表示疑问的格式，都可译为“把……怎么办？”、“拿……怎么样？”、“对……怎么样？”；

“……孰与……”表示“与……相比，谁……”，常可译为“与……比较起来怎么样”；

“其……乎？”表猜测或反问语气，可译为“大概……吧？”、“难道……吗？”；

“何……为？”表询问或反问，可译为“为什么……呢？”或“有什么……呢？”；

“有以……”、“无以……”，前者可译为“有什么可以拿（用）来……”，后者可译为“没什么可以拿（用）来……”；

“有所……”、“无所……”，其中“所”是助词，“所……”是“有、无”的宾语，所以前者可译为“有……的”，后者可译为“没有……的”。 三、了解古代文化常识是完整把握文言文内蕴的必经之路