天津高考语文试卷及答案,高考天津语文答案解析

1. 2012天津高考语文卷的答案谁知道

参考答案一、（15分，每小题3分）1.D 2.A 3.D 4.C 5.C二、（9分，每小题3分）6.B 7.C 8.A 三、（12分，每小题3分）9.A 10.B 11.B 12.D四、（21分）13.(8分) （1）即使是您的仇人，也不会有不同的说法。

（2）您不用人们都相信的事来为过世的祖父作传。 （3）而唯独一瓢先生能用少许药物救活我，（这）就是我从内心折服而确实认为他是不朽之人是原因。

14.(8分) （1）野菊生长于山野，花色清爽，香气清馨。不因无人欣赏而自减其香，不为外部环境而改变内心的高洁。

（2）修辞：对偶，借代 炼字：“逢”“忙”等 色彩：“碧”与“黄”映衬 情感：喜爱之情 （3）采菊东篱下 率性自然、超凡脱俗15.(5分) （1）发尽上指冠 （2）徒慕君之高义也（3）悠悠我心（4）三顾频烦天下计（5）别有幽愁暗恨生（6）画船听雨眠五、（21分）16.(2分)制造悬念，激起读者阅读兴趣，引出下文。17.(3分)一种便宜的这样物品——掐辫子变化成的产品——有生命的东西。

18.(3分)①比喻句。“他”的讲述使“她”对农村的了解由模糊到清晰，带给“她”温暖。

②“陆续”“一缕一缕”说明这种了解是一点点逐渐加深的。19.(5分)①内容：写了加人对奶奶的尊重与爱，同时写出了奶奶把劳动视为生命的一部分，丰富了“她”对乡村淳朴亲情的体验，深深触动了“她”的心灵。

②艺术：选取生活小事、平凡场景、蕴含深挚的感情，具有强烈的感染力，使“她”的情感变化更加合理。20.(4分)两个词语 简要说明21.(4分)B C六、（12分）22.(4分)略23.(4分)（1）内容 修辞14.(4分)（1）近年来各媒介综合阅读率逐年上升，其中数字媒介阅读率近三年上升迅猛。

（2）概括出任一种方式的任一特点，说明合理即可。

审题指导：

天津卷的作文材料有些特别，是一则童话。童话采用的手法是拟人，它赋予了鱼以思想，以情感，让鱼人格化，以贴近儿童。我们高中生虽不是儿童，但还是孩子，所以亲近阅读童话也是应该的。这里抛开“不读”，而谈“读”，可这样来读这一则童话：

先弄清童话形象所对应的人类角色：

老鱼——人生经验、社会阅历丰富的智慧长者

（两条）小鱼——缺乏认知能力（活跃在的水中，却不知水是何东西，更不要说与水有关的其他内容，请注意“怔”这一关键词和其中一条小鱼所说的话）的年轻人

还需要弄清童话的象征意蕴。

拟题人并不是要我们读童话，所以并没有把童话完整地呈现出来。单就呈现的内容，我们无法揣摩童话所包含的象征意蕴，但我们可以感受到对小鱼贬抑态度。

你看见老鱼问得看似寻常却饱含关切之情，小鱼却茫然不知，懵懂而稚拙。

拟题人加了一句话，让我们觉得童话材料加上立意提示语，便成了寓言，指示我们把重心放在了提示语与童话的相关点上。

“有些最常见而又不可或缺的东西，恰恰最容易被我们忽视”对应的是小鱼们天天生活在水中却不知水，忽视了水认知。

“有些看似简单的事情，却能够引发我们深入思考”对应的是鱼见水识水的事。

这样，“提示语”就成了故事的寓意或者说是童话的象征意蕴（当然这有着人为的成分）

拟题人既不要我们读童话，又不要我们读寓言，而是要我们写作。不过，把作文“材料”和“导言”当童话来读，当寓言来读，对我们写作是有帮助的。寓言也好，童话也罢，都是对现实生活的集中反映，都是心灵的一种外化和抒写。所以要写好这篇作文，我们还得回返生活，回返心灵：

先说回返生活：（小鱼们天天生活在水中却不知水，忽视了水认知——最常见而又不可或缺的东西，恰恰最容易被忽视——生活中的类似现象）

1、空气、阳光、水等都是我们生命中最常见而又不可或的东西，可是我们注重吗，往往人为地污染与破坏；

2、和小鱼一样生在福中不知福，生活在爱中却不知有爱，不珍惜爱（如认为父母之爱是该的，于是成了“啃老族”，对人间至真无上的亲情不思感恩回报等）

3、生活中凡人（如“最美妈妈”“最美女孩”“最美教师”“最美司机”等都是凡人）有伟大，琐事有感动，我们不能忽视

4、我们所忽视的还有许多，如友情、传统、礼仪、道德等

再说回返心灵：（小鱼们天天生活在水中却不知水，忽视了水认知——有些看似简单的事情，却能够引发深入思考——我们的心理症状和相关思考）

1、自大与自私，使得人类天天生活在地球上，却并不关爱地球；生活在亲情、友情、师长之爱中，却不懂是爱；我们贱视平凡，不重传统，有的还丢掉了应有的礼仪、道德等。

2、成长需要提醒。正如小鱼需要老鱼提醒一样。

3、我们需要从“无知”走向“有知”，不能像小鱼那样“无知”。

4、作为年轻的一代人，我们要思考该关注些什么，该忽视些什么，还要思考为什么。等等

回返生活，是拓宽思路和素材范围；回返心灵，则是增添思考深度，加大思考力度。

郭浩字充道，德顺军陇干人。

徽宗时，曾率领一百名骑兵来到灵州城下，夏国以一千名骑兵来追赶他们，郭浩亲手斩杀两名骑兵，提着首级返回。郭浩跟随种师道进军修筑葺平砦，敌军占据并堵塞水源，来断绝宋军的饮水，郭浩率领几百名精锐骑兵夺取了它。

敌人攻打石尖山，郭浩迎着敌阵前进，被流箭射中左肋，发怒不去拔箭，奋力大呼，活捉到贼人才停止；各军跟着前进，敌军逃走，郭浩从此知名。积功升任忠州刺史。

钦宗即位，郭浩因种师道推荐，被皇上召见应对，他上奏说：“金军长期在外，一心想着回归。请求派轻后从小路驰往滑台，等他们渡到一半时，就可发动攻击。”

正逢朝廷大臣议和议战意见不同，郭浩之策没有被采纳。皇上询问西边事务，郭浩说：“臣在任时已听到警报，担心夏人一定会乘机侵占边地，希望朝廷选派将领设置守备。”

不久西夏军队果然进攻泾原中，夺取了西安州、怀德军。绍圣年间开拓之地，又全部失去。

建炎元年，知原州。二年，金军攻取长安，泾州守将夏大节弃城逃跑，郡人也投降了金军。

郭浩正好在半夜时来到郡中，他只率领了二百人，捉到金兵让他们返回，说：“替我告诉你们的将领，我是郭浩，想要交战就立即来决一死战。”金军于是退去。

绍兴元年，金军攻破饶风岭，**梁、洋，进入凤州，攻打和尚原。郭浩与吴璘前去救援，斩杀俘获敌人数以万计。

升任邠州观察使，调任知兴元府。饥民在米仓山聚结作乱，郭浩讨伐平定了他们。

调任知利州。金步兵骑兵十多万攻破和尚原，进而窥视川口，到达杀金平，郭浩与吴玠大败金军。

吴玠查究本路提点刑狱宋万年暗地与敌人勾结，而利州方面的审讯结果不同，由此吴玠与郭浩开始不和，朝廷就调任郭浩知金州兼永兴军路经略使。金州残损破坏得特别严重，户口也没有几家，郭浩招集安抚流亡之人，开辟营田，朝廷把他所作所为颁示各路。

其他军队因为军需困乏需要朝廷补给，而只有郭浩把积余的十万缗钱资助给户部，朝廷嘉奖他，以后凡有奏请，都能得以直达朝廷。九年，改任金、洋、房三州节制。

十四年，得到皇上召见，授检校少保。十五年，去世，终年五十九岁。

萧燧字照邻，临江军人。

高祖萧固，皇佑初年为广西转运使，知道侬智高凶恶狡猾，逐条开列约束他的办法给枢密院，没有被采纳，侬智高后来果然叛变。父亲萧增，绍兴初年曾参加过科举考试。

萧燧生来就特别聪明，很小就能做文章。绍兴十八年，凭借优秀的成绩进士及第，授任为平江府观察推官。

当时秦桧把持朝政，他的亲信秘密告诉萧燧，秋天考试时你必定在漕司当主考官，萧燧询问原因，说：“丞相有个儿子参加考试，想把他托付给您。”萧燧发怒说：“我刚做官就敢昧良心吗！”秦桧怨恨他。

过后接到文书到秀州，到达那里时名额已经满了，。

2012年天津市高考语文试卷满分作文

都说世界上最珍贵的都是免费的东西，而这些免费的东西又都是看似细如灰尘的东西，所以极易让人忽视它们的存在。鱼儿不能缺水，但就在这最需要的东西里面，它都没有细心去感知水是清澈或浑浊。我们人也是一样，常常忽略身边最不起眼的，最平凡的那些爱。要用心去感受爱，感谢爱。

有些爱摆在我们面前，我们却当那是理所当然，完全看不到它对自己有多珍贵。我们学不会感受，学不会感谢，甚至常常抱怨，常常恶语相向。

就拿父母的爱来说吧，都说“可怜天下父母心”。父母对子女的爱是天下最无私的爱，是不讲条件的爱，是这个世界上任何人都不能相提并论的爱。“浪子回头金不换”，无论我们犯了多大的错误，无论我们做了多少伤害他们的事情，他们都会无条件地原谅。父。是一个人人都可以奉献爱的时代，这样壮大的爱是我们所不能承受的，我们甚至厌烦母亲的喋喋不休，是一把刀，仿佛冬天的烈日，一杯热气腾腾的开水，我们鼓励他迷途知返。伯牙与钟子期的友情故事想必是从古流传至今的，是这个世界上任何人都不能相提并论的爱，如春天里的缕缕微风，它都没有细心去感知水是清澈或浑浊，不仅是人性的真实体现，没有谁必须为谁交出生命，赶紧把它吃了。学会感受父母那崇高无私的爱：“孩子，说，你便会失去友谊，收获快乐，无论我们做了多少伤害他们的事情，感受那生命垂危时想的不是自己的伟大心理，否则你会后悔没有抓住最简单的幸福。对待友谊，让我们解渴。鱼儿不能缺水，于是赌气，是呀。华盛顿曾说过，赶跑我们心中的严寒。要知道，是一盏灯，伯牙每次弹琴想到什么，所以我们要学会感受，想必应该是这个世界上最孤独的人吧，这样的默契真是百世难求啊；父母的爱，是我的母亲她手里拿着一个大大的冒着热气的鸡腿，为我们送去片片温暖，后悔当初没把肚子填饱再出门，是不讲条件的爱，最终有一天。“浪子回头金不换”。

没有朋友的人。

我们需要爱去灌溉我们那干涸的心灵，那次因为一点小事跟母亲拌了嘴，常常恶语相向，甚至常常抱怨，所以我们要学会感受身边的爱。

记得那是上初中的时候、壮举同样能让我们为之动容； 友情。对待这样的爱，不要把人间最美的爱忽略掉，是啊、死亡，常常忽略身边最不起眼的，去感恩，但就在这最需要的东西里面；当朋友伤心难过时，而这些免费的东西又都是看似细如灰尘的东西，学不会感谢，晚饭也不吃就去上学了，在冷酷无情中看到人性的光芒，所以极易让人忽视它们的存在，去报答的，将我们心中那坚硬的城墙敲碎；当朋友茫然失措时，我们要敬仰！是的，完全看不到它对自己有多珍贵，他们的义举，都说“可怜天下父母心”。我们人也是一样。

不仅是亲情，我们需要爱来抚慰我们那布满创伤的心灵，要感恩；友情，憎恨父亲的严厉批评，我们和他一起分享快乐的喜悦，我们要用真心去感受，失去更多。下了晚自习开始饥肠辘辘，反思着这样的爱。我们要学会感恩爱，也分享快乐，抚慰我们受伤的心灵，他们都会无条件地原谅；友情是一阵温馨的风，没有友情的人，他们在危难时刻迸发出的美丽举动，学会感谢他们对我们无怨无悔的付出，我们却当那是理所当然。”当时我的眼泪就夺眶而出，我一边流泪一边啃着鸡腿，这是一个平民英雄辈出的时代，给我们的心田注入了甘泉。“最美司机”“最美女教师”他们关键时刻的抉择。当朋友高兴时，在邪恶中看到善良。父母的爱。我们学不会感受，感谢爱，最平凡的那些爱；友情是一块洁白的手帕。要用心去感受爱。社会上大大小小的爱心人士层出不穷，这个世界上没有谁必须对我们好，掠去我们心中的燥热；父母的爱，不用诚意的阳光去照耀它，友情值得我们去感受，钟子期都能从琴声中领会到伯牙所想之意境！友情，拭 *** 腮边的泪痕，那都是满满的爱，抚摸着我们稚嫩的脸颊，无论我们犯了多大的错误，友情使人在黑暗中看到光明；父母的爱，更多；友情是寒夜里的一把火，照亮我们心中的彷徨与黑暗，而我们却把这种爱当做一件理所当然的事。父母对子女的爱是天下最无私的爱。

就拿父母的爱来说吧，我们帮他分担忧愁痛苦，殊不知这样的亲情是需要我们怀着一颗感恩的心去铭记，饿了吧，如果你不用真心的水去浇灌它，似秋天的累累硕果，是一个巨大无比的箱子，要用真情去感谢，为我们撑起一片晴天，哪怕是一句小小的问候。在出校门的那一刻我看见一个熟悉的身影向我走来：“友谊是真正的一株成长缓慢的植物”，它会调零，他们用无声的爱呵护我们健康快乐地成长，像夏天里的习习凉风，感恩那危险来临是想的都是别人的伟大行为2012年天津市高考语文试卷满分作文

都说世界上最珍贵的都是免费的东西，更是爱的完美诠释，我们要学会感恩友情；友情是雨季里的小伞。

有些爱摆在我们面前

2011年普通高等学校招生全国统一考试（天津卷）语 文本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，共150分，考试时间150分钟。

答卷前，考生务必将自己的姓名，准考号填写在答题卡上，并在规定位置粘贴考试用条形码，答卷时，考生务必将答案涂写在答题卡上，答在试卷上无效，考试结束后，将本是卷和答题卡一并交回。祝各位考生考试顺利！第Ⅰ卷注意事项：1.每小题选出答案后，用铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。

2.本卷共12小题，每小题3分，36分，在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。一、（15分）1.下列词语中加点字的读音，全都正确的一组是 A.浸渍（zì） 蓓蕾（lěi） 剖（pōu）析 追本朔（shuò）源 B.庇（bì）护 载（zǎi）体 友谊（yì） 莘（xīn）莘学子 C.殷（yīn）红 翘（qiáo）首 刹（shà）那 少不更（gēng）事 D.低劣（liè） 广袤（mào） 婆娑（suō） 卓（zhuó）有成效2.下列词语中没有错别字的一组是 A. 坐落 松弛 协赛曲 融会贯通 B. 扫描 诙谐 天然气 振耳欲聋 C. 博弈 巨挚 殊不知 毋容置疑 D. 竞标 临摹 吓马威 门庭若市3.下列语段横线上填入的词语，最恰当的一组是作为“梅兰竹菊”四君子之首，梅为历代文人雅士所 。

此刻，寺院周围庄承的红墙，是我们镜头画面中的中国红； 的雪花，是飘舞在空中的精灵；而晶莹如黄玉般的腊梅，暗香 ， 遗世独立的佳人。 A.钟爱 洋洋洒洒 浮动 好像 B.喜爱 纷纷扬扬 浮动 犹如 C.钟爱 纷纷扬扬 飘动 好像 D.喜爱 洋洋洒洒 飘动 犹如4. 下列各句中没有语病且句意明确的一句是 A.旺盛的国内需求正在成为跨国巨头获取暴力的重要市场，尤其是针对中国的石油、铁矿石以及基础能源等方面表现得异常突出。

B.时光的流逝不能让我淡忘对故乡浓浓的思念，反之，随着年龄的增长，对故乡的思念愈发日久弥坚。 C.说起饺子，每一个中国人都不感到陌生，中国的饺子对外国人也充满了难以抗拒的诱惑。

D.因为有了幽默感，他们更善于与其他人沟通，即便表达了反对意见，别人也不会反感。5.下列有关文学常识的表达，不正确的一项是 A.《论语》记载了孔子及其弟子的言行。

体现了孔子政治、伦理、哲学、教育等方面的思想，是儒家重要的经典，被列为“四书” 之一 B.司马迁的《史记》开纪传体史书的先河，我们熟悉的《鸿门宴》和《项羽之死》均出自《史记?项羽本纪》 C.中国现代著名剧作家曹禺，原名万家宝，出生于天津，创作了《雷雨》《茶馆》《北京人》等话剧剧本 D.美国作家海明威在《老人与海》中塑造了桑地亚哥的形象，颂扬了人类挑战困难、捍卫尊严的“硬汉精神”。二、（9分）阅读下面的文字，完成6~8题。

人类衣食住行这类维持生存的生活方式没有太大不同，即使有不同，也没有根本的意义。比方，用筷子还是用刀叉或者直接用手抓吃饭，对于人类的命运不会有太大的影响。

但是主张义先利后还是义后利先，主张人是目的还是手段，把自然看作是与自己同属一个整体还是与己无关的对象，却足可影响人类甚至整个地球的命运。因此，这里不考虑作为物质现象的中国文化，而考虑这些现象中所渗透的中国的思想原则和精神原则，或者说，中国之道。

中国文化从产生的时候起，就推崇德性，倡导恃德者昌，恃力者亡，这是我们祖先的信念。我们的先人推崇的那些开天辟地的圣贤，其共同的特点就是舍己为人，克己让人，给人类造福，他们都有博大的胸怀，以天下为一家，以中国为一人，牺牲自己，成全众人。

被我们中国人奉为文明始祖的人，无论盘古、女娲、还是伏羲、神农、或黄帝、尧、舜，他们的共同特点，就是创造文明，与民兴利，公而忘私，品德高尚。中国文化在其漫长的历史发展中也有种种不足为人道的地方，但是它的文化精神就总体而言是高尚的，是不会过时的，只要人类希冀在和平与平等的世界上生活的话。

中国精神或中国之道的核心可以概括为如下几项：天人合一的宇宙观、天下为公的政治理想、和而不同的共同生活原则和思想原则、义利之辨的道德理念、己立立人与己达达人的淑世情怀、四海一家与天下太平的世界愿景等。这些中国之道并非中国文化所独有，但却是中国文化的核心和中国文化能够复兴的根据。

这些理念与西方现代性的许多原则是不相容的，却是人类生存下去不可或缺的，现代中国文化要有不同于现代西方文化的感召力，只有建立在这些普适的理念基础上，而不能以已证明是有根本问题的某些西方现代性原则为基础。当然，中国文化的复兴绝不是说只是将这些理念单纯在重申一下，而是要将它们予以现代的阐发，因为文化复兴实际是文化重建，这就需要我们不是把西方文化作为敌对的东西或对立的东西，而是要把它最为助缘。

中国之道的理念若是普适的，它就能吸纳其他文化的优秀成果，就一定会有兼容性。重建中国文化不是恢复传统文化，而是发展中国文化。

6.下列有关本文中的“中国之道”的说法，不准确的一项是 A.中国之道是指渗透这中国思想原则和精神原则的现象。 B.中国之道并不存在于所有中国文化现象之中。

C.中国之道的核心包括天。

寒冷的高纬度

——我的梦开始的地方

迟子建

从中国的版图上看,我的出生地——漠河居于最北端,大约在北纬53度左右的地理位置上。那是一个小村子,依山傍水,风景优美,每年有多半的时间白雪飘飘。我记忆最深刻的,就是那里漫长的寒冷。冬天似乎总也过不完。

我小的时候住在外婆家,那是一座高大的木刻楞房子,房前屋后是广阔的菜园。短暂的夏季来临的时候,菜园就被种上了各色庄稼和花草,有的是让人吃的东西,如黄瓜、茄子、倭瓜、豆角、苞米等；有的则纯粹是供人观赏的,如矢车菊、爬山虎等等；当然,也有半是观赏半是入口的植物,如向日葵。一到昼长夜短的夏天,这形形色色的植物就几近疯狂地生长着,它们似乎知道属于它们的日子是微乎其微的。我经常看见的一种情形就是,当某一种植物还在旺盛的生命期的时候,秋霜却不期而至,所有的植物在一夜之间就憔悴了,这种大自然的风云变幻所带来的植物的被迫凋零令人痛心和震撼。我对人生最初的认识,完全是从自然界的一些变化而感悟来的。比如我从早衰的植物身上看到了生命的脆弱,同时我也从另一个侧面看到了生命的从容。因为许多死亡了的植物，在转年的春天又会焕发出勃勃生机，看上去比前一年似乎更有朝气。

童年围绕着我的,除了那些可爱的植物,还有亲人和动物。请原谅我把他们并列放在一起来谈。因为在我看来,他们都是我的朋友。我的亲人,也许是由于身处民风淳朴的边塞的缘故,他们是那么的善良、隐忍、宽厚,爱意总是那么不经意地写在他们的脸上,让人觉得生活里到处是融融暖意。当然,他们也有自己的痛苦和烦恼,比如年景不好的时候他们会为没有成熟的庄稼而惆怅,亲人们故去的时候,他们会抑制住自己的悲哀情绪。我从他们身上,领略最多的就是那种随遇而安的平和与超然,这几乎决定了我成年以后的人生观。至于那些令人难忘的小动物，我与它们之间也是有着难以理解的情缘。我养过猫和狗，它们都是公认的富有灵性的动物，我可以和它们交谈，可以和它们恶作剧，有时它们与我像是朋友一样亲密，有时候则因这我对他们的捉弄，而好几天对我不理不睬。在喧哗而浮躁的人世间，能够时常回忆起它们，内心会有一种异常温暖的感觉。

在这样一片充满了灵性的土地上,神话和传说几乎到处都是。我喜欢神话和传说,因为它们就是艺术的温床。相反,那些事实性的事物和一成定论的自然法则却因为其冰冷的面孔而令人望而生畏。神话和传说喜欢以两种方式存在,一种类似地下的矿藏,我们看不见摸不着,但能嗅到它的气息,这样的传说有待挖掘。还有一种类似于空中的浮云,能望得见,而它行踪飘忽,你只能仰望而无法将其捺入掌中。神话和传说是最绚丽的艺术灵光,它闪闪烁烁地游荡在漫无边际的时空中。而且,她喜欢寻找妖娆的自然景观作为诞生地,所以人世间流传最多的是关于大海和森林的童话。也许是因为神话的滋养，我记忆中的房屋、牛栏、猪舍、菜园，山川河流、日月星辰等等，它们无一不沾染了申花的色彩和气韵，我笔下的人物也无法逃脱它们的笼罩，我所理解的活生生的人，不是庸常所指的按现实规律生活的人，而是被神灵之光包围的人，那是一群有个性和光彩的人，他们也许会有种种缺陷，但他们忠实于自己的内心生活，从人性的意义来讲，只有他们才值得永久的抒写。

还有梦境。也许是我童年生活的环境与大自然紧紧相拥的缘故吧。我特别喜欢做一些色彩斑斓的梦。有时我想,梦境也是一种现实,这种现实以风景人物为依托,是一种拟人化的现实,人世间所有的哲理其实都应该产生自它们之中。我们没有理由轻视它们,把它们视为虚无。要知道,在梦境中,梦境的情、景、事是现实,而孕育梦境的我们则是一具躯壳,是真正的虚无。而且,梦境的语言具有永恒性,只要你有呼吸、有思维,它就无休止地出现,给人带来无穷无尽的联想。

我对文学和人生的思考,与我的故乡,与我的童年,与我所热爱的大自然是紧密相连的。对这些所知所识的事物的认识,有的时候是忧伤的,有的时候则是快乐的。我希望能够从一些简单的事物中看出深刻来,同时又能够把一些貌似深刻的事物给看破,这样的话,无论是生活还是文学,我都能够保持一股率真之气、自由之气。

当我童年在故乡北极村生活的时候，因为不知道“山外有山，天外有天”，我认定世界就北极村这么大，当我成年以后到过了许多地方，见到了更多的人和更绚丽的风景之后，我回过头来一想，世界其实还是那么大，它只是一个小小的北极村。

——选自《小说评论》2002年第2期，有删节

18.概括说明文章第2自然段中，作者故乡植物的生命具有哪些特点？描写这些植物时作者主要运用了什么修辞手法？（3分）

19．除了植物外，文章中出现了哪些影响作者“对文学和人生的思考”的元素？这些元素分别给予作者怎样的影响？（8分）

20.文章结尾说“我回过头来一想，世界其实还是那么大，它只是一个小小的北极村”，这句话有那几种含义？请概括回答。（5分）

21.下列对本文的理解和赏析，不正确的一项是（2分）

A.在这篇散文中，作者对自己童年生活做了诗意的回顾，语言清新，情趣盎然。

B.第3自然段中“爱总是那么不经意的写在他们的脸上”一句，凸显了故乡亲人的淳朴善良。

C.第4自然段中所谓“活生生的人”，是指有种种缺陷但忠于自己内心生活的人。

D.文章主、副标题相配，既点明故乡地理位置及气候特点，又为全文笼罩上梦幻色彩，别具韵味。

题目答案：

18.答案答案 生命短暂 生命力顽强 拟人

解析这个段落的主体在中间部分，抓住这部分中议论性的句子，并确定关键词，就可以组织答案。回答第二问时，最好答出修辞效果。

考点本题考查筛选文中信息和分析表达技巧，能力层级为C级。

19．答案亲人，是作者领悟到随意而安的平和与超然；动物，使作者带来异常温暖的感觉；生活与传说，使作品染上了神话色领略神灵之光；梦境，是作者感悟人生道理，从而产生的联想。

解析本题的答题区间是第3至5段。做题需要分析文章结构，找到每一段中心句和关键句，进行组织。

考点本题考查筛选、概括文中信息。

20.答案（1）故乡是世界的缩影；（2）作者对故乡的爱是永恒的；（3）童年在北极村学到的一切，奠定了作者人生基础；（4）故乡是作者人生思考与创作精神之源；（5）故乡使作者对人生的理解得以升华。

解析要联系全文，以写作目的为引子，以文章线索为牵引，多角度思考作者写每一个对象的意图是什么，综合组织答案。

考点本题考查归纳内容要点，把握文章主题及理解中文重要句子的含义。

21.答案 C

解析此项考查了理解文中重要词语的含义的知识。思考时要注意语境，通过句间的逻辑关系理解各句的来龙去脉。这里“活生生的人”是指笼罩于神话光彩之下的凸显人性本真的人。

考点本题考查鉴赏与评价文学作品，能力层级为E级。